Estudio biblico

2012-02-15T09:08:00.001-03:00

Los árboles del SEÑOR se sacian.

Seré como rocío para Israel; florecerá como lirio, y extenderá sus raíces como los cedros del Líbano. Brotarán sus renuevos, y será su esplendor como el del olivo, y su fragancia como la de los cedros del Líbano. Oseas 14: 5-6

FRENTE al DOLOR

2012-02-02T08:06:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Jueves, 2 de Febrero 2012

<>
ver: Juan 19: 25-30.

Cuando Jesús vio a su madre desde la cruz, su corazón se conmovió por ella. Sabía que su dolor era más profundo que el de cualquier otra persona de las que estaban allí, y le prestó especial atención. El dolor de los padres cuando ven a un hijo o hija sufrir y morir casi no se puede describir. Yo he visto esto una y otra vez cuando he tenido que asistir a padres en la partida de sus hijos. Sufro con ellos, pero al mismo tiempo sé que mi dolor no se compara con lo que sintiera si la persona que estuviera sufriendo y muriendo fuera mi hijo, hija o nieto. Esto a veces me perturba. Aunque deseo ser una persona autentica en mi preocupación por los demás y quiero <>, también me doy cuenta de que mi aflicción no puede ser tan grande como la de los miembros de la familia. Pero el que esté fuera del círculo familiar no me da excusa para que no me importe. Dios quiere que compartamos las tristezas de los demás . En vez de ignorar su dolor, debemos compartirlo por medio de una ferviente oración, palabras amables y obras de amor. Gracias a Dios por los lazos familiares. Es natural experimentar una profunda sensación de pérdida cuando alguien cercano a nosotros muere. Pero debemos también buscar maneras de identificarnos con las tristezas de los que están afligidos. LA SOLIDARIDAD ES DOS CORAZONES QUE LLEVAN UNA MISMA CARGA.

ÁGUILA con MENTALIDAD de GALLINA

2012-02-01T07:51:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Miércoles, 01 Febrero 2012

En una oportunidad un hombre escalaba una enorme montaña y en su paso se encontró con un nido de águila una de las más hermosas águila el águila copete dorado, maravillado decidió tomar uno de los huevos que se encontraban en aquel nido y llevárselo consigo, cuando por fin llego a su casa aquel hombre tomo el huevo y se lo coloco a una gallina para que fuera ella quien lo empollara, pasaron unos días y aquel huevo se rompió trayendo consigo una hermosa águila que comenzaría a crecer entre gallinas.

Un día cuando ya había pasado el tiempo estaban todos reunidas en la parte de afuera del gallinero y en eso que pasan a una gran velocidad unas águilas de copete dorado, aquella águila abismada por lo que había visto suspiro y dijo ¡hay como quisiera ser una de esas y poder estar volando en el cielo! mama gallina le respondió diciendo no mi vida no vueles tan alto porque tanto tu como yo estamos condenadas a pasar el resto de nuestra vida en este gallinero.

Aquella águila tenia alas un buen cuerpo tenía todas las condiciones para hacerlo pero tenía algo en contra su mentalidad la mentalidad de comer gusanos y estar siempre en el piso no le iba a permitir poder volar por los cielos.

Cristo te dio con su sacrifico la oportunidad de volar no permitas que tu mentalidad frustre tus sueños, el enemigo te dice: tú no puedes, estas condenado de estar en el suelo, Cristo ya pago tus pecados estas libre vuele estas libre.

SOLICITUDES de ORACIÓN por SANIDAD: ELIANA SABUGO (CÁNCER);ELSA LOPEZ; MIRIAM FERNANDEZ PEÑA; HERNAN CASTRO.
SOLICITUDES de ORACIÓN por PROBLEMAS: ROSA MARTINEZ (problemas en Universidad con personas); BENJAMÍN VARGAS.
AVISO: LOS JÓVENES SE REUNEN EN NUESTRO TEMPLO MATRIZ A ORAR A LAS 20:00 horas.

REGRESANDO a GALILEA

2012-01-31T05:31:00.002-03:00

REGRESANDO A GALILEA

Y Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y se difundió su fama por toda la tierra de alrededor. (Lucas 4:14.).

Una temporada de consagración siempre eleva el nivel de espiritualidad de las iglesias. Durante los días de ayuno, las prioridades cambian, los apetitos cambian y las cosas espirituales parecen mucho más importantes que las terrenales. Jesús regreso a Galilea en el poder del Espíritu. Galilea quiere decir: “circulo” o “distrito” y puede muy bien representar el aria de nuestra vida, esfera de vivienda o estilo de vida.

Vivir en el “ayuno” es hermoso, pero los ayunos tienen su fecha de inicio y de fin; sin embargo, la relación con Dios no es así. Vamos a decir que usted vive en el 4to. Nivel espiritual antes del “ayuno”, y pudo elevarse al nivel espiritual numero 7, probablemente no se va a quedar ahí. No obstante, es importante no regresar a un 4, pero empezar un nuevo estilo de vida más elevado que donde empezó. Si usted oraba 5 minutos antes del “ayuno” y durante su ayuno pudo orar 60 minutos, no regrese a los 5 minutos. Empiece un nuevo estilo de vida.

El ayuno y la oración nos permiten regresar a nuestra “Galilea” nuestro circuito, de familia, amigos, vecinos y compañeros de trabajo y de escuela en el “poder del Espíritu” quiere decir que vamos a poder influenciar con la virtud que procede de una vida cristiana. Nuestra sonrisa, palabras o solamente nuestra presencia. (Si verdaderamente estamos llenos del Espíritu Santo) hará un impacto en las vidas sedientas a nuestro alrededor.

Realmente creo en mi corazón que la iglesia se está convirtiendo en una iglesia de oración y ayuno, y si no es así le invito y le animo que sea así, cuando estoy hablando de iglesia, no estoy hablando a los cuatro paredes de un templo estoy hablando a los hermanos y hermanas que fueron ya lavados por la sangre de nuestro
Señor y
Salvador Jesús, a ti te estoy invitando que este año 2012. Demos a Dios las primicias espirituales.
Continuemos ayunando, continuemos con las vigilias, continuemos en oración. Hemos escuchado testimonio de lo que Dios ha hecho. Sanidades, oraciones contestadas, una fe más profunda y un ánimo genuino son solamente algunos de las cosas. El señor también ha “sacudido” algunas vidas y corazones, empezando con el mío.

Aunque experimentemos una medida de la Gloria y el poder de Dios, todavía hay más. Estoy orando para que el señor ensanche el remanente y expanda el número de gente que se una con nosotros mientras buscamos a Dios en esta última hora. Toda mi vida he oído que el “Señor ya viene pronto” Aunque nunca lo he dudado, lo digo con temor que de hecho ya está a las puertas. Todas las profecías se han cumplido, incluyendo la apostasía y la caída de muchos. (2 Timoteo 3:1-5.). Iglesia, regresemos al temor de Dios con todo nuestro corazón. Recuerde, el enemigo, nuestro adversario anda como león rugiente buscando a quien destruir. (1 Pedro 5:8.).

¡Esto es en serio! L a iglesia que el señor levantara en el recogimiento de su cuerpo, será una iglesia brillante y viva. Haga planes pare ser parte de ella.

DIEZMO

2012-01-30T06:59:00.000-03:00

Una de las cosas que el enemigo le ha robado a mucha gente es la bendición de ver en su vida la retribución que sólo podrían ver a través del principio del diezmo. Algunos han dejado de diezmar porque no han visto los resultados que esperaban, o quisás porque no saben lo que están esperando, y cuando las bendiciones llegan a sus vidas no saben identificarlas.

Debemos hacer las cosas con la revelación correcta, para poder ejercer nuestra fe de la manera correcta.

En Malaquías 3, vemos las promesas que Dios tiene para los que cumplimos con el principio del diezmo.

La primera promesa es que él es nuestra fuente. Él es el que provee los recursos de aquel que diezma. Es él quien abre los cielos, él es quien derrama bendición, él es quien reprenderá al devorador.

Dios va a abrir, derrarmar, y reprender, en la vida de todo aquel que diezma.

La segunda promesa es la sobreabundancia. Dios no sólo derramará bendición sobre tu vida, sino que lo hará hasta que sobreabunde.

En Génesis 26:13, dice la palabra del Señor, que Dios enriqueció, properó, y engrandeció a Isaac. Dios desea que progreses y prosperes. Si no prosperas, no puedes promover el evangelio. Si sólo te alcanza para tus necesidades, no lo puedes hacer.

La tercera promesa es que Dios provee protección y victoria sobre el adversario. Dios reprende al devorador. Él se pone entre tus enemigos y tú.

La cuarta promesa es que Dios causará honor, favor y gracia sobre tu vida, delante del mundo. Todas las naciones te llamaran bienaventurado, y será tierra deseable. La gente verá en ti a alguien digno, la gente va a querer hacer cosas por ti, van a querer tu presencia.

Diezmar es llevar al altar lo que has recibido a través del trabajo que Dios te ha dado.

Cuando cumples con este principio espiritual, puedes reclamar estas promesas expresas en su palabra, para los que le obedecen. Y Dios se encarga de bendecirte y prosperarte

EDIFICANDO SOBRE NUESTRA CONSAGRACIÓN

2012-01-27T08:18:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Viernes, 27 de enero 2012

EDIFICANDO SOBRE NUESTRA CONSAGRACIÓN

Acercaos a Dios, y él se acercara a vosotros. Pecadores, limpiad las manos: y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones. (Santiago 4:8.).

Nuestro propósito en este año es consagrar nuestras vidas con Dios.

“¿Consa-que? “ Alguien preguntara. “¿Qué quiere decir eso?”

Consagración se define como “dedicado a un propósito sagrado.” No obstante, hasta eso puede ser difícil de entender. Explicado de una manera más sencillo, “consagración” se puede definir como unido (con) a algo sagrado o santo.

ESTO SIGNIFICA:

Separar nuestra vida para unirla a algo santo.

Unirse a las cosas espirituales de Dios.

Apartarnos de la gente para así pasar tiempo con Dios.

En el hebreo, quiere decir “estar listo”, y “como un diamante se pone en una corona.” Otras definiciones se refieren a estar llenos, satisfechos y/o tener la mano llena.

Bueno, se oye bonito, pero ¿Cómo se aplica esto a mi vida?

Cuando hablamos de consagración, hablamos de pasar más tiempo con Dios. Hablamos de apartar tiempo de nuestro día para ayunar, orar, leer la Biblia y meditar en la Palabra de Dios. Usted puede intimar con Dios en su cuarto, en el cuarto de oración o mientras que camina por la mañana. Algunos pueden escoger llegar unos minutos temprano del trabajo y convivir con su Dios en su carro. El propósito es dar a Dios toda nuestra atención por algunos minutos cada día de este año. Usted decide cuanto lo necesita o desea.

Esposas, ¿no es esta una de las quejas más comunes que tiene de sus esposos? “No me da su atención por completo.” ¿No es esto lo que los padres comentan de sus hijos? Y hasta exclaman: “!por favor mírame a los ojos cuando te estoy hablando!”
En este año queremos “ver a Dios en los ojos” cuando hablamos con él. Queremos hablar con el porqué disfrutamos y necesitamos su presencia.

ALGUNAS IDEAS.

Levántese temprano cada día de este año y ore por lo menos media hora.

Tome una mañana o tarde y visite el cuarto de oración por una hora.

Escoge un día de ayuno cada semana.

Memorice un capítulo de la Biblia.

Tome una caminata de 45 minutos, solo, tres veces a la semana y hable con su Dios.

Vaya al cuatro de oración por 2 horas cada sábado.

Ayune.

Lea la Biblia por medio hora todos los días.

Substituya su tiempo de TV con oración y lectura bíblica (Ahora tengo su atención)

EL SECRETO ES DARLE A EL TODA NUESTRA ATENCIÓN DURANTE ESE TIEMPO.

PERMITAME COMPARTIRLE UNA HISTORIA QUE OÍ EL OTRO DÍA.

Una pareja invito a su pastor y a su esposa a su casa porque querían “pasar tiempo con ellos.” El pastor no estaba seguro si la invitación era para cenar o solamente para un café, o si la pareja necesitaba tiempo para hablar.

Cuando llegaron, el esposo los pasó y hablando entre dientes dijo que su esposa había salido y que volvería pronto, y los sentó mientras que el continuo viendo su juego de “futbol”. El pastor y su esposa se vieron el uno al otro; no estaban seguros de lo que estaba pasando. Hicieron algunos esfuerzos por iniciar una conversión, pero fueron inútiles pues el hombre esta intensamente en su juego. Finalmente la esposa entro con una bolsa de mandados. El pastor y su esposa descansaron un poco y pensaron que había ido a comprar un pastel o algo para comer. Estaban equivocados.

La esposa los saludo, saco una caja de jabón de la bolsa de mandado y después se fue al cuarto de lavar y se puso a lavar. Salía y entraba sonriendo y haciendo cualquier conversión mientras la televisión resonaba en el fondo. Después de un largo tiempo, el pastor y su esposa se despidieron y caminaron hacia la puerta solos. Al parecer sus anfitriones ¡ni se dieron cuenta!.

¿No les parece algo irrespetuoso de esta pareja?

Me pongo a pensar cuantas veces yo soy culpable de hacer esto mismo a Jesús. Lo invito, pero realmente no le doy mi atención.

Consagración es darle mi todo, aunque sea por unos momentos. ¡Vamos a edificar sobre eso!

QUEJA y MURMURACIÓN Nº 3

2012-01-26T07:14:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Jueves, 26 de enero 2012

parte nº 3. Del Mensaje Predicado, el domingo 22-02-2012.

¿QUE NO HACER CUANDO SOMOS OBJETO DE MURMURACIÓN?

1. Nunca Busque El Origen de la murmuración: Porque la persona que murmura es una de dos cosas, un ignorante o una persona maliciosa.

2. No Trates De Desmentirlo: porque cuanta más atención le das, más se agranda.

3. No te Pongas Ala Defensiva: Porque de hacerlo pruebas que lo que dicen es verdad, Shakespeare dijo en una de sus líneas, “páreseme que la dama protesta en demasía que sugiere que esta tratando de tapar algo” (el ejemplo del campesino por un “pedacito de cuerda”) una vez dos campesinos viejos amigos se pelearon por x razón, uno de ellos un gran economista, o agarrado, el otro un hacendado moderado (andaban enojados ambos amigos) un día uno de ellos fue al mercado del pueblo a comprar algo que necesitaba, y vio tirado en el suelo un pedacito de cuerda, y el se dijo a si mismo ¿me puede servir esto para algo? En lo que estaba recogiéndolo de pronto vio a su “amigo” por no decir su enemigo, que de lejos lo miraba, este amigo del fulano andaba también en el mercado y estando allí se le había perdido una bolsa de dinero para comprar todo lo que necesitaba para su hacienda, al ver la actitud de este que levantaba algo del suelo y se lo echaba a la bolsa, fue ante los tribunales y lo acuso de ladrón, el amigo se defendía con esta respuesta si “Solo fue un pedacito de cuerda” y cada vez que la gente lo miraba por las calles, el les decía con tanta vehemencia: “Solo fue un pedacito de cuerda” la verdad es que el mucho defenderse da la impresión de culpa.

4. No pagues con la misma moneda. Quien te lo dijo ah... Ese hermano, si ese es muerto de hambre, o si cuando vino a aquí no traía nada yo lo recogí de la calle, etc...

5. No te Amargues por lo que digan los otros de ti. Mas bien glorifica a Dios I Pedro 4:14-16

¿QUE ES LO QUE SI PUEDES HACER?

1. Mas bien hazte más fuerte. No dejes que esto te hunda o te desanime, mas bien que los comentarios negativos sobre tu persona sean un estimulo para enfocarte en lo positivo, y lucha por ser mejor.

2. Ora y habla bien de las personas que: murmuran y hablan mal de ti (Mateo 5:44-45, Lucas 6:28) y esto significa que hablemos bien de aquellos que hablan mal de nosotros ¿por qué quien podrá respetar a la persona que dice cosas malas de alguien que solo dice cosas buenas? Y que otra persona pueda decir ¿qué pena que hables mal de el, el siempre se expresa bien de ti? Usa las buenas nuevas, para vencer las malas, porque se dice que es difícil criticar y hablar mal de una persona cuando sé esta orando por ella.

¿Cuál es el remedio para este gran mal?

1. Arrepentirse

2. Dedíquese a buscar soluciones creativas, a los problemas que enfrenta, y no este preocupada en la vida de los demás

3. En ves de murmurar contra otros, busca siempre formas constructivas de animar y edificar A los demás, en otras palabras si no tienes nada que hacer, no lo vaya hacer a otra parte, invierta el tiempo que le sobra a la oración, a su familia y a sus hijos que tanto lo necesitan.

4. Que nuestras palabras no sean un impedimento para el crecimiento espiritual de otros ni un estorbo para los que necesitan encontrarse con nuestro señor y salvador Jesucristo, Lo hagan

En Conclusión un llamado a la conciencia y al perdón

Toda cabeza inclinada y todo ojo cerrado, Si en este momento Dios te ha hablado a través de este mensaje, y sabes que personas sean ofendido por lo que tu has comentado o dicho de ella, y no importa si es verdad o no, tu no tienes ningún derecho para hablar de la integridad de otra persona, tal vez has hablado de tus pastores, de algún hermano, puede estar en el coro, en la batería, en el piano, o tal vez hoy no vino por lo que tu has dicho y si Dios te motiva para salir de tu fila e ir hasta donde esta persona por la que has hablado, y no importa si no se a dado cuenta, ve y pídele perdón, eso te traerá liberación, sanidad espiritual, prosperidad, y al final de tus días la vida eterna Yo de ti estaría corriendo antes que la ira de Dios te alcance y caiga sobre ti la lepra, y nadie pueda quitarla de ti, no sigas con eso, no corras con esa carga que no llegaras muy largo, tu pecado te alcanzara cuando menos tú lo esperes, ya no sigas aparentando que estas bien, si estas mal, arrepiéntete, busca Dios, te estoy hablando a ti, o tal vez tu has sido objeto de murmuración y has dicho a esa persona no la perdono, fue tanto el daño que me hizo, que creo que ni Dios pueda perdonarla (o) “Pedro pregunto un día al Señor ¿cuantas veces debo perdonar a mí hermano que peque contra mi hasta siete?, no te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete Mateo 18:22, Mateo 18:23-35. Pide perdón y Perdona de corazón. Amen......

pastor SAMUEL RICARDO siervo de Jesucristo

QUEJA y MURMURACION

2012-01-25T08:12:00.001-03:00

alegría, por lo que Dios les había hecho, (Éxodo 12:35) en este recorrido vamos a estar viendo, cómo descubrir este mal, que tanto daño esta haciendo ala iglesia este tiempo,
PASOS DE CÓMO DESCUBRIR EL ESPÍRITU DE MURMURACIÓN
1. Al murmurador no le dilata el gozo porque el se concentra mas en el problema que en la solución, acaban de salir de Egipto con alegría, pero de pronto miraron hacia atrás que venia el faraón ellos dijeron mejor estaríamos en Egipto... la murmuración no conoce la paciencia, no soporta limitaciones, vive y añora el pasado. (Éxodos 14:11-12)
2. La gente que murmura y mucho se queja es peligrosa y hace mucho mal ala obra de Dios, Después de el mar rojo llegaron a Mara donde estaban las aguas amargas, después de mara, salieron para el desierto de sin, después de sin, partieron para Refidin donde también se quejaron y murmuraron contra moisés el siervo de Dios (Éxodos 17:3)
3. La murmuración crea un ambiente de desconfianza y resentimiento, rompe la unidad y la armonía y fomenta el desaliento en el pueblo, (Números 13:32-33) y (14:1-38)
4. La murmuración: te lleva a desobediencia y condenación, (Santiago 5:9) porque es de la carne y no del Espíritu, (Romanos 8:1, I Corintios 10:10)
5. Dios detesta la murmuración: y más cuando esta dirigida a siervos que están en liderazgo Ejemplo: Aarón auxiliar de Moisés y de Maria (Números 12:1-2) Dios no soporta a personas que hablan de los siervos de Dios, lea conmigo el versículo (Vr.5) hay personas que nos les importa hablar de cualquier persona, no le importa si es pastor, si es algún predicador, al murmurador no le importa.
6. La murmuración: y la queja provoca a ira y enojo al Señor (Números 11:1)
¿QUE NO HACER CUANDO SOMOS OBJETO DE MURMURACIÓN?
1. Nunca Busque El Origen de la murmuración: Porque la persona que murmura es una de dos cosas, un ignorante o una persona maliciosa.
2. No Trates De Desmentirlo: porque cuanta más atención le das, más se agranda.
3. No te Pongas Ala Defensiva: Porque de hacerlo pruebas que lo que dicen es verdad, Shakespeare dijo en una de sus líneas, “páreseme que la dama protesta en demasía que sugiere que esta tratando de tapar algo” (el ejemplo del campesino por un “pedacito de cuerda”) una vez dos campesinos viejos amigos se pelearon por x razón, uno de ellos un gran economista, o agarrado, el otro un hacendado moderado (andaban enojados ambos amigos) un día uno de ellos fue al mercado del pueblo a comprar algo que necesitaba, y vio tirado en el suelo un pedacito de cuerda, y el se dijo a si mismo ¿me puede servir esto para algo? En lo que estaba recogiéndolo de pronto vio a su “amigo” por no decir su enemigo, que de lejos lo miraba, este amigo del fulano andaba también en el mercado y estando allí se le había perdido una bolsa de dinero para comprar todo lo que necesitaba para su hacienda, al ver la actitud de este que levantaba algo del suelo y se lo echaba a la bolsa, fue ante los tribunales y lo acuso de ladrón, el amigo se defendía con esta respuesta si “Solo fue un pedacito de cuerda” y cada vez que la gente lo miraba por las calles, el les decía con tanta vehemencia: “Solo fue un pedacito de cuerda” la verdad es que el mucho defenderse da la impresión de culpa.
4. No pagues con la misma moneda. Quien te lo dijo ah... Ese hermano, si ese es muerto de hambre, o si cuando vino a aquí no traía nada yo lo recogí de la calle, etc...
5. No te Amargues por lo que digan los otros de ti. Mas bien glorifica a Dios I Pedro 4:14-16

QUEJA y MURMURACION

2012-01-24T08:45:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Martes, 24 de enero 2012

parte: 1 del Mensaje Predicado el domingo 22 de enero 2012.
Filipenses 2: 14- 16. "Queja y Murmuración"

Introducción:

Hay algo que realmente esta atacando a la iglesia en este tiempo o en todos los tiempos a estado al asecho, no sé si llamarlo microbio virus, plaga, demonio, o todo junto a la misma vez, es como una plaga, como un virus, que infecta, que carcome, que destruye, es como una enfermedad que aparece de pronto, pero que de día en día te vas enfermando y vas de mal en peor y es preocupante, este virus ataca a hombres, mujeres y niños a grandes y pequeños, a negros y a blancos a pastores y hermanos, esta plaga no perdona a nadie usted me dirá no Pastor Samuel yo estoy bendecido, estoy sano Dios me ama, haya afuera también hay persona que Parecen sanas, pero tienen el sida, hay gente que aparenta estar bien, pero está mal, hoy en este tiempo no podemos confiar en nadie, ni tampoco dejarse llevar por las apariencias “porque caras vemos corazones no sabemos” les estoy hablando de la plaga “la queja y la murmuración” no lo ha visto usted que hoy en día mucha gente anda como picadas Zancudos andan asoleadas, que no los puedes volver a ver porque ya te dicen: ¿que me ves?¿ te debo? gente que anda mal humorada, hoy en día hay personas que se quejan de todo, se quejan hasta de estar bien, se quejan del trabajo, se quejan de su casa, de sus hijos, de sus esposas, las mujeres se quejan de sus maridos, se quejan hasta de venir ala iglesia, dicen ¿otro día a la iglesia? y estando en la iglesia se quejan de la alabanza, se quejan de la ofrenda, se quejan del mensaje (ve... Siempre lo mismo, yo me sabia eso)

¿Sabes de donde viene la queja y la Murmuración? de un alma, atribulada, de un corazón abatido y herido, despreciado, y amargado, la amargura trae consigo Rencor, odio, desprecio, de sí mismo" Job 7:11 " la amargura es contagiosa, (Hebreos 12:15) es tal que hay personas que se quejan hasta de estar bien, si comen se quejan, si no comen se quejan, si están trabajando se quejan de que trabajan tanto, si no trabajan se quejan de que no tienen trabajo, se quejan hasta de su país, piensan que si hubieran nacido en el país tal y tal o hubieran sido hijo del fulano de tal, su circunstancia fuera diferente o si hubiera sido uno de los hijos de Rokefeller no estuviera sufriendo tanto, no eres uno de los hijos de Rokefeller, pero eres un HIJO de Dios.

Te voy a definir la palabra queja: esta palabra significa (lamentarse, dolerse, protestar, demandar, reclamar, reprochar.) Y de la queja viene la murmuración estos son como dos gemelos que nunca andan separados siempre andan juntos y son muy buenos compañeros nunca se separan, la queja no es de Dios, no viene en el paquete de la salvación.

La murmuración no anda sola, siempre anda con una gran y desagradable pandilla, es decir: la inconformidad, la contrariedad, la ira, el enojo, la amargura, el odio, la violencia, la rebelión, Etc.

La murmuración es: de la carne y del mundo, sino mire como esta el mundo ellos murmuran del gobierno, murmuran de sus autoridades, el pueblo se queja de los políticos y los políticos se quejan del pueblo (adonde iremos a parar con tanta gente hablando mal.) Este virus es fatal, y se va metiendo poco a poco como un niño travieso en el corazón de los hombres, aparentemente inofensivo, pero nocivo y fatal, en fin las personas que murmuran se quejan de las circunstancias que los rodean y algunos hasta se quejan de servir Dios y terminan murmurando contra Dios y sus Siervos.

Definición de la palabra murmuración: esta palabra significa: criticar, chismorrear, intrigar, calumniar, susurrar, rumorear, balbucear de otra persona sin razón alguna.

Vamos hacer un recorrido bíblico por el desierto para descubrir donde nació este niño travieso llamado murmuración y queja. Como todos sabemos el pueblo de Israel estuvo esclavo en Egipto alo largo de cuatrocientos treinta años, pero Dios se acordó de su pueblo y los saco de esa esclavitud con mano poderosa y fuerte, el pueblo salió lleno de gozo, iban gritando de

REBAÑO

2012-01-23T00:14:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Lunes, 23 enero 2012

REBAÑO

Un día observando una película vi como dos pequeños rebaños se juntaron en un pastizal y luego los dos pastores se sentaron a platicar por horas cuando llego el momento indicado para regresar a casa se levantaron y uno de ellos alzo su voz y dio un grito y luego su rebaño levanto su cabeza y se marcho detrás de el. Quede impresionado al ver tal evento que pensé que tenia que ser una película para que pudiera pasar tal situación, pero la realidad era esa por eso fue que Jesús dijo:

"27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen,
28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.
29 Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.
30 Yo y el Padre uno somos." Juan 27-30

Algo bien importante es que el dice que oyen su voz y me siguen, por muchos años hemos estado mezclados con el rebaño del mundo pero un día vino nuestro pastor y dio ese grito de alerta llamándonos a casa, estamos en ese proceso de salir de entre el otro rebaño, comenzar a caminar fue difícil porque había muchas ovejas y pensé por un momento que no todas iban a salir, pero note seguridad en el pastor que el solo dio la orden y comenzó a caminar sin mirar atrás y poco a poco algunas fácilmente otras con mas dificultad pero fueron saliendo de en medio de aquel otro rebaño.

Sabes me gusta este relato porque miras como un pastor guía a sus ovejas y parece cruel y hasta descuidado pues como un pastor no se detuvo a contar sus ovejas y ver si alguna le hacia falta, pues la respuesta la dio Jesús en el versículo 27 mis ovejas es claro las de el oyen mi voz dice, solo sus ovejas están capacitadas para reconocer que su pastor es el que hablo, las otras siguen comiendo y descansando en el pastizal, si alguna se quedaba era por que no escucho la voz de su pastor y por eso no lo sigue, esto quiere decir que no perteneces a su rebaño.
Si alguna vez has sentido deseos de dejar a tu iglesia y quedarte en tu casa o buscar otro lugar donde congregarte, tener otro pastor. ya sea que cuando decidas volver el rebaño vaya muy lejos y te cueste mucho alcanzarlo o te pierdas en el camino por ir rezagado.

Hebreos 10:25
"25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca."
Pablo nos dijo no dejando de congregarnos ya que el pastor vine a dar la voz donde esta su rebaño y si no te encuentras en medio de su rebaño no podrás darte cuenta del llamado que dio el pastor de pastores, el día cada vez esta mas cerca cuando nosotros seremos llevados a las nubes a recibirle y luego a la gran fiesta de bodas que nos tiene preparado para cuando estemos con el en el cielo, la decisión es tuya y si piensas que tienes tiempo no te confíes vea que no venga antes y no te des cuenta y te quedes con el otro rebaño en el mundo.
Jesús vino a darle vida eterna al mundo al pagar el precio de nuestro pecado y presentarnos limpios al Padre, así como el Pastor cuida y protege sus ovejas Jesús esta preocupado por ti y espera que salgas de en medio de ese rebaño para que al llegar a casa el te pueda curar y limpiar, pero primero debes salir de donde te encuentras y esa es tu decisión.
Jesús no obliga a nadie a seguirlo por eso el solo hace Él llamado y no mira para atrás el solo marca su camino que es el camino al Padre y si tu lo sigues tendrás vida eterna juntamente con Él.
Que este tiempo de principio de Año sea para pararte y mirar hacia atrás y mirar a donde has llegado y si no te gusta lo que miras atrás te tengo una buena noticia tu Señor y Salvador te guiara a mejores tiempos y lugares y veras victoria tras victoria en tu vida, pues aunque vengan problemas mas fuertes a tu vida recuerda que mientras mas grande es el adversario mi Dios es siempre mucho mas grande que ese problema y el te dará la victoria si permaneces en Él.
No te alejes del REBAÑO escucha la Voz y el Consejo de tu pastor que te ama en Cristo Jesús.
Que la paz de nuestro Señor Jesucristo sea una realidad en sus vidas hoy y siempre.

¡PIENSA PRIMERO!

2012-01-20T08:04:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Viernes, 20 enero 2012

<>

En los Estados Unidos en los año 80, Lee Atwater, director de una campaña política, causó un terrible dolor con sus palabras. Su personal se enteró de que un candidato al Congreso del partido opositor había pasado una vez por una severa depresión y se había sometida a terapia con choques eléctricos. Cuando Atwater divulgó la información a la prensa humilló al candidato y desató dudas sobre su capacidad. angustiado, el hombre cuestionó la ética de la campaña de Atwater. Atwater respondió diciendo que no tenía intención alguna de contestar a un hombre <>. Diez años después, a Atwater le encontraron un tumor cerebral incurable. Estuvo confinado a su cama conectado a máquinas, tubos y alambres. Antes de morir, escribió una carta al candidato opositor y le pidió perdón. vio lo crueles y despiadadas que habían sido sus palabras.
Nuestras palabras pueden ser igual de devastadoras. Y parece que a quienes más herimos es a nuestros hijos, familia o hermanos en la fe. Como creyentes en Cristo, tenemos una obligación delante de Dios de evaluar el impacto de nuestras palabras. Las palabras indolentes, airadas y llenas de odio pueden hacer mucho daño, de lo cual tendremos que dar cuenta (Mt. 12: 3637). Pidamos ayuda a Dios. Antes de que nuestra boca salgan palabras hirientes, piensa primero...luego no las digas. PIENSA ANTES DE ACTUAR; PIENSA DOS VECES ANTES DE HABLAR.

USA TU DON

2012-01-18T22:05:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Jueves, 19 enero 2012

<>

¿Estás usando tu don? Según 1 Co. 12: 7-11, el Espíritu Santo da a todos los seguidores de Cristo al menos un don espiritual. dios concede esas habilidades para que la Iglesia pueda funcionar eficazmente y fortalecerse. Hemos de usar nuestros dones, ya sea el de "enseñar", "exhortar" o "ayudar" a otros para el servicio de Cristo. Cuando no lo hacemos su Iglesia sufre, su ministerio está incompleto, y su alcance y eficacia se debilitan. Usa tu don para Él.

LA CRUZ

2012-01-18T00:22:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Miércoles, 18 enero 2012

<>

Siglos antes de que naciera Jesús, la cruz se había usado como instrumento de tortura y muerte. Por ejemplo, en el año 519 A. C.; el rey Darío I de Persia crucificó a 3.000 enemigos políticos en Babilonia. Este método de ejecución fue adoptado posteriormente por los romanos para usarlo con personas que no eran ciudadanos romanos y con los esclavos. Cuan Jesucristo llevó nuestros pecados en el Calvario (1ª Pedro 2:24), la cruz cobró un nuevo significado. allí el Salvador, <>, hizo posible que nosotros escapáramos del juicio y fuéramos reconciliados con Dios (Colosenses 1: 20-21).
El apóstol Pablo comprendió el significado de la cruz. Había hecho muchas cosas en las cuales podía haber hallado satisfacción personal y orgullo ( 2ª Corintios 11: 16- 12:13). Pero en su carta a los Gálatas escribió:<< Lejos esté de mi gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo>>(&:14). Cuando entendamos lo que Jesús hizo por nosotros en la cruz, nosotros también sentiremos humildad. Nuestros débiles esfuerzos no son nada; su obra lo es todo.
El Salvador resucitado invita a todos los hombres y mujeres a acudir a Él humildemente por fe. Al creer que murió en la cruz por nosotros recibimos el perdón total.

DISPUESTOS

2012-01-17T00:48:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Martes, 17 enero 2012

PORQUE SI PRIMERO HAY LA VOLUNTAD DISPUESTA, SERÁ ACEPTA SEGÚN LO QUE UNO TIENE, NO SEGÚN LO QUE NO TIENE. 2ª Corintios 8: 12.

En Marcos 12: 41 leemos que Jesús se sentó a ver cómo la gente rica echaba grandes sumas de dinero en el tesoro del templo. Luego vino una viuda que echó dos blancas, la moneda en circulación más pequeña de aquella época. Sabiendo que ese era todo el dinero que ella tenía, Jesús dijo a sus discípulos: << Est5a viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca>> (v.43)
Jesús no implicó con eso que debemos dar todo nuestro dinero. Más bien dijo que debemos dar con un corazón totalmente dedicado al Señor y dispuesto a confiar en Él plenamente. Esa es la ofrenda que agrada a Dios.

PUEDAS DAR SIN AMAR, PERO NO PUEDES AMAR SIN DAR

RECONCILIACION

2012-01-16T00:08:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Lunes,16 enero 2012

“RECONCILIACION” (Lucas 15:11-32.)

Después que el hijo prodigo gasto se herencia, no tomo demasiado tiempo para darse cuenta que él había hecho un error grande en haber dejado la casa de su Padre. Obligado por el hambre, el decidió ir a casa y suplicar qué lo recibieran, no como hijo pero si como un sirviente.

Cuando el llego, su Padre le dio la bienvenida al hogar con una celebración grande, pero su hermano mayor rehusó participar la celebración. Quizás el estaba celoso de que a él no se le fue dada su herencia cuando su hermano menor recibió la suya, o quizás el se dio cuenta que pasiblemente de su propio dinero ahora le iban a dar a su hermano. Cualquiera que hubiera sido la razón, el hermano mayor no estaba contento de que su hermano menor había regresado a casa.

Porque de tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a su hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierde, mas tenga vida eterna. (Juan 3:16.).

La reconciliación es el acto de arreglar desacuerdos, y amistades y restaurar la confraternidad entre lados que están disgustadas. Adán y Eva habían pecado, pero Jesús, el cordero de Dios, vino para apaciguar la ira de Dios, y restaurar nuestra relación con Dios. Por su muerte, Jesús hizo posible que nosotros recibiéramos el perdón de nuestros pecados y ser aceptados una vez más en la presencia de Dios.

Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno, para edificación. Porque ni aun Cristo se agrado a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que te vituperaban, cayeron sobre mí. (Romanos 15:1-3.).

Jesús es el único mediador en el Nuevo de Testamento entre Dios y hombre, y él ha comisionado a cada cristiano para ayudar a reconciliación a los que no creen, y los que creen pero no sirven a Dios como ellos deben.
Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilio consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargo a nosotros la palabra de la reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios (2 Corintios 5:15-20.).

La biblia llama esto “el ministerio de reconciliación” y Cristo nos ha hecho sus embajadores para este propósito. Así como nosotros revisamos nuestras chequeras y corregimos algún error, es el deseo de Dios que nosotros llegamos al corazón a todos los que no tiene una buena relación con Dios, y animarlos a reconciliarse con él. No obstante, el tema de este día está dirigido para que nos preocupemos especialmente por aquellos miembros que han parado de seguir al Señor.

Indirectamente, la Biblia dice que nosotros somos los guardas de nuestros hermanos, y nos instruye para que los ayudemos a sobrellevar sus faltas y sus debilidades sin condenarlos. Jesús no vino a condenar al mundo, pero si, para reconciliarlos y restaurarlos para que puedan tener confraternidad una vez más con el Padre.

Hay muchas razones por las cuales la gente para de seguir al señor. Algunos, al igual que el hijo prodigo, ha cometido graves pecados. Algunos han tenido un argumento o un desacuerdo con su Pastor. Algunos han sido llevados lejos por falsas doctrinas, mientras que otros creen a las mentiras del diablo de que ellos simplemente no pueden servir a Dios. Cualquiera que sea su razón, muchas de estas personas creen todavía en Jesús, pero, posiblemente, por temor al rechazo, ellos no vuelven a la iglesia. Todavía, algunos de ellos pueden ser alcanzados, así que Dios quiere que nosotros procuremos restaurarlos.

En el pasado, la iglesia ha sido acusada de ser uno de los ejércitos que dispara a sus propios heridos. Esto parece duro, pero hay mucha verdad en esta declaración. En nuestro deseo por mantener la doctrina pura y evitar las malas amistades, nosotros hemos sido a veces demasiado rápido en abandonar aquellos que están luchando por servir a Dios. Por otro lado, llegar al corazón de estas personas puede ser desilusionante, porque muchos de ellos son hostiles a la iglesia.

En nuestros esfuerzos por ayudar a creyentes apartados, la biblia nos advierte que debemos tener cuidado. Los que han parado en su caminar con Dios, a menudo sienten que tienen buenas razones del porque de sus acciones. El problema es, que lo que los hace hacer un buen juicio, está completamente apagado. Ellos necesitan enseñanza solida, y esto posiblemente explica porque la Biblia dice que los que son espirituales deben de hacer el trabajo de restauración.

Dios ha colocado el ministerio de reconciliación en la iglesia a causa de su maravilloso amor para con las almas perdidas. Así como el Padre del hijo prodigo, no condene a los que regresan, pero deles la bienvenida al hogar con los brazos abiertos, y no como el hermano mayor, que lo rechazo.

En muchas predicaciones, hemos escuchado la predicación del hijo prodigo, pero se nos olvida predicar el hermano mayor del hijo prodigo, eso es muy peligroso para los que somos espirituales, tenemos que tener mucho cuidado de aborrecer a nuestros hermanos que llegan una vez más buscando a su Padre porque están cansado de andar en el mundo sin Dios y sin esperanzas.

MURO

2012-01-13T08:48:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Viernes, 13 enero 2012

Hermanos, comparto con ustedes este Mensaje del hermano Carlos Martines.

Muro fueron para nosotros de día y de noche, todos los días que hemos estado con ellos…
1 Samuel 25:16

El Salmista David les había dado una directriz a sus seguidores, debían de ser un muro
¿Un muro?
¿Cómo así?

Un muro de protección para los más débiles, cubrir del frió, protegerlos en el campo de los peligros de la noche, impedir que las críticas los dañen, que tengan un redil de verdes pastos

Un muro, al igual que nuestros días, es símbolo de seguridad, de protección, las ciudades más seguras, más estables, eran ciudades fortificadas, recuerda Jericó, Jerusalén?

Hay serios problemas cuando se abre una brecha en el muro
Y fue abierta una brecha en el muro de la ciudad, y todos los hombres de guerra huyeron, y salieron de la ciudad de noche…
Jeremías 52:7

Cuando permitimos que exista una brecha en nuestro muro, el enemigo nos mete gol y de la manera más humillante.
Los hombres de guerra huyeron… y lo peor, de noche…

Jeremías narra la historia de la toma de posesión de Jerusalén y la destrucción del Templo de Dios (el que tenga ojos para leer, que entienda…)
Y lo que llevó a que todo esto pasara, fue que se abrió una brecha en el muro…
La Palabra nos enseña que actuar como un muro nos previene de la destrucción
Regáleme su atención, siga leyendo: Estos pastores de Nabal, salieron al encuentro de Abigail, e intercedieron por la ofensa que había hecho a David y su gente.

¿Quién es este tipo David? –les dijo Nabal con desdén- ¿Quién se cree este hijo de Isaí? En estos días hay muchos siervos que se escapan de sus amos. ¿Debo tomar mi pan, mi agua y la carne que maté para mis esquiladores y dárselos a un grupo de bandidos que viene de quién sabe dónde?
1 Samuel 25: 10 y 11 Versión Nueva Traducción Viviente

Ellos intercedieron ante Abigail diciéndole, “ellos han sido como un muro para nosotros, nada nos ha faltado mientras hemos estado con ellos” y así evitaron un conflicto más grande, todo por culpa de un Necio, Nabal en Arameo… jajajaja

Cuantas veces nosotros nos hemos hecho de la vista gorda a ser partícipes de daños contra la iglesia, contra siervos de Dios, compañeros de ministerio,cuando se burlan de su pastor o lo traicionan, etc. al tomar la actitud de “sálvese quien pueda”. Cuantas veces despedimos con un “Dios te bendiga” al hermanito que sabíamos que no tenía nada que comer al llegar a su casa

Pero Dios nos hace un llamado enérgico:
Por tanto, así dijo Jehová: Si te convirtieres, yo te restauraré, y delante de mí estarás; y si entresacares lo precioso de lo vil, serás como mi boca. Conviértanse ellos a ti, y tú no te conviertas a ellos. Y te pondré en este pueblo por MURO fortificado de bronce, y pelearán contra ti, pero no te vencerán; porque yo estoy contigo para guardarte y para defenderte, dice Jehová.
Jeremías 15:19 y 20

Wowww!!!
Dios quiere ponernos por Muro en su pueblo!!

Sé un muro para tu familia, tus vecinos, tu iglesia, pero más importante, se un muro para aquellos que nunca podrán devolverte el favor, aquel niño que no tiene ni zapatos para ir a la escuela, al olvidado en una camilla del hospital, que ellos puedan ver en ti que si les importas, que te has convertido en un muro de protección de día y de noche.

Mientras más nos unamos a orar, a predicar, a servir, a ser útiles, más fuerte se hará nuestro muro, se acabaron los días en que poco o nada importaba mi prójimo, al final de cuentas es la parte B del gran mandamiento

Amarás a tu prójimo como a ti mismo…

DOS PÁJAROS MUERTOS

2012-01-12T08:13:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Jueves, 12 enero 2012

<>

Conducía por la carretera cuando delante de mí dos pájaros en una feroz batalla. Se estaban atacando mutuamente con gran furia, y las plumas se veían volando. Juntos se levantaron por el aire y aleteaban ciegamente hacia los autos. Estrellándose violentamente contra el parabrisas de un auto que viajaba junto al mío. Estaban tan absortos en su pelea que no vieron un peligro mayor. Su pelea les costó la vida.
¡ Cuántas veces actuamos como esos dos gorriones ! No nos damos cuenta de que en una pelea, nadie gana nunca. Ambos pierden. Guardamos resentimientos y nuestros enfados crecen desproporcionadamente. No sé por qué habrán peleado esos dos pájaros, pero no valía la pena morir por ello. Tampoco vale la pena morir por nuestras peleas.
Aprendamos una lección de los pájaros. Olvida tus agravios, disponte a perdonar, y admítelo cuando te equivoques. Pídele al Espíritu Santo de Dios que produzca en ti <> Gálatas 5:22-23. Cuando tengas ganas de pelear, acuérdate de esos dos pájaros de la carretera.

UN BUEN ERROR

2012-01-11T08:29:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Miércoles, 11 enero 2012

<< Y SABEMOS QUE A LOS QUE AMAN A DIOS, TODAS LAS COSAS LES AYUDAN A BIEN.... Romanos 8: 28>>

Esto me recuerda nuestros errores como creyentes en Cristo. Dios nunca dice que nuestro pecado es bueno, pero no considera que nuestras faltas sean finales. Por su gracia, puede sacar cosas buenas de nuestra mayor derrota. En Romanos 8: 28 leemos que Dios obra todas las cosas para bien de los que le aman. ¡Qué misterio tan esperanzador! Si amas a Dios y quieres agradarle, no te rindas ni te desprecies. Pídele perdón y fortaleza para superar tus debilidades. Confía en Él. Déjale que saque algo <> de tus fracasos. DIOS TE BENDIGA.

VÍVELOS SABIAMENTE

2012-01-10T07:41:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Martes, 10 de enero 2012

"Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, Que traigamos al corazón sabiduría. Salmos 90: 12"

Una profesora de una escuela secundaria tenía una manera muy singular de estimular a sus estudiantes a pensar. De vez en cuando escribía en la pizarra breves mensajes que no estaban relacionados con lo que estudiaban en ese momento. Una mañana, los estudiantes encontraron el numero 25.550 escrito en el pizarrón. Uno de los alumnos levantó la mano y preguntó al instructor por qué estaba allí ese número en particular. Ella explicó que 25.550 era el numero de días que hay en la vida de una persona que vive 70 años. La profesora estaba tratando de hacer hincapié en la brevedad de la vida y el valor que tiene cada día. Cuando yo era joven y miraba al futuro, el tiempo parecía pasar muy lentamente. Era difícil imaginar lo que decían a menudo las personas mayores: que el tiempo pasaba volando que se preguntaban adonde se había ido. Pero conforme voy envejeciendo, los años parecen cortos y efímeros, sobre todo cuando los comparo con la eternidad.
Esto subraya lo que Santiago decía de la vida: <> Santiago 4: 14. Por tanto, es importante que saquemos el máximo provecho a nuestras oportunidades de honrar a Dios, servir a los demás y predicar el evangelio. Pidámosle a Dios que nos enseñe <> de manera que los vivamos con sabiduría.

NO TE LIMITES A PASAR EL TIEMPO; INVIÉRTELO.

--
pastor SAMUEL RICARDO siervo de Jesucristo

LA VENTAJA DE JUGAR EN CASA

2012-01-09T08:53:00.001-03:00

RECUPERA LA PAZ

2012-01-05T07:23:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Jueves, 05 de enero 2012

"Recupera la Paz"
Esta palabra nos demuestra claramente que no podemos explicar la Paz de Dios.
Pareciera casi una locura hablar de paz, en esta era que podríamos denominar “la era del llame ya”. Donde todo tiene que ser ahora, donde somos impulsados a lo rápido.

Es muy bueno el avance del hombre al querer facilitar las cosas, digamos, al querer ser mas practico (de hecho, está bien con un equilibrio), pero el ser humano no se da cuenta, que cuanto más práctico es todo, menos paciencia se tiene y por consecuencia se pierde la Paz.

Por eso nos cuesta entender a Dios, porque Él no se rige por el tiempo de este sistema. A Dios nada lo apura y nada lo retrasa. El es el principio del principio mismo.

Quiero compartir este versículo en tres versiones diferentes:

(Filipenses 4:7.).(RV) “Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.”
(PDT)“Verán que Dios les dará su paz, una paz tan grande que va más allá de lo que podemos entender. La paz de Dios controlará todos sus pensamientos y sentimientos porque están unidos a Cristo Jesús."
(TLA)“Así Dios les dará su paz, esa paz que la gente de este mundo no alcanza a comprender, pero que protege el corazón y el entendimiento de los que ya son de Cristo.”

Esta palabra nos demuestra claramente que no podemos explicar la Paz de Dios. Cuando tienes la Paz de Dios, la gente se tiene que preguntar qué te pasa. Dios quiere poner Paz en tu vida porque para él es estratégico. El va a usar Su Paz en ti para atraer personas a su Reino. Imagínate, cuando la gente vea tú paz, va a querer lo que tú tienes.

Aprenda esto: La palabra hebrea para paz es “shalom”, que significa “nada entre nosotros”. También, quiere decir perfecto, completo; seguridad, fortaleza, salud, tranquilidad, quietud, prosperidad, abundancia.

Reciban esto: La Paz de Dios no es para tener cara de bueno, la Paz te sirve como cobertura en todas las áreas de tu vida. Todas las áreas de tu vida deben estar cubiertas por la Paz de Dios.

Quiero hablarte de tres dimensiones de la Paz, que te serán útiles para desarrollar una vida Prospera:

1. Paz con Dios: Es aquella paz que recibimos cuando aceptamos el perdón de nuestros pecados; al ser reconciliados con Dios, nuestra relación con Él es restaurada. Es necesario que busques estar en Paz con Dios. La Paz con Dios es el resultado de haber rendido nuestro interior a Él. Es el resultado del arrepentimiento genuino. Es el resultado de haber dejado de echarle la culpa por todo y haber comenzado a aceptar mis responsabilidades.

2. Paz con los demás: La Paz con los demás es aquella que nos permite acercarnos a otros sin paredes ni divisiones entre nosotros. Es la paz que, a través del fruto del amor, surge en cada uno de nosotros. Esta Paz nos permite comprender lo importante que es buscar el bien del otro y no tan solo el nuestro. Cuanta más sea tu buena relación y paz con los demás, mas puertas de Prosperidad se te van a abrir. No podemos vivir mal con todo el mundo. Cuando alguien dice: Todos están en mi contra, a todos les caigo mal, sería bueno que te examines, porque es más factible que estés equivocado y no que todo el mundo conspire en tu contra.

3. Paz con nosotros mismos: El hecho de haber sido aceptados por Dios nos debe dar paz interior. Ninguna persona puede tener paz consigo misma ni con los demás, si primero no tiene paz con Dios. Debemos aprender a aceptarnos. Hay personas que se rechazan así mismas y ni siquiera Dios las rechaza. Si Dios no te rechaza, tú tampoco debes rechazarte. El tema es que muchos se rechazan porque tienen miedo a cambiar. Les da miedo enfrentar la situación que viven lo primero que dicen antes de entregar su vida con Dios es, y si no aguanto, si me caigo otra vez en el pecado etc.
Te profetizo: hoy vas a tener paz contigo mismo, si te entregas con el que te quiere dar paz.

¿Cuál es la diferencia entre la paz que el mundo ofrece y la paz que Dios da? La paz del mundo depende de las circunstancias. En otras palabras, según lo que sucede, según lo que ocurre, esa paz se va o se queda. Con esa paz ficticia nunca tendrás control de lo que te sucede. La paz de Dios viene como resultado de poner toda nuestra confianza en Él. Es una paz basada en nuestro pacto con Él, no en las circunstancias que nos rodean, porque no todo es color de rosa, el mismo Jesús dice: Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendrás aflicciones; pero confiad, yo he vencido al mundo. (Juan 16:33.).

SIEMBRA GENEROSAMENTE

2012-01-04T07:20:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Miércoles, 04 de enero 2012

...El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. 2 Corintios 9: 6-15.

Cuando nos damos a Cristo puede parecer a la gente que estamos botando nuestra vida. Pero Él dijo que es sólo cuando perdemos la vida en Él que encontramos la vida verdadera (Mateo 10: 39).
Jesús nos enseña a medir nuestras vidas por las pérdidas y no por las ganancias, por los sacrificios y no por nuestra propia preservación, por el tiempo que empleamos en los demás y no en el que usamos en nosotros mismos, por el amor que damos y no por el que recibimos.
Es una regla de la vida: Dios bendice a aquellos que dan sus vidas y recursos (2 corintios 9:6). Si das la verdad que conoces. Él te dará mucho más para dar. Si no pones límites a tu amor tendrás más amor para los demás que antes. El sabio de Israel dijo: << Hay quienes reparten, y les es añadido más....>> Proverbios 11: 24. Es una de las paradojas más viejas del mundo, pero da resultado.

CUANDO AGARRAS, PIERDES; CUANDO DAS A DIOS, GANAS.

ORAD SIN CESAR.

2012-01-03T06:55:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Martes,03 de enero 2012

Sea puesta mi oración delante de ti como incienso,
el alzar de mis manos como la ofrenda de la tarde.

Harás también un altar para quemar en él incienso; Pondrás el altar delante del velo que está junto al arca del testimonio, delante del propiciatorio que está sobre el arca del testimonio, donde yo me encontraré contigo. Y Aarón quemará incienso aromático sobre él; lo quemará cada mañana al preparar las lámparas. Y cuando Aarón prepare las lámparas al atardecer, quemará incienso. Habrá incienso perpetuo delante del SEÑOR por todas vuestras generaciones.

Por lo cual El también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de El se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos.

Y de la mano del ángel subió ante Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos.

También vosotros, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.

Orad sin cesar.

Sal. 141:2 Ex.30:1,6-8 Heb. 7:25 Ap. 8:4 I P. 2:5 I Ts. 5:17

ORACIÓN PARA BENDECIR AÑO 2012

2012-01-02T07:49:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Lunes, 02 enero 2012

Amados hermanos y hermanas, comparto con todos ustedes este Mensaje enviado a mi persona, por el hermano José Gonzales. Espero que sea de Bendición para todos. En tu casa o lugar de trabajo debes leerla en voz alta :

Oración para bendecir el 2012.

"Declara con fe y en voz alta esta oración modelo para atar, desatar, proclamar y bendecir todo tu 2012"

Padre te damos gracias y toda la gloria por todo lo sucedió en el año 2011. En el nombre de Jesús quiero adorarte reconociendo tu grandeza y poder en este nuevo año que comienza, declarando que eres el Señor, entregándote por completo cada día y hora del año 2012.

Te entrego mi vida, mi familia, mi trabajo, mis pertenencias y todo mi ser para estar bajo las sombra de tus alas…
En acuerdo con tu palabra y tus promesas declaro y recibo que seré libre de todo engaño y trampa del enemigo. Que seré libre de toda persona y actividad que me quita el tiempo y me frena en el propósito para el cual me has hecho nacer…

Abro en el nombre de Jesús las puertas de las mejores oportunidades y conexiones en todas las áreas de mi vida. Decreto que todo lo que estuvo frenado y estancado en 2011 será desatado y liberado para manifestarse en el 2012.

Cancelo en el nombre de Jesús todo pensamiento negativo, mediocre, pecaminoso y de temor. Establezco que en 2012 mi mente estará libre, limpia y con una fe creciente y fuerte.

Ato la enfermedad en el nombre de Jesús y todo problema de salud en mi cuerpo físico. Le ordeno a mi cuerpo que funcione según la salud y sanidad que Dios estableció en su perfecto plan.

Resisto y ato todo creencia religiosa de esclavitud económica, pobreza y escasez. Rompo toda maldición en mi apellido y linaje y desato la sobre abundancia.

Declaro que en 2012 Dios suplirá mucho más abundantemente de lo que pido o entiendo.

Abro mi mente a la fe expansiva, a la visión amplia y creativa de Dios. Recibo en mi mente todo lo bueno, lo positivo y de bendición según lo que Dios estableció para mí.

Cierro la puerta a la mediocridad, la maldición y a la ignorancia para recibir por completo la sabiduría de lo alto y la excelencia del reino de Dios.

En 2012 Seré como el profeta Daniel 10 veces mejor que 2011.

Proclamo que los ángeles de Dios estarán a disposición mía y de mi familia, para protegernos de todo accidente, contratiempo, pérdida, estafa, robo y opresión en la mente y corazón.

Padre Celestial Te pedimos perdón por toda iniquidad generacional y por todo pecado. Te pedimos que limpies nuestra conciencia, nuestro corazón y todo nuestro ser con tu sangre mi Jesús y señor.

“Purifica también nuestras lenguas para que salgan palabra de vida, bendición, éxito, salud y prosperidad.

Establezco que seré un movedor de montañas y saltaré de cima encima. Alcanzando los sueños de mi corazón.

Te adoramos Dios todopoderoso porque estarás con nosotros todo el 2012 y veremos tu gloria y será nuestra boca llena de risa y alabanza para que muchos crean y puedan ver la manifestación de tus hijos…

“Gracias Dios mío en el nombre de Jesús. ¡Amén!”

¡ LEÁMOSLA!

2011-12-30T08:22:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Viernes, 30 diciembre 2022

TODA LA ESCRITURA ES INSPIRADA POR DIOS, Y ÚTIL PARA ENSEÑAR, PARA REDARGÜIR, PARA CORREGIR, PARA INSTRUIR EN JUSTICIA. ver 2 Timoteo 3: 10-17.

Un pastor después de 30 años en el pastorado, concluyó: <> En su opinión, <>. George Gallup, el principal encuestador religioso de los Estados Unidos, está de acuerdo: <>. En una encuesta reciente, 64% de los encuestados dijeron que estaban demasiado ocupados para leer la Biblia. El hogar promedio posee tres Biblias, pero menos de la mitad de la gente en los Estados Unidos puede decir cuál es el primer libro del Antiguo Testamento. Una encuesta reveló que 12% de los que contestaron, que eran cristianos, dijeron que la esposa de Noé era Juana de Arco. ¿Como estaremos en Chile?
¿La solución? ¡Leer la Biblia! Toma un compromiso de leer la Biblia completa en este nuevo año. Tomará unos 15 minutos al día . ¿Estás demasiado ocupado para eso ?
La meta no es Información, sino TRANSFORMACIÓN. Alguien resumió 2 Timoteo 3: 16 diciendo: << La Palabra de Dios nos muestra qué camino tomar (la doctrina). Nos dice cuando nos desviamos (la reprensión): cómo regresar (la corrección): y cómo perseverar (la instrucción en justicia).>> La Palabra de Dios es un precioso. Así que leámosla durante todo este año que viene.

FELIZ Y PROSPERO AÑO 2012. QUE LA PRESENCIA DEL SEÑOR DE ACOMPAÑE TODOS LOS DÍAS.

pastor SAMUEL RICARDO siervo de Jesucristo

VALE LA PENA EL ESFUERZO

2011-12-29T08:07:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Jueves, 29 diciembre 2011

HE PELEADO LA BUENA BATALLA, HE ACABADO LA CARRERA, HE GUARDADO LA FE. 2 Timoteo 4: 1- 8.

Como cristianos debemos disponernos a hacer cosas que valgan la pena el esfuerzo y los riesgos. Tu meta debe ser pelear la buena batalla, acabar la carrera, y guardar la fe.
Esforzarse por alcanzar metas espirituales de satisfacción personal, impartir bendición a los demás, y ofrece una recompensa eterna (v.8). ¡Ese es un esfuerzo que la vale pena!

¿ VALE LA PENA MORIR POR AQUELLO POR LO QUE VIVES ?

FÁCIL de JUZGAR

2011-12-27T07:22:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Martes, 27 diciembre 2011

Qué fácil es juzgar al mundo y criticar a un cristiano que dice “feliz navidad” pero debemos de estudiar muy bien la biblia antes de hablar.

Colosenses 2; 16 por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposos.

La separación bíblica no requiere que los cristianos evitan tener contacto con los incrédulos. Como Jesús, debemos ser amigos de pecadores, sin tomar parte en su pecado (Lucas 7:34).

Os he escrito por carta, que no os juntéis con los fornicarios; no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del mundo.” (1 Corintios 5:9-10).

Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos, para ganar a mayor número. Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque no estoy sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley. A los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley. Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos. Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme copartícipe de él. (1 corintios 9:19,23)

Debemos hermanos de estar atentó el llamado del Espíritu Santo, en esta navidad que acaba de pasar te separaste de tu familia que no conoce a Cristo porque alguien te predico que no debemos de estar participando porque es fiesta mundana. “Eso ya lo sabemos”, pero perdiste la gran oportunidad de hablar de Jesús a alguien que solo en estos días llega de visita en tu comunidad o con tu familia.

Debemos de ser como Pablo, un hombre que no teme a nadie de que dirán los hermanos si me miran comiendo con mis vecinos, como dice en su carta a los colosenses 2:16.

EXAMINA TU VIDA

2011-12-26T08:53:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO.
Lunes, 26 diciembre 2011

A pocos días de comenzar un Nuevo Año es importante realizar un inventario de fin de año personal, lo mismo que las empresas, que revisan sus existencias así cada uno de nosotros debe examinar su VIDA PERSONAL é ESPIRITUAL, y
Si algo nos falta INVESTIGAR el porque de esos faltantes.

A continuación un listado, de cosas que debemos PREGUNTARNOS, si están
En nosotros o faltan:

1.- Amor y PASIÓN por Cristo.
2.- Deseo FERVIENTE de Orar.
3.- Interés de LEER su Palabra.
4.- Espíritu de SERVICIO.
5.- HUMILDAD en todo ámbito.
6.- GOZO al Alabarlo.
7.- QUEBRANTAMIENTO al Adorarlo.
8.- HABLAR de Cristo a todo el MUNDO.
9.- RESPONSABILIDAD de poner el Nombre de Cristo en alto.
10.- Preocupación por dar un BUEN TESTIMONIO.
11.- AMOR por los PERDIDOS.
12.- RESPETO a su Pastor y Autoridades Terrenales.
13.- PAGA sus DIEZMOS.
14.- Se porta LEALMENTE con su Congregación y Pastor.
15.- Esta LLENO del Espíritu Santo.
16.- DISPOSICIÓN de aprender cada día más.
17.- Tener claro que su OBJETIVO es alcanzar LA SALVACIÓN ETERNA.

Seguramente hay muchas más EXISTENCIAS que debemos INVENTARIAR
En Nuestras vidas. Pero te Invito a que cada una de las mencionadas en esta lista la busques en tu vida, y si están todas en ti; te Felicito porque estas agra-
-do al Señor. ¿Pero aquellos que se dan cuenta que son Faltantes?
Es momento de INVESTIGAR y REVISAR dentro de nosotros mismos para
Darnos cuenta de cada MOVIMIENTO que realizamos en este año.
A lo mejor hay movimientos un poco raros que nos están causando problemas
Con nuestra cuentas, es momento de ponernos al día para tratar de mantener nuestro INVENTARIO ESPIRITUAL en ORDEN como a Dios de
Seguro le AGRADA.

FELIZ AÑO NUEVO 2012 y que DIOS TE BENDIGA.

YO SOY LA LUZ

2011-12-23T09:41:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Viernes, 24 diciembre 2011

...Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Juan 8:12.
Lectura: 1 Juan 2: 7 - 11.

Una noche oscura y nefasta durante la Segunda Guerra Mundial, un portaaviones estadounidense surcaba los pesados mares en el sur del Pacífico. Tenía todas las luces apagadas a causa de los submarinos enemigos. Faltaba un avión. En algún lugar de aquel negro cielo, el avión daba vueltas en una búsqueda aparentemente inútil del portaaviones, el único lugar donde podía aterrizar y su única esperanza de que no lo tragara el gigante océano. El capitán del barco, sabiendo el terrible riesgo que corría el avión, dio la siguiente orden: <<¡ ENCIENDAN LAS LUCES DEL BARCO!>> Al poco rato, el avión se acercó a cubierta como una paloma que regresa a casa.
En Belén, consciente del riesgo, Dios dio esta orden:<<¡ALUMBRAD EL MUNDO!>>. Entonces nació Jesús. Una luz nueva y radiante empezó a brillar echando atrás las tinieblas del mundo, de la ignorancia espiritual y del pecado y la desesperación. Igual que un barco con las luces encendidas en un mar que de otra manera estaría entenebrecido por la humanidad pecadora, Cristo vino como <> (Juan 8:12). Juan escribió: <<...las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra>> (1 Juan 2:8). Cuando Jesús el Salvador llegó a este mundo, fue como si el sol saliera radiante sobre el horizonte de la historia humana (Lucas 1: 78-79).
Es una gracia incomprensible, Dios permitió que su Hijo muriera en la cruz para salvarnos de la oscuridad eterna. ¡Qué bendito mensaje para la Navidad... y para todos los días del año!

¿ Y SI....?

2011-12-22T07:57:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Jueves, 22 diciembre 2010

Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley.- Gálatas 4:4. ver Miqueas 5: 1-5.

Hace varios años, un grupo de historiadores escribió un libro titulado Algunos de los SI que esos eruditos consideraron fueron los siguientes: ¿ Y si Robert E. Lee no hubiera perdido la Batalla de Gettysburg? ¿ Y si los moros hubieran ganado en España? ¿ Y si los holandeses hubieran conservado Nueva Amsterdam? ¿ Y si Booth hubiera fallado cuando disparó a Abraham Lincoln? ¿ Y si Napoleón hubiera escapado a América?
El intento de reconstruir el pasado en base de suposiciones fue sólo un juego de historiadores. Pero apliquémoslo por un momento al acontecimiento central de la historia: el nacimiento de Jesucristo. Fue predicho con una precisión exacta cientos de años atrás por el profeta Miqueas. Por tanto, el mayor y si, la pregunta más alarmante a la imaginación es, << ¿ Y si Jesús no hubiera nacido como se predijo?>>
Tal suposición deja la mente perpleja. Es como imaginar la tierra sin un amanecer o los cielos sin estrellas. sin embargo, este y si debe tomarse en serio, sobre todo en Navidad, porque nuestro mundo olvida el verdadero significado de la venida de Cristo. ¿ Te imaginas lo que sería el mundo sin Cristo? ¿Qué hubiera sido la historia sin él ? Y a nivel personal, ¿qué sería tu vida sin Él? Gracias a Dios que no hay si en la historia.
<< un mundo sin Cristo sería un mundo sin esperanza>>

MIRANDO HACIA ADELANTE

2011-12-21T07:36:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Miércoles, 21 diciembre 2011

“MIRANDO HACIA ADELANTE”

Hermanos, yo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que esta adelante. Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. (Filipenses 3:13-14.).

En muchas maneras un año nuevo 2012 es como un pedazo de papel en blanco sobre el cual podemos escribir las historias más grande y emocionante que el mundo jamás haya visto. ¡Si, los próximos doce meses pueden ser el mejor año de tu vida!

¿Qué es lo que desea hacer este año 2012, el mejor año para usted? Bien, si usted va a tener éxito en todo, usted va a tener que proponer metas, y después hacer planes para poder alcanzar esas metas.

Aunque no nos gusta reconocerlo, la gente más exitosa en la vida es aquella la cual piensan mucho en el futuro, y la gente menos exitosa es aquella la cual no piensa en el futuro. Obviamente la gente que no es exitosa no planea fracasar, aunque la razón por la cual ellos fracasan es porque de alguna manera ellos fracasaron al planear. Por otro lado, si nosotros trabajamos en esto, todos podemos aprender a planear mejor y entonces todos nosotros tendremos menos problemas que arreglar en el futuro.

La habilidad de “mirar hacia adelante” es llamada visión, y John Maxwell, uno de los grandes líderes de maestros en el mundo, define visión de esta manera.

La habilidad para ver. La fe para creer. El coraje (VALOR) para hacer. Y, la esperanza para resistir.

Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante. Puesto los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de el sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. (Hebreos 12:1-2.).

Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, tuvo estas cualidades porque él vio a la iglesia, su cuerpo de creyentes aquí en la tierra, aun antes de tener algún seguidor. El también creyó en sus Apóstoles, aun sabiendo que ellos eran hombres inadecuados. De esa misma manera, el tuvo el coraje de enfrentar una muerte cruel, y con esperanza soporto su crucifixión, aun sabiendo que el instantáneamente podía parar su tormenta llamando doce legiones de Ángeles para salvarlo. El soporto la cruz porque el miro hacia adelante y vio toda la gente que iban a ser salvas por su sacrificio.

¡Vamos ahora! Los que decís: hoy y mañana iremos a tal cuidad, y estaremos allá un año, y traficaremos, y ganaremos; cuando no sabias lo que será mañana. Porque ¿Qué es vuestra vida? Ciertamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece. En lugar de lo cual deberías de decir: si el señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello. (Santiago 4:13-15.).

Algo más que debemos de considerar en esto de proponer metas, es la advertencia del apóstol Santiago acerca de estar demasiado preocupados en obtener ganancias. La muerte puede interrumpir nuestro planes en cualquier momento, por eso tenemos que proponernos metas que nos dará ganancias por toda la eternidad.

Uno de los más grandes ejemplos fue el apóstol Pablo, quien siempre puso el Reino de Dios primero en su vida. Quizás Jesús lo hizo apóstol de los gentiles porque él estuvo dispuesto a dejar todo atrás, para alcanzar el premio ofrecido por Dios.

Con optimismo, este mensaje debe inspirarnos a hacer planes para mejor nuestra vida cristiana en el futuro. Entonces comencemos, el día de hoy.

Otras metas que podríamos alcanzar. Un mejor trabajo. Una mejor educación. Ser un mejor padre un mejor esposo(a). Mejor cristiano, leer y estudiar la Biblia,

Sigamos Orando por la salud del hermano Hernan Castro y la señora Alicia Ramirez Tapia.

TRABAJA EN LA VIÑA DEL SEÑOR

2011-12-16T07:25:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Viernes, 16 diciembre 2011

Hijo, ve, trabaja hoy en la viña.

Por tanto, ya no eres siervo, sino hijo; y si hijo, también heredero por medio de Dios.

Así también vosotros, consideraos muertos para el pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús. Por tanto, no reine el pecado en vuestro cuerpo mortal para que no obedezcáis sus lujurias; ni presentéis los miembros de vuestro cuerpo al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.

Como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia, sino que así como aquel que os llamó es santo, así también sed vosotros santos en toda vuestra manera de vivir.

Por tanto, si alguno se limpia de estas cosas , será un vaso para honra, santificado, útil para el Señor, preparado para toda buena obra.

Por tanto, mis amados hermanos, estad firmes, constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.

Mt. 21:28 Gal. 4:7 Ro. 6:11-13 I P. 1:14,15 II Ti. 2:21 ICo. 15:58

LA PAZ DE DIOS

2011-12-15T00:05:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO

Jueves,15 diciembre 2011

Romanos 5:1 "Justificados pues por la fe tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo"

Amados que La paz de Dios sea con ustedes:

El hombre puede tener todo en la vida, la fama, riquezas, todo lo que ese trabajo puede proporcionar, pero si no hay paz es como correr tras el viento.
La falta de paz hace del mundo, el ser humano infeliz e incluso tener éxito.
Juan 14:27 "La paz os dejo, mi paz os doy. No os la doy como la da el mundo. No se turbe vuestro corazón ni miedo."
La plena confianza en Jesús nos trae la paz, no hay que desesperarnos con noticia, podemos pasar situaciones.
Salmo 112:
7 No tendrá temor de malas noticias; su corazón está firme, confiado en Jehová.
8 Afianzado está su corazón, no temerá, hasta que vea en sus enemigos su deseo.
No deje que se turbe vuestro corazón, dice el Señor. En él tenemos la paz.
La paz viene del amor de Dios.
Para muchos es tan difícil rendirse a la voluntad de los tiempos del Padre y paramos de confiar en sus propias fuerzas, que ya se agota, causando una gran frustración e inseguridad. Usted debe entregar al Creador todo y recibir la paz que excede a todo conocimiento.
Como Jesús dijo en Juan 14:27 "No os la doy como la da el mundo". El mundo nos da una falsa sensación de seguridad, una falsa paz, que en cualquier señal de peligro, de incertidumbre, puede desaparecer.
Las experiencias que tenemos, los recuerdos que traen el alma puede ser un verdadero tormento. El pasado que tuvimos, lo que hicimos y por esa tristeza y ese caminar sin fe,; hemos sido prisioneros y atormentado por los recuerdos de situaciones difíciles.
Filipenses 4:7 "Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús." Recuerde que la paz de Dios guarda nuestros corazones de las trampas de Satanás.
Juan 16:33 " Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo”.
Usted puede obtener satisfacción en sus logros y proyectos. El éxito se puede lograr en la medida que podamos llevar consuelo, pero sabemos que sólo Cristo puede dar la verdadera paz. Incluso si hay problemas no habrá paz, porque él mismo nos mostrará el camino para salir de cada situación y para superar cualquier obstáculo.
En el nombre de Jesús, deja de luchar en tu propia fuerza y entrégate al Señor, diciendo:” No temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo dondequiera que vayas.” (Josúe 1:9)

SUBLIME GRACIA

2011-12-14T07:52:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO

Miércoles, 14 diciembre 2011

SUBLIME GRACIA DE DIOS.

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente. (Tito 12:11,12.).

Uno de los himnos cristianos más conocidos, “Alaba a Dios por su Sublime Gracia”. Sin embargo más que una melodía agradable y palabras bonitas, esta canción habla la verdad. El compositor dice que la gracia: salva, enseña, disipa el miedo, acompaña la fe, trae seguridad y dirige. Es más, la gracia provee toda la ayuda que necesitamos para lograr el propósito que Dios tiene para nuestras vidas.

Aunque la gracia se describe como el favor inmerecido de Dios, es mucho más que eso. La gracia es también una ayuda divina que trae al hombre a una relación más cerca con Dios. En otras palabras, es la influencia de Dios en el corazón del hombre lo que lo lleva a tener una relación cercana con Jesús, que a su resultado en el recibimiento de la vida eterna.

La gracia nos ayuda en muchas maneras, pero la razón por la cual John Newton titulo esta canción, “Sublime Gracia”’ es porque él estaba asombrado de que Dios le diera gracia a un desgraciado como él. Más asombroso que esto el hecho de que Dios le da gracia a todos, incluyendo aquellos que no quieren tener nada que ver con él. Es triste decir, que antes de que nos convirtiéramos a Cristo, así era exactamente como nosotros tratábamos a Jesús.

Como está escrito: no hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda. No hay quien busca a Dios. (Romanos 3:10,11.).

Aunque nosotros la hemos rechazado, Jesús nos ama y murió una muerte horrible en la cruz para salvarnos. En estos momentos, su gracia está trabajando en nuestros corazones para darnos el deseo y la habilidad de obedecerlo. En otras palabras, el Señor no ha preparado un programa de “Hágalo Usted Mismo” para todos los cristianos. Al contrario.

Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. (Filipenses 2:13.).

Algunos cristianos no entienden cómo es que la gracia de Dios funciona, y erróneamente creen que pueden vivir una vida de pecado y piensan que la gracia los salvara. Sin embargo, la gracia nos enseña que debemos dejar nuestros malos caminos y deseos pecaminosos, y también nos dirige al arrepentimiento, a recibir el Espíritu Santo. El problema es que muchas personas nunca serán salvas porque ellos rehúsan los suaves llamados de la gracia de Dios. Cuando esto acurre, ellos reciben la gracia de Dios en vano y le fallan a la gracia de Dios cuando continúan viviendo en rebelión y pecado.

A veces en nuestras vidas, necesitamos una ayuda extra. Siendo hijos e hijas de Dios, podemos pedir gracia adicional con libertad en cualquier momento durante el día o la noche, y tener la completa seguridad de que nuestro Padre Celestial nos escucha. Todo lo que se necesita para recibir esta gracia es fe y humildad. Fe porque debemos confiar en la provisión de Dios; y humildad porque una actitud humilde declara nuestra debilidad y dependencia en el Gran Dios Todopoderoso.

Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abunde, sobreabunde la gracia (Romanos 5:20.).

¿Cuál es el significado de este verso? Donde hay mucho pecado, hay más gracia todavía, Dios nos ayuda cuando mas necesitamos su ayuda, la tentación a pecar nunca será mayor que la gracia para resistir el pecado.

De hoy en adelante le invito amado hermano o amada hermana que juntos debemos de adorar y alabar a Dios por su sublime gracia.

pastor SAMUEL RICARDO siervo de Jesucristo

CRISTIANO, DIVULGUE LA PAZ EN ESTA NAVIDAD

2011-12-13T08:21:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO

Martes, 13 diciembre 2011

CRISTIANO, DIVULGUE LA PAZ EN ESTA NAVIDAD

Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: ¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres! . Lucas 2: 13-14

La Navidad es una temporada muy importante del año. Es la temporada cuando el mundo entero oye el mensaje del nacimiento de Jesús y la gente se vuelve más bondadosa. Es el tiempo perfecto para sembrar semillas de amor en la vida de las personas que encontramos en el camino.

Esas semillas a veces pueden tomar la forma de una palabra amable a alguien en medio del bullicio y trajín de las compras. Otras veces, pueden tomar la forma de una oportunidad de orar por alguien y ministrarle. Pero no importa dónde usted se encuentre, esté preparado para aprovechar cualquier oportunidad para ayudar a los demás.

Yo he tenido algunas experiencias asombrosas cuando he dado dinero a alguien en necesidad. Al darle el dinero a la persona, le he dicho: “Este dinero es del Señor Jesucristo. Yo le sirvo a Él y Él me ha indicado que le ayude a usted”.

Es asombroso ver cómo la gente está más dispuesta a oír cuando uno dice las cosas con amor. Mucha gente nunca ha conocido a nadie que de veras le muestre interés y amor. En esta temporada navideña, sea esa clase de persona para con los demás. Divulgue el mensaje de paz que es posible en Jesucristo y de su buena voluntad para con los hombre.

Quién sabe cuántas de esas semillas echen raíces un día y hagan entrar a alguien en el glorioso reino de Dios.

CRISTIANO, DIVULGUE LA PAZ EN ESTA NAVIDAD

2011-12-13T08:12:00.001-03:00

NUESTRO PAN DIARIO

Martes, 13 diciembre 2011

CRISTIANO, DIVULGUE LA PAZ EN ESTA NAVIDAD

Yo he tenido algunas experiencias asombrosas cuando he dado unos cuantos dólares a alguien en necesidad. Al darle el dinero a la persona, le he dicho: “Este dinero es del Señor Jesucristo. Yo le sirvo a Él y Él me ha indicado que le ayude a usted”.

Quién sabe cuántas de esas semillas echen raíces un día y hagan entrar a alguien en el glorioso reino de Dios.

2011-12-12T07:12:00.002-03:00

LA NAVIDAD

2011-12-10T11:29:00.004-03:00

ESTUDIO BIBLICO: Sábado, 10 de diciembre de 2011
LECCIÓN: MATEO: 1: 18 – 22
TEXTO: SALMOS 136 : 16.

La Navidad es una emocionante época del año. Muchas familias que no se han visto durante meses se reúnen en Navidad. Muchos negocios tienen celebraciones especiales para sus empleados e incluso les dan a sus empleados aguinaldos navideños. Pero en toda la celebración que tiene lugar en Navidad, muchos olvidan el verdadero propósito de la Navidad, que es celebrar el nacimiento de Cristo.

Esta estudio examina el relato de Mateo del nacimiento de Cristo, escrito desde el punto de vista de José. Mientras José expone su experiencia personal, se puede percibir su perplejidad por el embarazo de María. Pero también hay que admirar a José. Como amaba a María y deseaba obedecer a Dios, José optó por aceptar a María como esposa.

El hijo de María no era un niño común y corriente; Él es Jesucristo, el Salvador del mundo. Él es también Emanuel, "Dios con nosotros". Cualquiera que sea su circunstancia, Dios está con usted mediante su relación con Cristo. Él lo ayudará, sin que importe lo que usted necesite.

Esta lección presenta la verdad central que Jesucristo es el Hijo de Dios, divinamente concebido y nacido de una virgen.

El deseo primordial es que cada hermano pueda reflexionar sobre el linaje de Cristo y los acontecimientos que rodearon su nacimiento, y consagrarnos a amarlo.

Hoy es popular la genealogía, el estudio de la historia familiar de una persona. Hay programas de computadoras que hacen muy sencillo el tener un árbol genealógico. Algunos están fascinados con descubrir sus raíces, mientras otros sonríen ante la idea. Uno puede estar orgulloso de su origen, mientras otro teme lo que pudiera descubrir.

Lo que hemos aprendido acerca de la historia de nuestra familia puede orientarnos hoy. Los errores y las inmoralidades de nuestros antepasados pueden enseñarnos acerca del bien y el mal. Asimismo, sus triunfos y sus éxitos pueden alentarnos a triunfar en nuestros esfuerzos.

La genealogía de Cristo presentada por Mateo es más que un documento histórico. Explica quién es Cristo, lo que vino a hacer y lo que significa para la humanidad su ministerio. Pero sobre todo hallamos el genuino carácter de Cristo y su misión.

Pregunta ¿Cuál es el significado del título "Jesucristo, hijo de David" en Mateo 1:1?

El título "Jesucristo, hijo de David" trataba un asunto importante respecto al antepasado de Cristo. La palabra "Cristo" es el equivalente griego de la palabra hebrea "Mesías" o "Ungido".

En el momento del nacimiento de Cristo, había un sentimiento común entre los judíos de que pronto vendría el Mesías. Los judíos de la época de Jesús sabían que vendría el Mesías de los descendientes de David. Su conocimiento respecto al linaje del Mesías se basaba en la Biblia (véase 2 Samuel 7:12-16; Isaías 9:6,7; 11:1). De no cumplirse ese requisito se anularía la posibilidad de que Jesús fuera el Mesías.

Como Mateo les escribió su Evangelio a los judíos, fue cuidadoso en presentar a los antepasados de Jesús para demostrar que Él es "hijo de David". Jesucristo era el esperado libertador y Rey por quien los. judíos habían aguardado largo tiempo.

También Mateo demostró que Jesucristo era el "hijo de Abraham". El Mesías de los judíos tendría que ser judío. Ese título vinculaba a Cristo con el padre de la raza hebrea, y a la promesa que Dios le hizo a Abraham de que "serán ‘benditas' en ti todas las familias de la tierra" (Génesis 12:3). Jesucristo cumplió esa promesa. Era judío, y el Mesías de los judíos.

Pregunta: ¿Cómo revelan los títulos presentados en Mateo 1:1 el ministerio de Jesús para nosotros hoy?

Esos títulos dan algo más que prueba histórica de los antepasados de Jesús. Él es nuestro Libertador; Él quiebra el poder del pecado en nuestra vida y nos da libertad para que vivamos en santidad. Jesucristo concede las mayores de todas las bendiciones —salvación y vida eterna— y las ofrece a todas las personas.

Antepasados de Cristo

Mateo dividió la genealogía de Jesús en tres partes: desde Abraham hasta David, David hasta el destierro y desde el destierro hasta Jesucristo. Una comparación de la genealogía en 1 Crónicas 1-3, revela varias diferencias. A fin de tener tres series de catorce. Mateo no incluyó todos los nombres. Asimismo, incluyó el nombre de Jeconías en la segunda y en la tercera serie. Lo más probable es que Mateo dividiera su genealogía en tres secciones para que fuera fácil de memorizar.

Al igual que la genealogía de cualquier otro, la lista de los antepasados terrenales de Jesús tenía una interesante mezcla de nombres. Sus antepasados no fueron perfectos.

Entre los antepasados de Jesús hay personas cuya vida se caracterizó por la inmoralidad. En Mateo 1:2, Mateo mencionó a Jacob, que engañó a su hermano por su derecho de primogenitura, viviendo de acuerdo con el significado de su nombre: "el que suplanta". El versículo 3 incluye a Judá y a Tamar, cuya historia de lujuria y de engaño en Génesis 38 parecería excluirlos de aparecer en la genealogía del Mesías. Hasta David (Mateo 1:6) manchó su vida con el incidente con Betsabé, la madre de Salomón.

Observe que Mateo incluyó además los nombres de mujeres y de gentiles. Pudiera haber varias razones para eso. Pero una razón importante se encuentra en el versículo 21: Jesucristo salvaría "a su pueblo de sus pecados". Eso incluye a toda la humanidad.

Pregunta: ¿Qué nos revela acerca de Dios la inclusión de diversas personas en la genealogía de Cristo?

La genealogía de Cristo nos recuerda que Dios obra en las personas por gracia, no por méritos humanos; y las bendice según su misericordia. Aun aquellos cuya vida se caracteriza por la inmoralidad pueden ser perdonados por medio de Jesucristo.

Pregunta: ¿Qué es significativo en la forma que Mateo describió a José y a María en su relación con Jesús?

Al final de la genealogía de Jesús (v. 16), Mateo dio un giro significativo en su descripción de las relaciones entre las personas mencionadas en esta genealogía. Cuando Mateo mencionó a María, la madre de Jesús, eliminó el verbo "engendró" y mencionó que José era esposo de María, y María era la madre de Jesús.

El describir a María como madre de Jesús indica con toda claridad que Él era plenamente humano. Pero el hecho de que Mateo no mencionara a José como padre de Jesús confirma la deidad de Cristo. María dio a luz a Jesús de un modo milagroso, porque ella era virgen. Ese niño tenía una característica especial que nadie más podía reclamar como suya.

Gracias a la inspiración del Espíritu Santo, Mateo presentó pruebas de que Jesucristo es el Mesías. Él es en efecto descendiente de David. Pero también el Espíritu Santo comenzó a preparar a los lectores de Mateo para lo que venía más adelante: la prueba de que la concepción de Jesús fue milagrosa porque María era virgen cuando nació Jesús.

Mensaje divino (Mateo 1:18-21)

El mensaje de Dios para José

Las características distintivas del nacimiento de Cristo y su importancia para que entendamos a Jesucristo y su misión se hacen patentes en un sueño que Dios le dio a José antes del nacimiento de Cristo. Es comprensible la preocupación de José por el embarazo de María en vista de las costumbres matrimoniales de aquella época además de la cuestión de la presunta inmoralidad de ella.

En el Antiguo Testamento, los padres de las parejas eran quienes coordinaban los matrimonios. El compromiso incluía un procedimiento formal. El compromiso se establecía legalmente y sólo podía quebrantarse mediante el divorcio. A la pareja se le consideraba marido y mujer, pero no vivían juntos hasta que se celebraba el matrimonio aproximadamente un año después.

Aunque Mateo 1:18 señala que el embarazo de María fue obra del Espíritu Santo, José sólo sabía que estaba comprometido con una mujer que al parecer le había sido infiel según a la ley, se debía apedrear a quienes cometieran adulterio (Deuteronomio 22:13-27), aunque eso no se practicaba en la época en que nació Cristo. Semejante infidelidad quebrantaba el compromiso acordado y exigía el divorcio.

Si José se casaba con ella, estaría admitiendo que había participado en el adulterio. Entonces tenía otras dos opciones un divorcio público que dañaría la reputación de María, o un, divorcio silencioso que mantendría el asunto fuera del conocimiento público. José mostró un carácter espiritual en su decisión (v. 19). Mostrando su amor a María, escogió la segunda opción.

Mientras José consideraba esas cosas, un ángel del Señor se le apareció en un sueño y le explicó el origen del hijo de María (v. 20). La descripción del niño en el versículo 21 presenta una vivida imagen de quién es Jesucristo y por qué vino a este mundo.

Es probable que la clara instrucción del ángel en el versículo 21 de que llamara Jesús al niño tranquilizara la mente atribulada de José.

Pregunta: ¿Qué es significativo en cuanto al nombre Jesús?

El nombre "Jesús" es la forma griega del nombre hebreo "Josué", que significa " Jehová salva". Jesús, el niño que María llevaba en su vientre, "salvaría a su pueblo" de la fuerza más destructiva en la tierra: el pecado.

Mateo presentó con toda claridad los pormenores del nacimiento de Cristo desde el punto de vista de José. Pero Mateo reveló también que Jesús no era un niño cualquiera; Él es el Redentor. Aunque la frase "su pueblo" se refiere a los judíos, también incluye a toda la humanidad. Nadie ha pecado tanto para no recibir la salvación que Cristo ofrece.

La naturaleza de Cristo

En Mateo 1:23, el ángel le explicó a José que el nacimiento extraordinario de Jesús cumplió la profecía de Isaías 7:14. María no había sido infiel; en realidad era virgen. Y el niño que llevaba en su seno es Emanuel, "Dios con nosotros".

El árbol genealógico de Jesús revela mucho acerca de sus antepasados. Pero también se contempla su deidad. Él es Dios en forma humana.

Pregunta: ¿Cómo puede alentarnos el hecho de que Jesucristo es Emanuel?

Jesucristo es Dios encarnado. Habitó entre su pueblo mientras estuvo en la tierra. Pero Jesucristo es también el Dios eterno. Momentos antes de su ascensión, Jesús les prometió a sus discípulos que estaría con ellos hasta "el fin del mundo" (Mateo 28:20). Esa promesa sigue siendo pertinente para nosotros hoy. Jesucristo está con nosotros, aun en las dificultades de la vida, dándonos fortaleza a fin de que vivamos para Él.

La reacción de José

José se enfrentó a un dilema; la que iba a ser su esposa estaba embarazada. Aunque un ángel le había explicado la concepción milagrosa de María, los demás no sabrían cómo resultó embarazada María. Si llevaba a María a su hogar como su esposa, tendría la afrenta de un hombre que había cometido adulterio con su prometida. Si él era inocente, la sociedad judía esperaba que se divorciara de ella.

Pregunta: ¿Por qué estuvo dispuesto José a llevar a María a su hogar con él?

Mediante el mensaje del ángel, José supo que María seguía siendo virgen. Dios los había escogido a los dos para que desempeñaran papeles esenciales en el drama de la redención, comenzando con el nacimiento milagroso del Hijo de Dios. Se entiende entonces por qué llevó a María a su hogar para que fuera su esposa.

Dios escogió a los actores de este drama: María, que se sintió bienaventurada por dar a luz al niño Cristo (Lucas 1:46-52), y José, con valor suficiente para obedecer a Dios a pesar de la humillación pública. Ambos desempeñaron funciones principales en la Encarnación, cuando el amor de Dios por la humanidad perdida llegó en la forma de un niñito.

Aunque nunca participaremos en un acontecimiento como el de María y José, Dios sí nos pide que le obedezcamos. Así como esa joven pareja se sometió al plan de Dios para su vida, debemos responderle positivamente a Dios cuando nos pide que le sirvamos.

El nacimiento de Cristo

Se hizo realidad todo lo que el ángel predijo en el sueño de José. María dio a luz un hijo de acuerdo con la profecía del ángel en Mateo 1:23 y a la profecía de Isaías en Isaías 7:14. Una vez más se destacó la precisión de la Palabra de Dios con el cumplimiento de la profecía: La virgen concibió milagrosamente y dio a luz un hijo.

Mateo 1:25 interpola una interesante nota sobre el nacimiento de Cristo. José no tuvo relaciones sexuales con su esposa hasta después del nacimiento de Cristo. Esto no sólo confirma el nacimiento virginal, sino que refuta la enseñanza de que María siguiera siendo virgen por el resto de su vida. Jesús creció en un hogar como los demás, junto con otros hermanos (Mateo 12:47; Lucas 8:19). Además, podemos hallar consuelo en esta realidad: Jesucristo comprende la situación humana, incluso la vida familiar.

El último paso de la obediencia de José llegó en el momento de ponerle nombre al niño. Siguiendo las instrucciones que había recibido del ángel José le puso Jesús al niño. Había llegado la esperanza para un mundo perdido y moribundo. Brillaría la luz en las tinieblas del corazón humano. Y todo estaba en un niñito en brazos de la madre.

Pregunta: ¿Qué significa para mí la encarnación de Cristo?

LA NAVIDAD

2011-12-10T11:29:00.001-03:00

ESTUDIO BIBLICO: Sábado, 10 de diciembre de 2011
LECCIÓN: MATEO: 1: 18 – 22
TEXTO: SALMOS 136 : 16.

La Navidad es una emocionante época del año. Muchas familias que no se han visto durante meses se reúnen en Navidad. Muchos negocios tienen celebraciones especiales para sus empleados e incluso les dan a sus empleados aguinaldos navideños. Pero en toda la celebración que tiene lugar en Navidad, muchos olvidan el verdadero propósito de la Navidad, que es celebrar el nacimiento de Cristo.

Esta lección examina el relato de Mateo del nacimiento de Cristo, escrito desde el punto de vista de José. Mientras José expone su experiencia personal, se puede percibir su perplejidad por el embarazo de María. Pero también hay que admirar a José. Como amaba a María y deseaba obedecer a Dios, José optó por aceptar a María como esposa.

El hijo de María no era un niño común y corriente; Él es Jesucristo, el Salvador del mundo. Él es también Emanuel, "Dios con nosotros". Cualquiera que sea su circunstancia, Dios está con usted mediante su relación con Cristo. Él lo ayudará, sin que importe lo que usted necesite.

Esta lección presenta la verdad central que Jesucristo es el Hijo de Dios, divinamente concebido y nacido de una virgen.

El deseo primordial es que cada alumno pueda reflexionar sobre el linaje de Cristo y los acontecimientos que rodearon su nacimiento, y consagrarnos a amarlo.

Hoy es popular la genealogía, el estudio de la historia familiar de una persona. Hay programas de computadoras que hacen muy sencillo el tener un árbol genealógico. Algunos están fascinados con descubrir sus raíces, mientras otros sonríen ante la idea. Uno puede estar orgulloso de su origen, mientras otro teme lo que pudiera descubrir.

Lo que hemos aprendido acerca de la historia de nuestra familia puede orientarnos hoy. Los errores y las inmoralidades de nuestros antepasados pueden enseñarnos acerca del bien y el mal. Asimismo, sus triunfos y sus éxitos pueden alentarnos a triunfar en nuestros esfuerzos.

La genealogía de Cristo presentada por Mateo es más que un documento histórico. Explica quién es Cristo, lo que vino a hacer y lo que significa para la humanidad su ministerio. Pero sobre todo hallamos el genuino carácter de Cristo y su misión.

Pregunta ¿Cuál es el significado del título "Jesucristo, hijo de David" en Mateo 1:1?

El título "Jesucristo, hijo de David" trataba un asunto importante respecto al antepasado de Cristo. La palabra "Cristo" es el equivalente griego de la palabra hebrea "Mesías" o "Ungido".

En el momento del nacimiento de Cristo, había un sentimiento común entre los judíos de que pronto vendría el Mesías. Los judíos de la época de Jesús sabían que vendría el Mesías de los descendientes de David. Su conocimiento respecto al linaje del Mesías se basaba en la Biblia (véase 2 Samuel 7:12-16; Isaías 9:6,7; 11:1). De no cumplirse ese requisito se anularía la posibilidad de que Jesús fuera el Mesías.

Como Mateo les escribió su Evangelio a los judíos, fue cuidadoso en presentar a los antepasados de Jesús para demostrar que Él es "hijo de David". Jesucristo era el esperado libertador y Rey por quien los. judíos habían aguardado largo tiempo.

También Mateo demostró que Jesucristo era el "hijo de Abraham". El Mesías de los judíos tendría que ser judío. Ese título vinculaba a Cristo con el padre de la raza hebrea, y a la promesa que Dios le hizo a Abraham de que "serán ‘benditas' en ti todas las familias de la tierra" (Génesis 12:3). Jesucristo cumplió esa promesa. Era judío, y el Mesías de los judíos.

Pregunta: ¿Cómo revelan los títulos presentados en Mateo 1:1 el ministerio de Jesús para nosotros hoy?

Esos títulos dan algo más que prueba histórica de los antepasados de Jesús. Él es nuestro Libertador; Él quiebra el poder del pecado en nuestra vida y nos da libertad para que vivamos en santidad. Jesucristo concede las mayores de todas las bendiciones —salvación y vida eterna— y las ofrece a todas las personas.

B. Antepasados de Cristo

Mateo dividió la genealogía de Jesús en tres partes: desde Abraham hasta David, David hasta el destierro y desde el destierro hasta Jesucristo. Una comparación de la genealogía en 1 Crónicas 1-3, revela varias diferencias. A fin de tener tres series de catorce. Mateo no incluyó todos los nombres. Asimismo, incluyó el nombre de Jeconías en la segunda y en la tercera serie. Lo más probable es que Mateo dividiera su genealogía en tres secciones para que fuera fácil de memorizar.

Al igual que la genealogía de cualquier otro, la lista de los antepasados terrenales de Jesús tenía una interesante mezcla de nombres. Sus antepasados no fueron perfectos.

Entre los antepasados de Jesús hay personas cuya vida se caracterizó por la inmoralidad. En Mateo 1:2, Mateo mencionó a Jacob, que engañó a su hermano por su derecho de primogenitura, viviendo de acuerdo con el significado de su nombre: "el que suplanta". El versículo 3 incluye a Judá y a Tamar, cuya historia de lujuria y de engaño en Génesis 38 parecería excluirlos de aparecer en la genealogía del Mesías. Hasta David (Mateo 1:6) manchó su vida con el incidente con Betsabé, la madre de Salomón.

Observe que Mateo incluyó además los nombres de mujeres y de gentiles. Pudiera haber varias razones para eso. Pero una razón importante se encuentra en el versículo 21: Jesucristo salvaría "a su pueblo de sus pecados". Eso incluye a toda la humanidad.

Pregunta: ¿Qué nos revela acerca de Dios la inclusión de diversas personas en la genealogía de Cristo?

La genealogía de Cristo nos recuerda que Dios obra en las personas por gracia, no por méritos humanos; y las bendice según su misericordia. Aun aquellos cuya vida se caracteriza por la inmoralidad pueden ser perdonados por medio de Jesucristo.

Pregunta: ¿Qué es significativo en la forma que Mateo describió a José y a María en su relación con Jesús?

Al final de la genealogía de Jesús (v. 16), Mateo dio un giro significativo en su descripción de las relaciones entre las personas mencionadas en esta genealogía. Cuando Mateo mencionó a María, la madre de Jesús, eliminó el verbo "engendró" y mencionó que José era esposo de María, y María era la madre de Jesús.

El describir a María como madre de Jesús indica con toda claridad que Él era plenamente humano. Pero el hecho de que Mateo no mencionara a José como padre de Jesús confirma la deidad de Cristo. María dio a luz a Jesús de un modo milagroso, porque ella era virgen. Ese niño tenía una característica especial que nadie más podía reclamar como suya.

Gracias a la inspiración del Espíritu Santo, Mateo presentó pruebas de que Jesucristo es el Mesías. Él es en efecto descendiente de David. Pero también el Espíritu Santo comenzó a preparar a los lectores de Mateo para lo que venía más adelante: la prueba de que la concepción de Jesús fue milagrosa porque María era virgen cuando nació Jesús.

Mensaje divino (Mateo 1:18-21)

El mensaje de Dios para José

Las características distintivas del nacimiento de Cristo y su importancia para que entendamos a Jesucristo y su misión se hacen patentes en un sueño que Dios le dio a José antes del nacimiento de Cristo. Es comprensible la preocupación de José por el embarazo de María en vista de las costumbres matrimoniales de aquella época además de la cuestión de la presunta inmoralidad de ella.

En el Antiguo Testamento, los padres de las parejas eran quienes coordinaban los matrimonios. El compromiso incluía un procedimiento formal. El compromiso se establecía legalmente y sólo podía quebrantarse mediante el divorcio. A la pareja se le consideraba marido y mujer, pero no vivían juntos hasta que se celebraba el matrimonio aproximadamente un año después.

Aunque Mateo 1:18 señala que el embarazo de María fue obra del Espíritu Santo, José sólo sabía que estaba comprometido con una mujer que al parecer le había sido infiel según a la ley, se debía apedrear a quienes cometieran adulterio (Deuteronomio 22:13-27), aunque eso no se practicaba en la época en que nació Cristo. Semejante infidelidad quebrantaba el compromiso acordado y exigía el divorcio.

Si José se casaba con ella, estaría admitiendo que había participado en el adulterio. Entonces tenía otras dos opciones un divorcio público que dañaría la reputación de María, o un, divorcio silencioso que mantendría el asunto fuera del conocimiento público. José mostró un carácter espiritual en su decisión (v. 19). Mostrando su amor a María, escogió la segunda opción.

Mientras José consideraba esas cosas, un ángel del Señor se le apareció en un sueño y le explicó el origen del hijo de María (v. 20). La descripción del niño en el versículo 21 presenta una vivida imagen de quién es Jesucristo y por qué vino a este mundo.

Es probable que la clara instrucción del ángel en el versículo 21 de que llamara Jesús al niño tranquilizara la mente atribulada de José.

Pregunta: ¿Qué es significativo en cuanto al nombre Jesús?

El nombre "Jesús" es la forma griega del nombre hebreo "Josué", que significa "Yahvé salva". Jesús, el niño que María llevaba en su vientre, "salvaría a su pueblo" de la fuerza más destructiva en la tierra: el pecado.

Mateo presentó con toda claridad los pormenores del nacimiento de Cristo desde el punto de vista de José. Pero Mateo reveló también que Jesús no era un niño cualquiera; Él es el Redentor. Aunque la frase "su pueblo" se refiere a los judíos, también incluye a toda la humanidad. Nadie ha pecado tanto para no recibir la salvación que Cristo ofrece.

La naturaleza de Cristo

En Mateo 1:23, el ángel le explicó a José que el nacimiento extraordinario de Jesús cumplió la profecía de Isaías 7:14. María no había sido infiel; en realidad era virgen. Y el niño que llevaba en su seno es Emanuel, "Dios con nosotros".

El árbol genealógico de Jesús revela mucho acerca de sus antepasados. Pero también se contempla su deidad. Él es Dios en forma humana.

Pregunta: ¿Cómo puede alentarnos el hecho de que Jesucristo es Emanuel?

Jesucristo es Dios encarnado. Habitó entre su pueblo mientras estuvo en la tierra. Pero Jesucristo es también el Dios eterno. Momentos antes de su ascensión, Jesús les prometió a sus discípulos que estaría con ellos hasta "el fin del mundo" (Mateo 28:20). Esa promesa sigue siendo pertinente para nosotros hoy. Jesucristo está con nosotros, aun en las dificultades de la vida, dándonos fortaleza a fin de que vivamos para Él.

La reacción de José

José se enfrentó a un dilema; la que iba a ser su esposa estaba embarazada. Aunque un ángel le había explicado la concepción milagrosa de María, los demás no sabrían cómo resultó embarazada María. Si llevaba a María a su hogar como su esposa, tendría la afrenta de un hombre que había cometido adulterio con su prometida. Si él era inocente, la sociedad judía esperaba que se divorciara de ella.

Pregunta: ¿Por qué estuvo dispuesto José a llevar a María a su hogar con él?

Mediante el mensaje del ángel, José supo que María seguía siendo virgen. Dios los había escogido a los dos para que desempeñaran papeles esenciales en el drama de la redención, comenzando con el nacimiento milagroso del Hijo de Dios. Se entiende entonces por qué llevó a María a su hogar para que fuera su esposa.

Dios escogió a los actores de este drama: María, que se sintió bienaventurada por dar a luz al niño Cristo (Lucas 1:46-52), y José, con valor suficiente para obedecer a Dios a pesar de la humillación pública. Ambos desempeñaron funciones principales en la Encarnación, cuando el amor de Dios por la humanidad perdida llegó en la forma de un niñito.

Aunque nunca participaremos en un acontecimiento como el de María y José, Dios sí nos pide que le obedezcamos. Así como esa joven pareja se sometió al plan de Dios para su vida, debemos responderle positivamente a Dios cuando nos pide que le sirvamos.

El nacimiento de Cristo

Se hizo realidad todo lo que el ángel predijo en el sueño de José. María dio a luz un hijo de acuerdo con la profecía del ángel en Mateo 1:23 y a la profecía de Isaías en Isaías 7:14. Una vez más se destacó la precisión de la Palabra de Dios con el cumplimiento de la profecía: La virgen concibió milagrosamente y dio a luz un hijo.

Mateo 1:25 interpola una interesante nota sobre el nacimiento de Cristo. José no tuvo relaciones sexuales con su esposa hasta después del nacimiento de Cristo. Esto no sólo confirma el nacimiento virginal, sino que refuta la enseñanza de que María siguiera siendo virgen por el resto de su vida. Jesús creció en un hogar como los demás, junto con otros hermanos (Mateo 12:47; Lucas 8:19). Además, podemos hallar consuelo en esta realidad: Jesucristo comprende la situación humana, incluso la vida familiar.

El último paso de la obediencia de José llegó en el momento de ponerle nombre al niño. Siguiendo las instrucciones que había recibido del ángel José le puso Jesús al niño. Había llegado la esperanza para un mundo perdido y moribundo. Brillaría la luz en las tinieblas del corazón humano. Y todo estaba en un niñito en brazos de la madre.

Pregunta: ¿Qué significa para mí la encarnación de Cristo?

ESOS PROBLEMAS

2011-12-08T13:54:00.000-03:00

ESE PROBLEMA, DEJALO ASI COMO ESTA.
Es preocupante ese problema gigante que te rodea todo el tiempo. Parece que en lugar de disminuir, va en aumento.
No sabes por dónde comenzar para buscarle solución, pues a cada momento las cosas se están complicando cada vez más.

¡Que desesperación!

Esta es la situación real que muchas personas están atravesando en estos momentos de sus vidas:
ESTAN DESESPERADAS, YA NO SABEN QUE HACER... ... Ver más
Así que para estas personas va dirigida esta reflexión...

Ante todo recuerda que hay situaciones que por mucho que intentes solucionarlas por tus propios medios no lo vas a lograr, y por consiguiente más frustración, aflicción y desesperación tendrás...
Lo que ya no se puede arreglar, déjalo como así como está. Deja que sea Dios quien se encargue de hacer el milagro...
Sé que es difícil digerir y aceptar esta situación, pero es necesario que creas en el poder soberano de Dios, quien lo puede todo...

En lugar de darle vuelta a lo mismo, recuerda todas las veces en las que literalmente viste respuestas milagrosas de Dios cuando ya no se podía hacer nada...
En vez de pensar en estos problemas enormes y sin solución, recuerda lo que Dios hizo a tu favor; y que así como intervino en aquella ocasión, de la misma manera lo hará esta vez, en su tiempo.

Justo en estos instantes, la acción continua de Dios te conduce en medio de oposiciones fuertes y gigantes.

Cree que es así aunque no veas nada...
Cree que Dios está trabajando en tu caso ahora...
En todo momento la acción oportuna de sus ángeles es una realidad aunque no lo visualices de esa manera...

Así que, no desfallezcas en la prioridad que Dios te ha señalado...
Mantente fiel aunque todo lo tengas en contra...
No olvides que estas morando bajo la sombra del Altísimo y él ha prometido respaldarte siempre, pase lo que pase.

El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente.
Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; mi Dios, en quien confiaré.
Salmo 91:1-2

SEA LA LUZ y FUE LA LUZ

2011-12-06T22:30:00.000-03:00

Génesis 1:3 "Y dijo Dios: Sea la luz y fue la luz."

Bendito sea el Señor Dios, que por el poder de su palabra nos da la esperanza en cada circunstancia de nuestra vida, transformando lo que hoy puede ser la oscuridad en luz. La palabra dice que los malos días, se ponen difíciles para todos.

Eclesiastés 12

1 Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y lleguen los años, de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento;
2 antes que se oscurezca el sol, y la luz, y la luna y las estrellas, y las nubes se vuelvan tras la lluvia;
En algún momento de nuestras vidas, si estamos pasando por situaciones difíciles, sea cual sea el área de nuestras vidas. Dios está en el centro de la situación, y cuando le damos el control absoluto de nuestras vidas, hay transformación. Debido a esto, hermanos, hay esperanza para tu vida, porque el Señor puede cambiar tu destino.

Tal vez hoy, en tu lucha ,está pasando por un momento delicado en el matrimonio, la dificultad y el desafíos financiero en las emociones de tu vida, y tantas otras situaciones que vivimos, donde muchas veces no podemos ver una salida. En el nombre de Jesús, Dios traerá la luz donde sólo hay oscuridad, una oscuridad profunda.
Mateo 4:16 "El pueblo asentado en tinieblas vio una gran luz, en los que viven en la tierra de sombra de muerte una luz les ha amanecido."
Todo lo que hace el Señor es bueno, perfecto y con un propósito, por lo que debe dejar de luchar con tus fuerzas. Haz lo que esté en tu poder para cambiar la situación, pero la principal, doble las rodillas y busca la ayuda de Dios.

Eclesiastés 11:01 "Echa tu pan sobre las aguas, y después de muchos días, la hallará." Siembra la semilla. Haz lo que está en su poder, con la confianza que el Señor confirmara la recompensa.

Mi amado Dios tiene poder sobre las tinieblas, Dios tiene el poder para ayudarle a cambiar su historia. Aunque en la actualidad se encuentra en un profundo abismo, hay esperanza para usted.
Juan 12: 46 " Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas”
Jesús es la luz al final del túnel.
Nunca más caminaremos en la oscuridad. Habrá dificultades, problemas, pero su presencia nos llevará a la salida, de forma segura en el nombre de Jesús.
--
pastor SAMUEL RICARDO siervo de Jesucristo

RECUPERA LA PAZ

2011-12-06T07:20:00.000-03:00

"Recupera la Paz"
Esta palabra nos demuestra claramente que no podemos explicar la Paz de Dios.

Pareciera casi una locura hablar de paz, en esta era que podríamos denominar “la era del llame ya”. Donde todo tiene que ser ahora, donde somos impulsados a lo rápido. Es muy bueno el avance del hombre al querer facilitar las cosas, digamos, al querer ser mas practico (de hecho, está bien con un equilibrio), pero el ser humano no se da cuenta, que cuanto más práctico es todo, menos paciencia se tiene y por consecuencia se pierde la Paz.

. Por eso nos cuesta entender a Dios, porque Él no se rige por el tiempo de este sistema. A Dios nada lo apura y nada lo retrasa. El es el principio del principio mismo.

Quiero compartir este versículo en tres versiones diferentes:

(Filipenses 4:7.). (RV) “Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.”
(PDT) “Verán que Dios les dará su paz, una paz tan grande que va más allá de lo que podemos entender. La paz de Dios controlará todos sus pensamientos y sentimientos porque están unidos a Cristo Jesús."
(TLA) “Así Dios les dará su paz, esa paz que la gente de este mundo no alcanza a comprender, pero que protege el corazón y el entendimiento de los que ya son de Cristo.”

Esta palabra nos demuestra claramente que no podemos explicar la Paz de Dios.

Cuando tienes la Paz de Dios, la gente se tiene que preguntar qué te pasa. Dios quiere poner Paz en tu vida porque para él es estratégico. El va a usar Su Paz en ti para atraer personas a su Reino. Imagínate, cuando la gente vea tú paz, va a querer lo que tú tienes.

Aprenda esto: La palabra hebrea para paz es “shalom”, que significa “nada entre nosotros”. También, quiere decir perfecto, completo; seguridad, fortaleza, salud, tranquilidad, quietud, prosperidad, abundancia.
Reciban esto: La Paz de Dios no es para tener cara de bueno, la Paz te sirve como cobertura en todas las áreas de tu vida. Todas las áreas de tu vida deben estar cubiertas por la Paz de Dios.

Quiero hablarte de tres dimensiones de la Paz, que te serán útiles para desarrollar una vida Prospera:

1. Paz con Dios: Es aquella paz que recibimos cuando aceptamos el perdón de nuestros pecados; al ser reconciliados con Dios, nuestra relación con Él es restaurada. Es necesario que busques estar en Paz con Dios. La Paz con Dios es el resultado de haber rendido nuestro interior a Él. Es el resultado del arrepentimiento genuino. Es el resultado de haber dejado de echarle la culpa por todo y haber comenzado a aceptar mis responsabilidades.

2. Paz con los demás: La Paz con los demás es aquella que nos permite acercarnos a otros sin paredes ni divisiones entre nosotros. Es la paz que, a través del fruto del amor, surge en cada uno de nosotros. Esta Paz nos permite comprender lo importante que es buscar el bien del otro y no tan solo el nuestro. Cuanta más sea tu buena relación y paz con los demás, mas puertas de Prosperidad se te van a abrir. No podemos vivir mal con todo el mundo. Cuando alguien dice: Todos están en mi contra, a todos les caigo mal, sería bueno que te examines, porque es más factible que estés equivocado y no que todo el mundo conspire en tu contra.

3. Paz con nosotros mismos: El hecho de haber sido aceptados por Dios nos debe dar paz interior. Ninguna persona puede tener paz consigo misma ni con los demás, si primero no tiene paz con Dios. Debemos aprender a aceptarnos. Hay personas que se rechazan así mismas y ni siquiera Dios las rechaza. Si Dios no te rechaza, tú tampoco debes rechazarte. El tema es que muchos se rechazan porque tienen miedo a cambiar. Les da miedo enfrentar la situación que viven lo primero que dicen antes de entregar su vida con Dios es, y si no aguanto, si me caigo otra vez en el pecado etc.

Te profetizo: hoy vas a tener paz contigo mismo, si te entregas con el que te quiere dar paz.

¿Cuál es la diferencia entre la paz que el mundo ofrece y la paz que Dios da?

La paz del mundo depende de las circunstancias. En otras palabras, según lo que sucede, según lo que ocurre, esa paz se va o se queda. Con esa paz ficticia nunca tendrás control de lo que te sucede. La paz de Dios viene como resultado de poner toda nuestra confianza en Él. Es una paz basada en nuestro pacto con Él, no en las circunstancias que nos rodean, porque no todo es color de rosa, el mismo Jesús dice: Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendrás aflicciones; pero confiad, yo he vencido al mundo. (Juan 16:33.).

Esa paz se convierte en un ancla que no permite que seamos arrastrados para ningún lugar, sino estar firmes en la Promesa.

Dios no te está ofreciendo una religión, Dios te está ofreciendo una Paz que sobrepasa todo entendimiento, Dios te está ofreciendo marcar la diferencia. Dios te está ofreciendo ser un protagonista de la historia y no tan solo un simple espectador.

Estudio Bíblico. sábado 03 diciembre 2011.

2011-12-03T09:44:00.000-03:00

Lección: Romanos 6: 19 - 23.
Texto: Salmos 51: 17.

El Verdadero Arrepentimiento Incluye Dolor Santo y Vergüenza.

El verdadero arrepentimiento también se manifiesta en dolor, vergüenza por aquellos actos pecaminosos cometidos y en un deseo ferviente de hacer las cosas correctamente. ver: 2 Corintios 7: 10-11. Por otro lado los impíos están vacíos del temor de Dios y el dolor que lleva a la salvación. ver : Salmos 36: 1-2.-
Un buen punto y clave de la condición de nuestro corazón, entonces, es: << ¿TEMO A DIOS Y OBORRESCO MI PECADO O ESTAMOS ENTRE LOS IMPÍOS ? del Salmos 36: 1- 2 .

Camino de Muerte:

En Hebreos 6: 1 declara que hay obras que conducen a la muerte, pero ¿cuáles son ellas? ver: 1 Corintios 6: 9 - 10; Efesios 5: 5 - 6; Gálatas 5: 19 - 21 y Apocalipsis 21: 8 nos dan visión de las cosas de las que uno debe arrepentirse, ya que aquellos que las hacen no heredarán el reino. ¿ Que esperanza tiene el infortunado cristiano que caiga en tales pecados después de su salvación inicial? Estos pecados deben ser confesados y abandonados buscando el perdón de Dios. Jesús enseño que el hijo pródigo volvió a vivir después de una completa ruptura con su relación con rameras (Lucas 15: 24-32). Lo mismo puede ser establecido acerca de David después que él humildemente busco el perdón del Señor (Salmos 51) . ver: Ezequiel 18: 24, 33: 12-13; Romanos 8: 13; Santiago 5: 19-20; Gálatas 6: 1; 1 Juan 5: 16-17.

Restituir:
Los ladrones deben devolver lo que ellos robaron. ver Éxodo 22: 3-17. ¿ Se aplica la restitución a nosotros bajo en Nuevo Pacto? ¡SI ! ante la actitud de Zaqueo de hacer restitución a los otros que él había engañado, Jesús declaro que esto mostraba que la salvación había llegado a él (Lucas 19: 8-10). Pero en el caso de un ladrón arrepentido a punto de morir, que no pudiera resarcir lo que robo bajo su condición, aun así será perdonado (Lucas 23: 42- 43).

* Clame a dios y conviértase del mal camino: Jonás 3: 5-10.
* Reconozca que ha pecado. Lucas 15: 17-21; 2 Samuel 12: 13.
* Llore amargamente por el pecado. Lucas 22: 61-62.
* Deje el mal camino y malos pensamientos. Isaías 55:7
* Redima los pecados con justicia. Daniel 4: 27.
*Confiese el nombre de Dios. 1 Reyes 8: 35.

SU NOMBRE ES CELOSO

2011-12-02T06:59:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Viernes, 2 diciembre 2011

SU NOMBRE ES CELOSO

“No adores a otros dioses, porque el Señor es muy celoso. Su Nombre es Dios Celoso”. Éxodo 34:14

Dios que muchas veces y de varias maneras hablo a nuestros antepasados en otras épocas, en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo Jesús.

A Jesús lo designo heredero de todo y por medio de El hizo el Universo.

El Hijo Jesús es el resplandor de la Gloria de Dios, la fiel imagen de lo que Dios es y El sostiene todas las cosas con Su Palabra Poderosa.

Dios afirmo la tierra y los cielos que son obra de Sus Manos.

Dios es el mismo y sus años no tienen fin, El vivirá para siempre.

Dios es inmutable significa que El no cambia nunca jamas. Debido a su atributo inmutable Su carácter de “Celo Santo” no lo cambia.

Hay una diferencia entre “Celo Santo” y”celo de pecado”:

“Celo Santo” es tener posesión de algo que le pertenece.

Ejemplo :Somos posesión de Dios. El muestra su “Celo Santo” porque nuestro amor y adoración por derecho le pertenecen solamente a El.

El tiene “Celo Santo” cuando amamos y adoramos dioses o imágenes falsas. Somos de El y El creo nuestros corazones para pertenecerle a El.

Jesús dijo que el mandamiento mas importante es “amar a Dios por sobre todas las cosas”.

El no quiere que perdamos el tiempo adorando dioses o vírgenes que no existen sino, en la idiosincrasia de algunos pueblos.

Dios tiene celo de su pueblo, Dios no comparte Su Gloria con “ídolos” de madera, yeso, cobre etc.

Su Nombre es Celoso.

Los creyentes tenemos celos por las cosas de Dios así como tenemos celo por la pureza de la Iglesia.

Mientras que el “celo de pecado” es el deseo de tener algo que no nos pertenece, en otras palabras es la misma envidia.

Cuando queremos algo que Dios no nos ha dado, como la fama de otras personas, los bienes materiales, el trabajo del amigo, el esposo de la amiga, etc.

Es decir, una persona celosa desea tener un nivel de exclusividad que no le pertenece.

Conclusión: Adoremos a nuestro Dios vivo porque Su Nombre es Dios Celoso.(Éxodo 34:14).

Lecturas de estudio Hebreos 1, Éxodo 20:5, Éxodo 34:14, Deuteronomio 4:24, Deuteronomio 5:9, Deuteronomio 6:15.

MENTIROSO MENTIROSO

2011-12-01T00:28:00.000-03:00

NUESTRO PAN DIARIO
Jueves, 1 Diciembre 2011

“Mentiroso, Mentiroso”

(Salmos 101,7). No habitara dentro de mi casa el que hace fraude; E l que habla mentiras no se afirmara delante de mis ojos.

Uno de los cuentos más clásico de todos los tiempos es el de pinocho, un títere de madera cuya nariz crecía más larga cada vez que mentía. Es un cuento gracioso, pero a la vez nos hace preguntar cuan larga seria las narices de algunas personas actualmente, si la misma cosa aconteciera cada vez que ellos mintieran.

Mentiras y mentirosos abundan en América hoy día, productos que mienten acerca de su eficacia, y libros y películas que discuten y que representan a mentirosos. En 1995 un informe decía que los adultos “estiran la verdad” un promedio de dos veces por día, y otro estudio revela que 480,000 americanos perdieron su trabajo en 1996 debido a la “falsedad” otros informes estiman que las parejas que están en romances se mienten uno al otro una tercera parte del tiempo, los estudiantes mienten a sus madres la mitad del tiempo, y los esposos se engañan uno al otro 10% del tiempo.

(Proverbios 6; 16-19). Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma: los ojos altivos. La lengua mentirosa, L as manos derramadores de sangre inocente, El corazón que maquina pensamientos inicuos. Los pies presurosos para correr al mal. El testigo falso que habla mentiras. Y el que siempre discordia entre hermanos.

Los hombres y las mujeres tienden a mentir igualmente, pero por razones diferentes. Las mujeres “fingen” evitar lastimar los sentimientos de alguien, mientras que los hombres lo hacen por salvar su cara u obtener lo que ellos buscan. Ambos sexos “racionalizan de esa manera” para cubrir sus errores, “exageran” para dar una buena impresión, o “retuerce los hechos” cuando están bajo presión, o para lograr algo bueno que ellos están buscando.

Hay muchos sinónimos y diferentes francés como “mentirilla, mentiras blancas, mentiras piadosa” y “endulzar la verdad’ que gente solía usar para apaciguar la conciencia y hacer que sus mentiras sonaran menos pecadoras. Todavía, todos saben que mentir es malo, y la mayoría de la gente dicen que ellos son reacios de ser de esa manera. Lo confuso es que muchas de estas mismas personas confiesan que ellos mienten regularmente.

Algunos creen que una porción de la culpa por la falta de confianza en América debe caer en líderes de gobierno como Newt Gingrich y Bill Clinton que han sido acusados de engaño. Sin embargo, el periódico de Washington publico recientemente un artículo en el que el autor verdaderamente elogio al ex presidente Clinton por haber negado una relación sexual con Mónica Lewinsky. Obviamente, el escritor aceptaba que una relación sexual había sucedido. No obstante, él dijo que era más honorable para el exprecidente el mentir (para proteger a Lewinsky y a el mismo), que decir la verdad acerca de su relación.

(Proverbios 26; 28). La lengua falsa atormenta al que ha lastimado, Y la boca lisonjera hace resbalar.

Esto es meramente un nuevo argumento de un viejo dicho que dice, “honestidad implacable hace más daño que bueno.” Los que mienten para proteger a alguien dicen que, ‘Es malo aterrorizar a los pacientes de un hospital diciéndoles que su condición no tiene remedio. Es mejor no decirles la verdad y dejarlos morir en paz. “el problema con este enfoque es, que si la situación se invirtiera y los mentirosos fueran los que estuvieran muriendo, ellos iban a querer saber la verdad acerca de su condición.

(Isaías 59; 1-4). He aquí que no se ha cortado la mano de Jehová para salvar, ni se ha agravado su oído para oír; ver2. Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír. Ver 3. Porque vuestras manos están contaminadas de sangre, y vuestros labios pronuncian mentira, habla maldad vuestra lengua. Ver 4. No hay quien clame por la justicia, ni quien juzgue por la verdad; confían en vanidad, y hablan vanidades; conciben maldades, y dan a luz iniquidades.

Todos quieren saber la verdad porque la verdad es un hecho y las mentiras son ficciones. La verdad nos da una base correcta para tomar la acción apropiada, mientras que las mentiras confunden y nos desorientan. Si, la verdad puede lastimar, pero la gente prefieren saber más bien la verdad que ser engañados. Por otro lado, nosotros no tenemos que avergonzar y lastimar a la gente por ser brutalmente honestos, porque es lo que Dios quiere que seamos honestos y decir solo verdad.

EL LOBBY HOMOSEXUAL

2011-11-28T09:57:00.000-03:00

Amados Obispos; pastores y Hermanos en la Fe. Comparto con ustedes este artículo sobre los Homosexuales. Lo encuentro interesante pues proviene de un periódico conocido de Inglaterra, y que tienen la experiencia de varios años con leyes que pretenden implantar en nuestro amado país. Dios les Bendiga.

Caza de brujas del lobby homosexual

¿Qué relación existe entre la homosexualidad y las matemáticas, la geografía o las ciencias? Esta pregunta se la puso Melanie Phillips, periodista británica inteligente y de prestigio, en un artículo en el Daily Mail de comienzos de este año. El título de ese artículo es muy elocuente en sí: es cierto que los homosexuales suelen ser víctimas de prejuicios, pero ahora podrían convertirse en un nuevo macartismo [1]

Los estudiantes británicos son bombardeados a diario con referencias explícitas a la homosexualidad en las clases de matemáticas, ciencias y geografía, gracias a una iniciativa patrocinada por el Gobierno, e introducida por la “agenda homosexual” en los programas escolares.

En geografía, por ejemplo, a los estudiantes se les anima a considerar cuáles son los motivos por los cuales los homosexuales se trasladan del campo a la ciudad, y a estudiar algunos fenómenos sociológicos particulares, como el que llevó a la transformación del distrito Castro de San Francisco, suburbio de clase trabajadora irlandesa de los años ‘60, en el primer “barrio homosexual” del mundo.

En matemáticas, los estudiantes también aprenderán a tener en cuenta en los cálculos de las encuesta estadísticas, el número de homosexuales en la población. Debido a que la iniciativa también incluye la escuela primaria (de los cuatro años de edad en adelante), para los más pequeños se utilizará personajes homosexuales en los problemas matemáticos.

En cuanto a la ciencia, se estudiarán los supuestos fenómenos de la homosexualidad en la naturaleza, con énfasis en los “pingüinos emperador” y el “oso de mar”, y deberán fomentarse en los debates en clase las diferentes estructuras de parejas en el mundo animal, incluyendo las parejas del mismo sexo. Para los niños pequeños, introducirán lecturas apropiadas sobre el tema, en particular mediante la promoción de libros como “And Tango Makes Three”, la historia de dos pingüinos homosexuales que crían a un cachorro.

Durante las clases de diseño y técnica, a los estudiantes se les animará a crear símbolos del movimiento por los derechos homosexuales.

Los profesores de inglés deberán promover una adecuada comprensión del “vocabulario LGBT,” el lenguaje del mundo de las lesbianas, homosexuales, bisexuales y transexuales, y también deben tener en cuenta los personajes homosexuales cuando se pida a los estudiantes que monten una obra teatral.

Melanie Phillips toma en serio los riesgos derivados de esta iniciativa extraña, y afirma que “no es para reírse” (“alas, this homosexual curriculum is no laughing matter”).

“A pesar de que pueda parecer absurdo”, precisa la periodista, “esta iniciativa representa el último intento para realizar un lavado de cerebro a los niños a través de una propaganda disfrazada de educación“. Y el análisis más profundo revela que estamos frente a “un verdadero abuso de menores. “Se trata”, dice Phillips, “de la campaña implacable y despiadada promovida por el lobby por los derechos homosexuales, destinada a destruir la propia idea de lo que pueda ser un comportamiento sexual normal.”

Existe, en realidad, un proyecto cultural preciso y sistemático por parte del lobby homosexual, cuyo objetivo declarado es penetrar profundamente en la mentalidad de la gente. Esto se ve claramente en la entrevista concedida recientemente al diario “The Sun” por Phil Collinson, por el productor de televisión homosexual de la más famosa telenovela británica, “Coronation Street”, que se transmite todos los lunes por la noche. Collinson, declaró en términos inequívocos en la entrevista que la intención precisa es utilizar la serie de televisión como “una plataforma para impulsar los temas homosexuales”. En la trama de la telenovela, de hecho, también se incluyen con absoluta normalidad parejas de hecho homosexuales que conviven, junto a personajes homosexuales, como el de una joven cristiana que participa en una relación lesbiana, con el fin de demostrar que no existe incompatibilidad entre la fe y la homosexualidad.

Otros comentarios interesantes del Sr. Collinson en su entrevista: “Lo que se emite en la noche del lunes, se convierte en objeto de debate al día siguiente entre la gente común, en el bar, en el club o en el lugar de trabajo” “De esta manera”, afirma el productor, “se puede cambiar realmente la mentalidad de la gente, adaptándola a la sensibilidad homosexual”.

En este proyecto de penetración cultural lento, la escuela británica se ha convertido en un “fortín” de Gramsci, conquistada por el poder del lobby homosexual.

Como Phillips señala en su artículo para el Daily Mail, no hace mucho fue trabada una épica batalla política sobre la conveniencia de inculcar a los estudiantes la idea que la conducta homosexual era absolutamente normal. La batalla sobre el artículo 28, como se la llamó, terminó con la derogación de la prohibición de la promoción de la homosexualidad en las escuelas. Hoy en día, esa promoción hace parte de los materiales de orientación de la enseñanza. Parece, por tanto, confirmarse la validez de un viejo adagio que lo que antes estaba prohibido, primeramente se tolera, y luego se convierte en obligatorio. El punto es que, de acuerdo con Melanie Phillips, “los valores morales que antes se consideraban pilares de la sociedad británica, ahora se consideran impresentables“, y así “la actitud de comprensión y simpatía para una pequeña minoría sexual, a veces víctima de abusos de discriminación, se ha convertido ahora en una especie de fanatismo al revés”, para el cual “expresar conceptos que ayer eran las normas morales comunes, hoy es probable que sea no sólo socialmente inaceptable, sino que también está prohibido por la ley”.

Despiertan, de hecho, una cierta alarma algunos episodios, cada vez más frecuentes, de intolerancia, especialmente contra los cristianos, a quienes se niega el derecho a expresar su rechazo a lo que creen que es un pecado mortal, una forma grave de desorden moral, y un acto contra la naturaleza. Así, bajo el pretexto de la lucha contra la homofobia, y gracias al brazo armado de la ley, los cristianos corren el riesgo de llegar a ser objeto de una campaña de discriminación real.

No podía ser más apropiada la comparación propuesta por Phillips al final de su artículo: “Hay que tener cuidado con el potentísimo lobby homosexual (“all–powerful homosexual rights lobby “), porque se corre el riesgo de convertir a los homosexuales de víctimas de los prejuicios, en fanáticos de un nuevo macartismo británico “. Sabias palabras.

Este cuadro, comentamos nosotros, podrá convertirse en una realidad en nuestro País, si los Sres. Diputados aprueban el proyecto de ley que establece sanciones contra la discriminación. Como es sabido, dicho proyecto fue recientemente aprobado por la casi unanimidad de los Senadores.

2011-11-25T00:27:00.001-03:00

Tiempo de corregir el rumbo.
Has estado indeciso, te has estado moviendo siguiendo tus propios instintos o las opiniones de los que te rodean, sin consultar a Dios. Ahora te sientes como desubicado, como perdido, como sin saber a donde ir. Es tiempo que te detengas y que busques Su presencia, que busques Su dirección, porque si sigues por los caminos que has estado transitando, seguirás dando vueltas y mas vueltas en el mismo lugar. Es tiempo de corregir el rumbo, de seguir Sus indicaciones al pie de la letra. Retoma las palabras que te dio en los días, semanas, meses anteriores y aún años anteriores. Porque El te dio la ruta, El te dijo claramente por donde debías ir y hacia donde debías dirigirte, así que escudriña tus caminos y vuélvete a Él, Yo enderezaré tus pasos y te llevaré seguro a la próxima estación de este largo camino en el cual te estoy llevando, dice el Señor.

"Mirad, pues, que hagáis como Jehová vuestro Dios os ha mandado; no os apartéis a diestra ni a siniestra. Andad en todo el camino que Jehová vuestro Dios os ha mandado, para que viváis y os vaya bien, y tengáis largos días en la tierra que habéis de poseer". Deuteronomio 5:32-33

"Escudriñemos nuestros caminos, y busquemos, y volvámonos a Jehová". Lamentaciones 3:40

Saliendo de las Tormentas

2011-11-24T08:13:00.000-03:00

"Saliendo de las tormentas" (Mateo. 14:22,32.).

Nuestra fe es muchísimo más preciosa que el oro y todos los días está siendo refinada por distintas circunstancias.

"Caminar sobre la tormenta"

Y ya la barca estaba en medio del mar, azotada por las olas; porque el viento era contrario. (Mateo. 14:24.).

Los discípulos estaban pasando una tempestad, como muchas veces nos pasa a nosotros y nos dice que la barca estaba “bastante lejos de tierra”, esto simboliza una situación donde no tendremos recursos a nuestro alrededor para solucionar un problema, donde hay poco o nada que se pueda hacer humanamente, la tierra segura quedo lejos y nosotros estamos en medio de un mar, con una tempestad, con vientos contrarios que nos hacen luchar; en medio de esto se aparece Jesús caminando sobre las aguas.

Ellos se asustaron aun peor pensando que era un fantasma (Mt. 14:26.). Pero en seguida se dieron cuenta que era Jesús cuando les hablo diciendo: ¡Tened animo; yo soy, no temáis! (Mt. 14: 27.). Y al verlo Pedro caminar a Jesús sobre las aguas le dio tanta seguridad que pidió imitarlo y Jesús le dijo: “Ven” porque el Señor nos muestra que aun en medio de esa tormenta podemos caminar seguros poniendo la fe y mirada en Él. Pedro logra caminar por un momento seguro y en victoria. “Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: ¡Señor, sálvame!”(Mt. 14:30.). Esto nos pasa siempre a todos, confiamos momentáneamente, pero luego nos tambaleamos al prestarle atención a los problemas y dejando de mirar al Señor. Pedro estaba aprendiendo a caminar por fe y pudo dar algunos pasos, pero luego cayó. Jesús vino al instante cuando se estaba hundiendo y lo rescato, este es el gran amor y protección de Dios, que aun cuando nuestra fe no alcanza al nivel de poder seguir caminando viene con amor y nos rescata. El Señor lo reprendió a Pedro diciéndole: ¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste? (Mt. 14; 31.). Esta última pregunta de Jesús es para meditarla detenidamente. “Y cuando ellos subieron en la barca, se calmo el viento. Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente eres hijo de Dios. (Mt. 14; 32,33.).” Muchas veces nuestra fe es probada y al terminar la prueba quedamos también asombrados, pensando lo poderoso que fue Dios, que aun cuando parecía que todo se hundía él nos rescató y lo adoramos. La fe es confiar en el poder de Dios antes que concentrarnos en las circunstancias. Hay tormentas donde podremos caminar sobre las aguas mirando a Jesús y soltando fe.

2. Tomar autoridad en la tormenta.

Hay otra tormenta que es cuando Jesús dormía en la barca (Marcos. 4:38), ésta nos muestra la gran seguridad que Jesús tenía en todo tiempo, los discípulos comenzaron a experimentar vientos y tempestad nuevamente, pero esta vez fue tanta que ya la barca se hundía, distinto al otro relato donde la barca estaba segura, pero esta vez el Señor estaba dentro de la barca aunque dormía y ellos alarmados fueron y le despertaron, y le dijeron: Maestro, ¿no tienes cuidado que perecemos? y Jesús se manifiesta nuevamente con su autoridad y poder y reprende el viento y mar y estos se calman completamente.

Luego ellos tenían que ir donde estaba el endemoniado gadarenos. (Marcos. 5:1,13.). del cual salieron unos 2000 demonios, seguramente el enemigo trato por medio de esta tormenta de impedir el paso de ellos, esto simboliza cuando la tormenta es un ataque directo del enemigo que nos quiere detener en nuestro avance, pero es allí donde aprendemos a reconocer la autoridad de Dios y nos levantamos en fe utilizando las armas espirituales para resistir y hacerlo retroceder, luego huye y tenemos victoria.

3. Agarrarse fuerte de Jesús en la tormenta.

Vemos otra tormenta que fue la que enfrento Pablo cuando fue llevado preso a Roma. (Hechos. 27:13,44.). Este relato es una tormenta donde pasaron muchas cosas, donde no solo la barca se comenzó a hundir, sino que se destruyó, pero vemos a lo largo del relato que Pablo, al ser un hombre de Fe es el único que siempre tenía más ánimo que los demás. Se mantuvo confiando en Dios, también se le apareció un ángel para fortalecerlo y darle dirección, al final, cuando la barca se terminó destruyendo por completo, llegaron a la isla a agarrándose de algún pedazo de barco y de tablas, donde todos se salvaron y terminaron en victoria. Tal vez el hecho de que Pablo se haya tenido que agarrar fuertemente de un pedazo de tabla de madera simboliza que la fe en el madero donde murió el Señor es donde tenemos que aferrarnos fuertemente, que es donde fueron clavados nuestras maldiciones, pecados, enfermedades y tribulaciones y por medio de la resurrección se manifiesta el poder y la ayuda sobrenatural de Dios.

Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. (Efesios. 6:13.).

En este mundo vamos a tener que atravesar tormentas que serán un desafío para nuestra fe. Jesús dijo que en el mundo tendríamos aflicción, pero también nos dijo que él venció al mundo y sus aflicciones.

Estas cosas os he hablado para que en mi tengáis paz. En el mundo tendréis aflicciones; pero confiad, yo he vencido al mundo. (Juan. 16:33.).

Nuestra fe es muchísimo más preciosa que el oro y todos los días está siendo refinada por distintas circunstancias, pero la fe es lo que nos llevará siempre en victoria y traerá más gloria sobre nosotros. Jesús siempre recalcaba que debemos confiar, tener fe en Dios, ser pacientes, esperar en fe, perseverar, mantenerse y firme.

Hermanos sigamos Orando por la Salud de nuestro amado Hermano HERNAN CASTRO (de los dulces) quien se encuentra hospitalizado en la postal del hospital San José.

pastor SAMUEL RICARDO siervo de Jesucristo

1º Mandamiento: NO TENDRÁS dioses AJENOS

2010-07-10T07:55:00.002-04:00

¿HAY OTROS dioses?

Cuando leemos en la Biblia, encontramos a muchos dioses. Al entrar en Canaán, Israel se encontró con que los allí vivían servían a Baal. Durante la época de los jueces, Israel se olvidó de Jehová, lo abandono para servir a los Baales y a las Aserás (Jueces 2: 11; 3:7; 8:33). El uso del plural indica que estas deidades masculinas y femeninas recibían diversas clases de culto según las regiones geográficas. Baal Verti vivía junto a Baal Hermón (Jueces 8: 33; 3:3). Más adelante, Elías se empeñaría en una implacable lucha contra el culto a Baal que habían propagado Acab y Jezabel (1 Reyes 18: 20-40). Otros dioses fueron entronizados en la tierra de Israel. Pensemos en la idolatría de Salomón, que lo condujo, bajo las influencia de muchas esposas extranjeras, a permitir que se construyeran lugares de culto en honor al dios amonita Moloc y al dios moabita Quemós (1 Reyes 11: 4-8). En cuanto a estas otras deidades, tan numerosas, el Señor dice en el primer mandamiento que Israel no puede tener a otros dioses más que a él. En un mundo repartido por tantas deidades, ¡cada nación y región tenía su propia deidad! En el capítulo 19, Jehová declaro que todo el mundo le pertenecía (Éx. 19: 5). Esto quiere decir que otros dioses esgrimían el centro de poder que pertenece sólo al Señor. Pero debe añadir otro ingrediente: en realidad, estos dioses no eran reales. El pueblo los llamaba dioses, pero eran como sus imágenes: la obra de manos humana, madera y piedra que no podía ver ni oír, comer u oler (Dt. 4: 28). Elías e Isaías se burlaron de ellos (1 Reyes 18: 27; Is. 40: 18-20; 45: 20- Is. 2: 8,18,20). Todos sabemos con cuánta gravedad advierte toda la Escritura en contra de los ídolos. Juan dice que la fe en Jesucristo vence al mundo (1 Juan 5:21). Al parecer, alguien que reconoce a Jesucristo como Señor del Universo ¡ necesita cuidarse de no asociarse con ídolos! ¿Cómo podemos armonizar estas dos cosas: por un lado dioses que no existen; sin embargo, por el otro, dioses contra los cuales debemos cuidarnos? La respuesta no es demasiado difícil. No son dioses,sino sólo así llamados dioses ( 1 Co. 8: 4-7); con todo, son verdaderos poderes, capaces de esclavizar totalmente una persona. Los pueblos rindieron culto a la criatura en vez del Creador. toda la adoración idólatra es de hecho adoración de criaturas como lluvia, la sexualidad, el amor, la autoridad, la inteligencia.

El primer mandamiento: Una elección:

Elegir al Señor siempre significa una elección que excluye todas las demás posibilidades. Cuando el pueblo de Israel ya estaba establecido en Canaán, poco antes de su muerte, Josué reunió en Siquén a representantes de todas las tribus. Después de explicar con todo detalle a las tribus de Israel cómo el Señor los había sacado de Egipto y les había dado la tierra de Canaán, concluyó con este llamamiento: <<Pero yo y mi casa serviremos a Jehová>> Josué 24: 14-15. a) Comienza con el relato de la liberación del pueblo de la mano de Jehová. b) renovar el pacto con frecuencia (ver: Éx. 24:3, Nm. 25: 2; Am. 5: 25-26; Dt. 27: 11-26; 31: 9-13, 24-29). Elegir a Jehová significa amarlo. El vínculo íntimo entre elección y el amor pone claramente de relieve la llamada <<SHEMÁ>> en Dt. 6: 4-5. (Mt. 22: 34-40). Un corazón totalmente dedicado.- La Shemá invita al israelita a amar a Jehová con todo su corazón, toda su alma y toda sus fuerzas. Claro que esto no puede darse si el amor se entrega a más de uno. La hechicería y la brujería.- El Señor espera la misma entrega total del corazón cuando se trata de una forma específica de idolatría. A Israel no se le permitía que tolerara a nadie que practicara el adivinar, que fuera médium, intérprete de presagios o brujo que hablaba con los espíritus y consultaba con los muertos. Dt. 18: 10-14. El único Dios y una multitud de religiones: ¿Sirven los musulmanes, budistas, hindúes o seguidores de cualquier otra religión a un Dios diferente al de la Biblia?.- El abismo infranqueable entre la fe cristiana y otras religiones se puede describir de diversas maneras; pero, la forma más clara es haciéndose la pregunta clave de la Escritura: <<Qué piensan ustedes acerca del Cristo? Mateo 22: 42.

2º Mandamiento: NO TE HARÁS IMAGEN. Éx. 20: 4-5.

¿ Por qué nada de imágenes?: Nos gustaría señalar tres aspectos: 1.- Captar a Dios en una imagen es entender mal su Libertad. La imagen intenta hacer comprensible al Incomprensible. Pero de este modo, el artista trata de controlar a Dios, cuando lo opuesto es de hecho el caso: el Señor controla al ser ser humano y no permitirá que se lo controle. Se pueden usar rituales bien establecidos frente a una imagen para conseguir que el Señor haga lo que uno quiere, pero nunca funcionará. Ejemplo de esto se encuentra en 1ª Samuel 4: 1-8, ver Ez. 1 y 10:2. 2.- Captar al Señor en una imagen es interpretar mal su Majestad. Cuando estableció su pacto con Israel, el Señor habló desde el Monte Sinaí envuelto en llamas. Israel no vio ninguna forma del Señor; sólo se escuchó una voz (

Dt. 4: 11-12). La imagen es creación de un artista, pero no es dios (Os. 8:6; 13: 2; 14:4). El pueblo se postra ante lo que sus propias manos han moldeado. aunque estén hechas de oro y plata, en el día del juicio los seres humanos arrojarán sus imágenes a los topos y murciélagos, en lo que huyen hacia las grutas de las rocas y las hendiduras de los peñascos. Isaías 2: 20-21. Además, rendir culto a imágenes provoca el ridículo y el sarcasmo. ¿Con quién compararán a Dios ( Isaías 40: 18; 41: 7; 44: 15-1520; 40: 12-17; 43: 10-11). En la Escritura, esta majestad de Dios se expresa con la metáfora de la oscuridad que lo encubre (Dt. 4: 11; 5: 23; 1 Reyes 8:12), o la luz inaccesible en la que mora (1 ti. 6: 16). Oscuridad y luz son totalmente opuestos, pero en este caso expresan el mismo pensamiento: dios es tan majestuoso que no puede situárselo dentro del alcance del ser humano. ¿Cómo podía Israel ni siquiera pensar en hacer una imagen suya? La oscuridad que rodea al Señor es tan impenetrable como la luz divina que ciega los ojos humanos. El ser humano está al descubierto y expuesto ante los ojos de Dios (Heb. 4:13). Por esta rezón, Israel se burló de la majestad de Dios cuando hizo una imagen del Señor y se atrevió a decir: << ¡ aquí tienes a tu dios que te sacó de Egipto!>> (Éx. 32: 4). Campañas iconoclastas( quebradores de imágenes) ¿Qué significado tiene el segundo mandamiento para nuestros tiempos? Sabemos que hubo campañas iconoclastas durante los reinados de Exequias y Josías en Judá (2 Reyes 18: 4; 23: 4-20). La predicación de los profetas contribuyó en forma importante a purificar el culto de Israel, de modo que sus imágenes desaparecieron virtualmente del país. La ausencia de imágenes en el culto de Israel impresionó a los romanos. La iglesia cristiana primitiva también se opuso con vehemencia al culto de imágenes, debido a que se encontraba envuelta en una lucha violenta contra el paganismo y sus muchas imágenes. El repudio al culto de imágenes era firme. Pero la situación cambió. El cristianismo se convirtió en la religión del estado, y hubo que envainar la espada esgrimida contra los ídolos paganos y sus imágenes. No faltó la oposición a honrar las imágenes religiosas. El Sínodo de Constantinopla (754), convocado por Constantino V, una vez más condenó el culto a las imágenes; pero esta condena no duro mucho. Bajo la emperatriz Irene, viuda de León IV , se invirtió completamente la situación. hoy el Segundo Mandamiento se nos aplica tanto como los otros nueve. Mientras el entendimiento humano sirva de taller donde se cincelan imágenes de Dios según nuestra propia imaginación, el segundo mandamiento nos invita a volver a la Palabra de Dios, la imagen por excelencia, que sin cesar destruirá y derribará nuestras imágenes de Dios y de su culto. Debemos regresar una y otra vez al testimonio. La advertencia se aplica también hoy, esto es, para los que no se atienen a la ley y al testimonio, no habrá un amanecer. (Jeremías 8:20).

LOS DIEZ MANDAMIENTOS

2010-07-05T21:45:00.002-04:00

La Ley es uno de los conceptos bíblicos más importantes. Pero su naturaleza y sus propósitos tienen que ser comprendidos claramente. La Ley revela el carácter de Dios e indica la forma por lo cual los seres humanos pueden mostrar amor a Él y mostrarse amor los unos a los otros. Pero la Ley también condena, ya que que ningún ser humano, a no ser Jesucristo, logró satisfacer todo lo que ella exige. La Ley revela la justicia de Dios, pero no puede producir la justicia en los seres humanos. En Éxodo 20, la ley moral de Dios es definida y sintetizada en los maravillosos Diez Mandamientos. Los Diez Mandamientos son seguidos de leyes para causas específicas, aplicación de los principios para situaciones concretas y específicas (21-23). En seguida, concentraremos nuestra atención en la naturaleza excepcional de la ley y de su función en los tiempo del AT, así como su papel en la actualidad. Comentario:Para algunos, la ley parece terriblemente restrictiva. Y las normas a aplicarse parecen frías e impersonales. Por eso hace algunos años surgió la iedea de que no eran necesarias las reglas: todo lo que la persona "ética" necesitaría en determinada situación era decidir qué era lo más "agradable" que podía hacerse. Esa es una noción muy atrayente. Pero, ¿cómo descubrir qué es lo más "agradable" que pueda hacerse? ¿Cómo nosotros, seres falibles, podemos contemplar el futuro y determinar con precisión el curso que traerá beneficios para nosotros y para los demás? Aun así, quienes piensan de esa forma tienen cierta razón. La Biblia misma dice que toda la ley se resume en el amor (Romanos 13: 08-10). El amor está en la base de la ley, en la raíz de sus restricciones, así como la causa de las reglas que los padres imponen al niño que aun no puede saber lo que es mejor para él. La diferencia es que no tenemos que ver el futuro a fin de determinar qué es lo más "agradable" que hacer. ¡Dios ha visto el futuro en nuestro lugar! Y en la ley expresa principios de moralidad que nos conducen a lo que es bueno. Por ejemplo Deuteronomio 15:4 promete que, si Israel obedece a la ley, jamás habrá pobres entre ellos. ¡La ley produciría una sociedad justa, en que la pobreza seria eliminada! Sí, dios sabe qué es lo más "agradeble" que hemos de hacer. Y jamás separa la ley de su amor. (continuara)

ÉXODO 8: 26-30.texto :JUAN : 4:21

2009-05-01T17:41:00.007-04:00

Faraón tuvo que humillarse hasta el punto de hacer llamar a los profetas, pero sólo para ofrecer soluciones parciales que los representantes del Señor no pudieron aceptar:Andad, ofreced ofreced sacrificio a vuestro sacrificio a vuestro Dios en la tierra. vs. 25. Algo había de hacer, pero el orgulloso monarca no quiso dejar salir al pueblo, que es lo que se había pedido desde el principio. La contestación de Moisés pone de manifiesto lo absurdo de la proposición, pues sacrificios de tipo animal en la tierra quebrantarían muchos de los tabúes religiosos de los egipcios, como ya hemos notado.(en la religión egipcia, muchos animales eran considerados dioses), dando lugar a protestas y alborotos. ABOMINACIÓN: vs.26. término aplicado en las Escrituras á los objetos muy detestables. Los ídolos y su culto eran llamados así, porque defraudaban á Dios su honra, á la vez que los ritos mismos eran impuros y crueles, Deut. 7:25-26; 12:31. Este término era usado refiriéndose á los Hebreos en Egipto,Gén. 43:32; Éx.8:26, sea porque comían y sacrificaban animales tenidos como sagrados por los Egipcios, ó porque no observaban al comer las ceremonias que hacían parte de la religión de Egipto. Nada menos que tres días de viaje al desierto serviría para el debido cumplimiento del mandato del Señor. (vs.27). La promesa de Faraón no pareció tan firme como la anterior de 8:9, ya que no quería que el pueblo se alejase mucho, pero frente a la petición ORAD POR MÍ, Moisés la aceptó. Dios había de disponer del resultado según su voluntad, y las épocas de alivio que seguían las intercesiones de Moisés se revestían de mucha importancia como revelaciones de la gracia de Dios.
La intercesión: (29-32). Por segunda vez Moisés oró a Jehová a favor de sus enemigos, pero no sin antes advertir a Faraón de los peligros de más demoras (vs.29). De nuevo: Jehová hizo conforme a la palabra de Moisés. y una vez más se vio el efecto inmediato de la intercesión, ya que todas las moscas fueron quitadas y, por supuesto, los mosquitos también. El país respiraba de nuevo, pero Faraón aún no había aprendido la lección de la necesidad de someterse a Dios.

EXODO 08: 16-20. TEXTO: LUCAS 24: 31.

2009-04-16T12:13:00.004-04:00

PLAGA de PIOJOS:

Por primera vez, los hechiceros egipcios no pueden hacer lo mismo que Aarón hizo con su vara: hacer que aparezcan piojos. Pero faraón sigue endurecido ver: Salmos 105: 31. Sus picaduras causarían horribles molestias a hombres y animales. El simbolismo que se empló fue el polvo, golpeado por Aarón; en la tierra suelta. La excesiva proliferación, sin embargo, nom obedece a causas naturales, sino a la palabra del Creador. Recordemos que la alimentación de los cinco mil hombres fue milagro de creación; sin embargo, el Señor quiso valerse de los cinco panes y los pocos peces, de un joven como punto de partida para eel milagro creador.

El fracaso de los Hechiceros. v. 18-19. Esta vez los hechiceros fracasaron aun en sus débiles imitaciones de las grandes obras que Dios iba realizando por medio de sus siervos, llegando a exclamar: ¡Dedo de Dios es éste!(esto quiere decir: obra de Dios). Sin duda, se quedaron impresionados por la creación de formas de vida en tal abundancia, sabiendo que habían llegado al fin de su propio "repertorio", reconociendo la presencia y el poder del Dios Creador. Por lo menos eran más honrados que aquellos fariseos que no querían reconocer "el dedo de Dios" aun cuando el Señor echaba fuera demonios, demostrando la derrota de Satanás. (Lucas 11: 14-23). Faraón sigue en rebeldía.- No hay noticia del levantamiento de esta plaga, ya que no hubo ni un simulagro de arrepentimiento de parte de Faraón. suponemos que sus efectos se confundirían con los de la próxima plaga de las moscas.

Exodo 08: 06-10. Texto: Hebreos 04:07

2009-04-02T09:22:00.003-04:00

LA PLAGA DE LA PROLIFERACIÓN DE LAS RANAS.

Siete días no habían bastado para convercer a Faraón de que había perdido una importate batala al resistir a Jehová, con efectos desastrosos para su país. A él mismo no le faltaría agua buena sacada de los pozos, y no tenía el corazón de "padre" para con su pueblo, típico del buen "faraón". Moisés, anunció claramente la naturaleza de la segunda plaga, sin que el historiador note respuesta alguna de parte de Faraón. Podemos imaginar un gesto despectivo de despedida que precipitaría la próxima acción de la guerra. Las ranas proliferan rápidamente en charcos que se están secando, ya que los huevos, dejados por el desove, se incuban por el calor del sol. Ya hemos visto que los estanques y acequias retenían lo que sobraba del agua de la última inundación en esta época, pero la multiplicación de las ranas, normal en tal época, fue aumentada milagrosamente hasta llenarse la tierra, que se metían hasta en las alcobas, los hornos, las artesas, etc. Para los egipcios fue un castigo doble. Por una parte era gente limpia, amante de la higiene, así que el asco producido sería intenso. Al mismo tiempo, por la locura de su sistema idolátrico, daban honores divinos a la rana como símbolo del principio vital de la fertilización, y una de las manifestaciones de la diosa Hator fue representada por la cabeza de una rana con cuerpo de mujer. Como consecuencia, una faceta importante de su culto nacional se había convertido en asco, viéndose cómo Dios ejecutaba sus juicios sobre todos los dioses de Egipto (Ex. 12:12).
Vuelven a aparecer los hechiceros: vs. 7.- Faraón aún quería convercerse de que el poder de Jehová no fuese más que una manifestación de ciertas facultades comunes a otras divinidades, o parecidas a otras fuentes mágicas de energías sobrenaturales. Si los hechiceros pudieron hacerse con el desove de ranas, no les sería difícil hacer ver que ellos también podían producir muchas ranas. No tenian el secreto de la vida, algo que se destaca en la plaga siguiente.
Las reacciones de Faraón: vs. 8.- No fue posible al mismo Faraón escapar de los consecuencias de la plaga de ranas, que pese al "consuelo" que pudieron darle sus magos se vio obligado a llamar a los profetas, pidiendo su intercesión en términos bastante humildes. El Faraón no niega que la plaga sea obra de la mano de Dios, y sabe que sólo Jehová es capaz de librarle de algo ya insoportable. Al pedir la intercesión de Moisés, da promesa formal de dejar ir al pueblo "para que ofrezca sacrificios a Jehová".
El programa de Dios: vs. 9.- El elemento milagroso se pone de relieve por medio del cumplimiento del programa, ya que el Dios de Israel determina todos los momentos de la acción. Moisés no desecha la súplica de Faraón, pero insiste en que el monarca mismo señale la hora de la desaparión de las ranas, y muchos testigos habrán oído de la contestación: Mañana, comprometiéndose Moisés a que la plaga había de terminar precisamente entonces, "para que conozcas que no hay como Jehová nuestro Dios". Gloria a Dios. Dios les Bendiga y por favor tengame en sus oraciones.

ÉXODO 7: 21-25. texto: Romanos 9:18

2009-03-21T09:52:00.003-04:00

LA PLAGA DEL AGUA CONVERTIDA EN SANGRE:
La primera de nueve plagas.- El incidente de la serpiente no pasaba de ser la señal de que obraba una potencia a la cual el faraón debiera someterse. respetando el mandato de dejar salir al pueblo. En todas las plagas, directa o inderectamente, se manifiesta el poder de Dios Creador por encima de las imaginadas virtudes de los dioses egipcios que según ellos los protegían. El Nilo igual que el Sol era un dios para los egipcios.
Enviados por Dios sus siervos ubican al faraón junto al rio, lugar donde el faraón bendicia las aguas, siendo muy apropiado el lugar para la iniciación de la serie de plagas, ya que la primera había de afectar el agua del Nilo. El mensaje del siervo de Dios no difiere en nada esencial de los anteriores, pero esta vez Dios anuncia el principio de la "guerra": si no hay sumisión de parte de faraón, las aguas del río se convertirían en SANGRE. Moisés golpeó las aguas del Nilo en presencia de faraón y sus ministros y servidores, con el resultado que se convirtieron en sangre ante el asombro de todos. Aarón había de simbolizar la extensión del mal por extender la vara, señalando todas las regiones del país, con el efecto de que el agua de los canales de regadio, estanques y depósitos se convirtiesen en sangre. Muchos teologos y comentaristas biblícos dicen que : la sangre no era sangre, sino que parecia sangre, que las aguas del río Nilo se colorearon y tomaron un tinte rojo producto de unas algas del mismo río. Pero ¿porque esto sucedio al momento de que la vara de Moisés toco las aguas? ¿porque todos los peces del río murieron? ¿por que no toman en cuenta las dimenciones del Nilo? ¡¡ES UN RÍO GIGANTESCO!!.
Estamos en presencia de un Milagro del Poder de Dios.
De nuevo faraón apeló a sus hechiceros, quienes también realizaron la "la señal", pero a mucho menor escala. Esto basto para que faraón se obtinara en su negativa de dejar ir al pueblo creyendo aún que sus fuerzas habían de ser más potentes que las de Jehová. Pero tuvo que retirarse del lugar, el bello panorama del Nilo, fuente de su riqueza y poderío, se había vuelto en algo peligroso y dañino que no queria mirar y volvió las espaldas a los siervos de Dios. Fue un duro golpe que afectaba la vida de todos los egipcios. Los peces en el río murieron, lo que supondría la ruina económica para miles de pescadores y disminuiría la alimentación de todo el pueblo. La gente tenía que cavar norias con elfin de hallar agua potable, siendo evidente que Egipto había perdido mucho como resultado de la primera batalla. Hubo un intervalo de siete días antes que Dios señalara las próximas plagas.

ÉXODO 05: 11-15. TEXTO: HECHOS 14: 22

2008-12-25T19:06:00.003-03:00

En estos versículos vemos cómo se ejecutan las órdenes de Faraón; se les niega la paja, pero no se les disminuye el trabajo. 1.Los cuadrilleros egipcios eran muy severos. Insistían en que se acabasen la obra de cada día como cuando se les daba la paja(v. 13). 2. En consecuencia, el pueblo tenía que dispersarse por toda la tierra de Egipto para recoger rastrojo (v. 12). 3. Los capataces de entre los mismos israelitas eran tratados con especial dureza (v. 14). ¡ Qué cosa tan miserable es la esclavitud, y cuánta razón tenemos para estar agradecidos a Dios de disfrutar de libertad y no gemir bajo la opresión! Libertad y Propiedad son joyas muy valiosas a los ojos de aquellos cuyos servicios y bienes están a merced de un poder arbitrario. ¡ Qué pasos tan extraños da Dios a veces para librar a su pueblo! La marea baja precede a la marea alta, y las mañanas más nebulosas dan paso a los días más claros (Dt. 32: 36).
Los capataces de los hijos de Israel se encontraban, pues, en gran aprieto. v. 15.-
1. Con cuánta justicia se quejaron ante Faraón: Vinieron a Faraón y clamaron a él diciendo: ¿Por qué haces así con tus siervos; tus siervos son golpeados y sin embargo la falta es de tu propio pueblo, los cuadrilleros, que nos niegan lo necesario para continuar nuestro trabajo? . ¿ Qué consiguieron con esta queja? Ir de mal en peor. Faraón los trato de ociosos, cuando casi los mataban haciéndoles trabajar tan duramente y golpeándoles. ¡ Qué bien que no son nuestros jueces los hombres, sino un Dios que conoce los corazones y los motivos que nos impulsan. DIOS LES BENDIGA.

ÉXODO 05: 06-10.Texto: DANIEL 06:27

2008-12-18T16:21:00.002-03:00

INTRODUCCIÓN:
FARAÓN: El título general de los reyes egipcios, palabra de origen hebreo que significa "CASA GRANDE", con el paso del tiempo fue adoptada por los egipcios y así quedo en la historia. En cuanto a cual fue el nombre y la fecha de los personajes mencionados en estos capítulos del Éxodo, no hay una opinión unánime entre los historiadores é egiptolos. Para la mayoría sería RAMSES II para otros sería AMENOFIS II. Es algo que seguirá sin revelarse por mucho tiempo.
Cuando los dos se encontraron, el contraste fue más allá de la edad. hubo también confrontación entre mansedumbre y orgullo. Moisés estuvo cuarenta años en Egipto, donde aprendió a ser alguien. Durante los cuarenta años en el desierto aprendió a ser "un don nadie". Ahora Dios iba a mostrar lo que puede hacer con alguien que esté dispuesto a ser "un don nadie". Con el joven faraón, las cosas eran muy diferentes. En Egipto, la sociedad esta estructurada alrededor de la religión, una religión en que las distinciones entre lo sagrado y lo secular se habían perdido y al propio faraón se le consideraba dios. En monumentos oficiales, muchas veces al faraón se le llamaba "neternefer,""el dios perfecto". Un cortesano describe al faraón, el joven que se enfrentara a Moisés, como neter aa, ¡el gran dios! ¡ Imagínese a Moisés hablando en nombre del Señor Dios de Israel (o sea, el Dios de los esclavos)! En la confrontación entre los dos hombres, vemos el contraste entre la paciencia y la firmeza de la fe y el orgullo de la exaltación de sí mismo. Ese es el tipo de orgullo que no permite al ser humano inclinarse delante de Dios, aun cuando sea para su propio bien. Adjunto algunas fotos de estatuas de Ramses II y su momia, como la del actor que lo represento en el cine. para visualizar al personaje histórico.
La severidad de la opresión aumenta. 06-10.
El uso de la paja en la fabricación de ladrillos (adobes). Hemos notado anteriormente que no había cesado toda la vida tribal y familiar entre los israelitas, quienes en posesión de sus casas, campos y ganado en la tierra de Gosén. La servidumbre consistía en que los varones habían de entregar cantidades determinadas de adobes para la construcción de ciudades como Pitón y Ramesés, suponiéndose también que determinadas cuadrillas habrían de trabajar como albañiles según una organización bien desarrollada. Se nombran capataces hebreos y ésto serían responsables ante el gobierno para el debido cumplimiento de las tareas. El uso de paja en los adobes era para dar plasticidad y resistencia al barro. Se trata de ladrillos secados al sol, pues el proceso de cocer ladrillo en hornos no se generalizó hasta siglos más tarde.
El edicto cruel del faraón. El decreto que privó a los servidores hebreos de sus suministros de paja, forzándoles a buscarla en el rastrojo del campo, fue una medida tiránica y cruel, pues Faraón insistió en que los hebreos habían de entregar la misma tasa que antes. Los capataces hebreos tendrían que movilizar a todos, mujeres y niños además de varones, con el fin de mandarles a los campos en busca de la paja corta y mala del rastrojo, y aun así no fue posible cumplir las cuotas ordenadas. Los israelitas eran esclavos, simples herramientas usadas por la raza dominante y descartadas después de alcanzar su propósito. sin valor. Pobres. Inferiores. A los hebreos sencillamente no se les tenía en cuenta, a no ser para el trabajo esclavo. ¡Pero Dios hizo su distinción entre egipcios y hebreos! Nosotros valoramos lo que el ser humano HACE. Dios valora lo que el ser humano ES. (ver Oseas 11: 1,3,4).

ÉXODO 05: 06-10. Texto: DANIEL 06:27

2008-12-18T16:11:00.002-03:00

ÉXODO 05: 01-05 . JOB 42: 05.

2008-12-11T17:07:00.002-03:00

La Soberanía de Dios: Encontrarenos en estos capítulos muchas referencias al "corazón " de Faraón, y muchos , notando el comentario de Pablo en Romanos 9: 17-18 sacan la conclusión de que Dios endureció el corazón del monarca de una manera arbitraria para mostrar en él su poder, según un decreto suyo, contra el cual Dios "mantuvo"a Faraón en el poder, a través de todo el proceso de juicio, con el fin de que sus grandes obras sirviesen de lección tanto dentro como fuera de Israel y Egipto. No podemos tratar del difícil tema de la soberanía de Dios en un párrafo, pero debemos recordar siempre que la omnipotencia de Dios siempre opera deltro del marco de sus propios atributos. En otras palabras, Dios ha de ser fiel a sí mismo. Con este postulado delante descartamos en seguida toda idea de que Dios hiciera alguna injusticia en el caso de este monarca.
El "corazón" de Faraón es el centro de sus deseos, sus afectos, sus odios y sus decisiones, y, desde el primer contacto de Moisés con el monarca se destaca su orgullo y terquedad. No conocía a Jehová ni quería conocerle, adoptando en seguida una actitud orgullosa de resistencia que persistió hasta el fin. Es cierto, sin embargo, que los juicios de Dios sobre los rebeldes a veces consisten en aumentar o permitir que se aumente, precisamente el mal original, "entregándoles"judicialmente a lo que ellos mismos han escogido, de modo que sus deseos y sus obras llegan a ser instrumentos para su propio juicio (Ro. 1: 24-26,28). Dentro de este principio de operación, necesario a todo concepto adecuado de la soberanía de Dios, el texto sagrado no sólo dice que "Faraón se endureció", sino también que "Dios endureció el corazón de Faraón" por las razones que ya hemos visto. Pero las Escrituras no permiten que creamos que Dios fuerza la voluntad del hombre de tal forma que sea condenado, cuando, de otra forma, en condiciones de libertad, habría podido ser salvo. Ya citamos el gran principio, de aplicación universal, que "todo aquel que invocare el nombre del Señor será salvo", y si este monarca hubiese preguntado por Jehová, o hubiese deseado recibir las lecciones que surgían de sus obras, habría sido salvo. Según la fisonomía que se perfila en los capítulos que estudiamos los rasgos destacados de este faraón vinieron a ser la SOBERBIA y la TERQUEDAD.
La primera entrevista:
Los Faraones solían admitir a sus súbditos a audiencias públicas, dispuestos a escuchar sus peticiones o reclamaciones, de modo que no es increíble que Moisés y Aarón pudieran hallarse en la presencia de Faraón. Además, la situación de Moisés en la corte antes de unirse a su pueblo había sido tan descollante que aun después de cuarenta años quedarían amigos que ocupaban altos cargos, los compañeros de su juventud, capaces de facilitar la audiencia.
Embajadores de Jehová: (v. 1-3). Moisés y Aarón hablan en nombre de su pueblo, ya que los ancianos de los hebreos han autorizado su intervención reconociendo como verídica la comisión que Moisés había recibido en el Sinaí. Pero, sobre, hablan en nombre de Jehová, Dios de Israel. Este tipo de embajada no extrañaría a Faraón, ya que reconocía generalmente la íntima asociación que existía entre cualquier pueblo y su dios (o dioses). Pero en su estimación Jehová, el Dios de Israel, sería divinidad de poca categoría, ya que había permitido que su pueblo fuese reducido a la esclavitud durante siglos. Tampoco le extrañaría la noticia de que Jehová había dado una revelación a Moisés y Aarón (un "encuentro") con el mandato de ofrecerles sacrificios según el ritual tradicional de sus antepasados, con peligro de castigos si no se cumplía su mandato. El mensaje fue dado con toda claridad y con tono de autoridad "Jehová el Dios de Israel dice así: Deja ir a mi pueblo...", pero Faraón rehúsa dar el debido reconocimiento a este Dios de esclavos: "Quién es Jehová para que yo oiga su voz...? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel. "Yo no conozco a Jehová" podría indicar ignorancia de la deidad de los hebreos, bajo tal nombre, pero lo que Faraón dice es lo siguiente: "No reconozco a Jehová como una divinidad que me pueda dar órdenes a mí, que soy rey y dios de Egipto". Se trata, desde el principio, de mantener su autoridad en contra de la de aquel Jehová de los hebreos, de modo que, ya aquí, se entabla la lucha entre dos fuerzas: la de Faraón, jefe de las fuerzas imperiales de Egipto, y la de Jehová, revelado como el Dios de Israel, quien había determinado la liberación de su pueblo.
El lugar del Sacrificio: (v.3) La historia de José ilustra los tabúes que existían entre los egipcios en cuanto a animales, hasta el punto que, para los egipcios, había sido "abominación" (algo que violaba el tabú) comer con hebreos, siendo estos pastores y ganaderos (Gn. 43:32; 46: 34). Los motivos serían complejos, y hemos de evitar la tendencia a sacar conclusiones ligeras del uso de la palabra "abominación", ya que, los egipcios eran capaces de convertir bestias en dioses en ciertos casos. De todas formas, nadie había de negarle el peligro de celebrarse en la tierra una fiesta que implicaba el sacrificio de bueyes, ovejas, etc., ya que podría producir protestas y alborotos. Tres días de viaje en el desierto significarían una distancia prudente que permitiría a los israelitas obrar a los israelitas obrar con toda libertad al inmolar sus sacrificios, sin violar las tradiciones de Egipto.
Una reacción adversa. (v. 4-5). Determinado ya que no había de prestar atención a Jehová, Dios de los hebreos, Faraón rehusó el tratamiento de "embajadores"a Moisés y Aarón, y sus palabras "volved a vuestras tareas" parecen incluir a sus visitantes con los demás israelitas como personas que estaban aprovechando una pretendida intervención de su dios para dejar de cumplir sus tareas. La frase"he aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho", delata el miedo que sentía, y que habían sentido sus predecesores, frente a esta masa de gente. Si no se hallaban bajo el control inmediato de los capataces egipcios, podrían sentirse animados a desmanes, o a sublevaciones, que pondrían en peligro el buen orden, y aun la seguridad del estado.

ÉXODO 04: 27-31. TEXTO: LUCAS 08: 40

2008-12-04T13:10:00.003-03:00

EL ENCUENTRO CON AARÓN:

No sabemos nada de contactos entre los distintos miembros de la familia de Moisés durante los cuarenta años de su destierro, pero eso no prueba que nos los hubiera habido, pues Madián no estaba inaccesible desde la tierra de Gosén. Aarón salio al encuentro de su hermano por mandato específico de Jehová, que indica no sólo que existía el conocimiento del Señor en la familia de Amram sino también que Aarón tenía experiencia de recibir comunicaciones divinas. Le encontró en el Monte de Dios(v.27), es decir, en Horeb, donde Dios se había manifestado a Moisés en la zarza ardiendo. Allí se abrazaron fraternalmente en prenda de la comisión conjunta que estaban llamados a desempeñar, y de la que Moisés informó detalladamente a su hermano(v.28).
La primera reunión de los hermanos con los ancianos de Israel: v. 29-31.-
Es evidente que la comunidad israelita había elaborado una sencilla organización de gobierno, siguiendo el patrón de los pueblos semíticos que, aparte el mandado despótico de algún rey o emperador, solían reconocer la autoridad de los hombres de más experiencia, madurez y criterio de las familias, clanes y tribus, como se destaca claramente del estudio de la vida de Jacob. Los "ancianos" no perdieron del todo su influencia en Israel, aun después de la fundación de la monarquía, y volvieron a aparecer siglos más tarde en el consejo del sanedrín y en la dirección de las sinagogas. Delante de estos graves varones, Moisés y su hermano dieron a conocer las buenas de que Dios había vuelto a intervenir en la historia de su pueblo, acercándose el momento de su liberación de la esclavitud de Egipto. Según sus órdenes hicieron las señales provistas "delante de los ojos del pueblo", que indica una reunión más amplia que la que se celebró con los ancianos. Después el pueblo había de pasar por varias fluctuaciones de fe y de incredulidad, pero, por el momento, comprendieron que "Dios les había visitado", y "se inclinaron y adoraron". Este acto colectivo de adoración significa que la llama de la fe se había mantenido viva, y abunda más en el pensamiento de que se había producido un avivamiento basado en los recuerdos ancestrales y motivado por la aflicción que impelió al pueblo a "invocar el nombre del Señor"

ÉXODO 04: 21-25.- Texto: ROMANOS 16:19

2008-11-28T11:00:00.002-03:00

VS. 21.- Las señales habían de servir no sólo para converser a los israelitas, sino también como introducción y "credenciales" frente al Faraón de parte del Dios de los Hebreos. Desde el principio Jehová predijo que el corazón del rey sería endurecido para no dejar ir al pueblo, para los fines que estudiaremos en su lugar. Volveremos sobre este tema difícil examinando la responsabilidad moral del Faraón frente a los propósitos de Dios. Es la mala disposición de Faraón, no la gracia de Dios, la que produce el endurecimiento del pecador.
vs. 22.- Dios pone en boca de Moisés las palabras que ha de dirigir a Faraón. (a) Tiene que dar su mensaje en nombre de Jehová: JEHOVÁ HA DICHO. Ésta es la primera vez que la Biblia pone este prefacio de mensaje en la boca de un hombre, más tarde, lo usarán con mucha frecuencia todos los profetas. (b) Sale aquí por primera vez el hermoso y cariñoso título que Dios aplica a su pueblo: "ISRAEL ES MI HIJO, MI PRIMOGÉNITO". y Faraón ha de aprender que no podrá despreciar al <> de Jehová sin arriesgar la vida del suyo, en sentido literal. El título resume el honor y la posición privilegiada del hijo heredero de una familia pudiente. "Israel", al ser escogido para recibir y transmitir la revelación que Dios quiso dar de sí mismo en un mundo que iba en su casi totalidad tras las horribles perversiones de la IDOLATRÍA, se constituía en cabeza en las naciones, con los privilegios y responsabilidades que correspondían a su rango.
vs. 23.- Debe intimidar a Faraón que deje marchar al pueblo de Israel:YA TE HE DICHO QUE DEJES IR A MI HIJO; no sólo a mi siervo, al que tú no tienes derecho a retener, sino a mi hijo, de cuya libertad y honor soy celoso guardián y protector. (c)Debe amenazar a Faraón con la muerte del primogénito de Egipto, en caso de negativa. YO VOY A MATAR A TU HIJO, TU PRIMOGÉNITO.
VIAJE A EGIPTO:
vs. 24.-Largas y penosas jornadas tendrían que hacer Moisés, Séfora y los dos hijos al caminar desde Madián a Egipto atravesando la península de Sinaí. Ya que Aarón le salio al encuentro <>, o sea , Sinaí, es de suponer que escogieron la ruta cerca a la costa . El misterioso incidente que se narra en los vs. 24-26 ha de relacionarse con la aparente objeción que tenía Séfora de que sus hijos varones fuesen circuncidados conforme al rito hebreo, "sello" del pacto abrahámico(Gn.17:10-14). Quizá había otras costumbres y "tabúes" en su tribu madianita que motivaron esta repugnancia. La "posada" del vs. 24 (malan:en hebreo), y consistía en un amplio patio protegido rodeado por pequeñas piezas sin puertas para el uso de los viajeros(refugio). También había provisión para las bestias de carga. En este humilde lugar Moisés se siente gravemente enfermo, que se interpreta por la frase antropomórfica <>. Tanto él como su esposa comprendían que se trataba de un aviso frente a un mandamiento sin cumplir, y por fin Séfora hace a la fuerza lo que debiera haber hecho por espíritu de obediencia. No fue posible que Moisés asumiera la dirección de Israel sin que aplicara el sello del pacto en la carne de sus hijos.
vs.25.- Como evidencia en el cuerpo del enfermo de que se había llegado a la obediencia. La exclamación de Séfora indica que no se hallaba muy identificada con el pueblo de su marido, y ya hemos notado que, en algún momento, volvió a la protección de la casa de su padre Jetro hasta después de haberse constituido el pueblo de Israel en el desierto (Ex.18: 1-7). Las circunstancias domésticas de los siervos de Dios no siempre corresponden a la altura de su vocación. Esto era probablemente efecto de haberse casado en yugo desigual con una madianita, la cual era demasiado indulgente con sus hijos. Debemos recordar que también las OMISIONES son PECADO (ver: Mateo 25:41-46; Stg. 4: 17). Y Dios tiene muy en cuenta los pecados de su pueblo, y le desagradan tanto más cuanto que son sus hijos, y no unos extraños, quienes le ofenden. Si descuidamos nuestros deberes, la conciencia les ha de acusar claramente ( 1. Co.11: 29-31; He.12: 5-11; Ap. 3:19). No provoquemos a Dios, y tenga Él misericordia de nosotros.

ÉXODO 04: 16-20 . texto: 2ª TESALONICENSES 1:11

2008-11-20T17:27:00.002-03:00

Le da como adjunto, para esta comisión, a su hermano Aarón . Le promete que Aarón se encontrará con él oportunamente, y que se alegrará de verle, no habiéndose visto (es lo más probable) durante muchos años. Le instruye para que se sirva de Aarón como de su portavoz (v.16), a fin de que su mutuo afecto natural fortalezca la unión de ambos en la ejecución conjunta de su comisión. Cristo envió a sus discípulos de dos en dos, y algunas de las parejas eran hermanos . La lengua de Aarón, con la cabeza y el corazón de Moisés haría una sola cosa completamente apta para esta embajada. Dios le promete: YO ESTARÉ CON TU BOCA Y CON LA SUYA. Tampoco Aarón , aunque podía hablar bien, podía hablar lo conveniente para el designio de Dios, a no ser que Dios estuviese con su boca. v. 17.- Le pide que tome en su mano la vara. La vara que usaba como pastor debe ser ahora su bastón de mando, y debe servirle tanto de espada como de cetro.
Moisés obtiene permiso de su suegro para regresar a Egipto. (v. 18).
Recibe de Dios nuevos ánimos y nuevas direcciones para su obra. Y: 1. Dios le asegura que el camino está expedito. Aunque pueda encontrar nuevos enemigos en el desempeño de su cometido, lo cierto es que los que procuraban su muerte han muerto todos (v.19). 2. Le ordena que haga milagros, no sólo delante de los ancianos de Israel sino también delante de Faraón .

ÉXODO 04: 11-15. TEXTO: EFESIOS 4: 12.

2008-11-12T20:30:00.002-03:00

CÓMO TRATA MOISÉS DE EXCUSARSE.

II. Cómo condescendió Dios a responder a todas sus excusas. Aunque se enojó contra él (v. 14), continuó razonando con él, hasta que le convenció.
1.- Para contrarrestar la debilidad de Moisés, le hace memoria de su propio poder (v. 11): ¿Quién dio la boca al hombre? ¿No soy yo Jehová? Moisés sabía que Dios hizo al hombre, pero hay que recordarlea ahora que Dios hizo la boca del hombre. Las perfecciones de nuestras facultades son obra suya; por ejemplo, Él hizo la vista, Él formo el ojo(Salmo 94:4); Él abre el entendimiento, el ojo de la mente (Lucas 24:45).
2.- Para animarle en esta gran empresa, repite la promesa de su presencia, no sólo en general, Yo estaré contigo(3:12), sino en particular,<< Yo estaré en tu boca (v. 12), de modo que la imperfección de tu palabra no sea impedimento para el mensaje>>, Si otros hablaron con más elocuencia, nadie habló con más potencia.
3.- Le da como adjunto, para esta comisión, a su hermano Aarón. Le promete que Aarón se encontrará con él oportunamente, y que se alegrará de verle, no habiéndose visto (es lo más probable) durante muchos años(v. 14). Le instruye para que se sirva de Aarón como de su portavoz.

ÉXODO 04: 06-10. Texto: ISAIAS 32: 04

2008-11-06T17:14:00.003-03:00

vs.06.- Su mano misma fue también objeto de otro milagro: La metió en su seno, y la sacó completamente leprosa; la volvió a meter en el seno , y la sacó completamente sana (vv. 6-7). Esto significaba: (A) Que, por el poder de Dios, Moisés habría de producir graves enfermedades en los egipcios y que, con sus oraciones, los curaría de ellas. (B) Que mientras los hijos de Israel se habían vuelto en Egipto como leprosos, manchados de pecado, al ser recibidos en el Seno de Moisés quedarían limpios y curados. (C) Que Moisés no debía hacer milagros por su propio poder. Es instruido para que, cuando llegue a Egipto, convierta en sangre parte del agua del río (v.9).

vs. 10.- Moisés continúa todavía resistiéndose a realizar el servicio que Dios le ha encomendado; ahora ya no podemos achacárselo a humildad y modestia, sino que hemos de reconocer que se mostraba demasiado cobarde, y hasta incrédulo.

1. Cómo trata Moisés de excusarse.

Apela a que no tiene facilidad de palabra: ¡Ay, Señor! , nunca he sido hombre de fácil palabra. Dios se complace a veces en escoger como mensajeros suyos a quienes carecen de dotes naturales o artísticas . Los discípulos de Cristo no eran oradores hasta que el Espíritu Santo les hizo elocuentes.
José German (mi hijo, profesor de Historia) , me hacia tiempo atrás un comentario personal sobre este verso (v.10). Que posiblemente Moisés no hablaba el idioma hebreo con fluidez, recordar que los primeros cuarenta años de su vida los vivió como egipcio. Y que estos cuarenta años actuales los vivió en la tierra de Madián. Lo que posiblemente afecto más su débil conocimiento del idioma hebreo, y por experiencia sabemos que no todos tienen facilidad en la palabra.

ÉXODO 04: 01-05. Texto: DEUTERONOMIO 6: 22

2008-11-01T09:53:00.003-03:00

En este capítulo se continúa y se concluye la conversación de Dios con Moisés desde la zarza ardiendo. Después, Moisés toma a su familia y se pone en marcha hacia Egipto. Tiene problemas en el camino por no haber circuncidado antes a su hijo, pero también tiene la satisfacción de encontrarse con su hermano Aarón. Presenta finalmente su comisión ante los ancianos de Israel, con gran gozo para ellos, y así se pone en marcha el proceso de la gran liberación de Israel.
1.- Moisés objeta que, con toda probabilidad, el pueblo no le creerá ni oirá su voz (v.1); esto es, no darán crédito a sus palabras, a no ser que les muestre alguna señal. Y, si hay entre ellos contradictores que pongan en duda su comisión, ¿ qué tendrá que hacer con ellos? II. Dios le da poder para hacer milagros, detallándole tres en particular, dos de los cuales son ahora inmediatamente realizados, para que así quede satisfecho. 1. La vara que tiene en su mano es objeto del primer milagro ; milagro doble, porque, en arrojándola de su mano, se convierte en una culebra; y, tomándola otra vez (y por la cola, no por el cuello, que es por donde las toman todos los domadores de serpientes), se vuelve a convertir en vara (vv.2-4). Aquí Dios otorga un gran honor a Moisés, concediéndole realizar este milagro con sólo arrojar la vara y volverla a tomar; sin ninguna frase mágica, sin encantamiento de ninguna clase. El recibir este poder de parte de Dios, de actuar fuera del curso ordinario de la naturaleza y de la providencia, fue una demostración de la autoridad que Dios le otorgaba para establecer una nueva dispensación del pacto de gracia. Había también otro sentido simbólico en el milagro mismo: Faraón había convertido el cetro de su gobierno en serpiente de opresión, de la que Moisés mismo había huido a Madían. Otro : En la corona del Faraón había una serpiente como simbolo de su poder.

ÉXODO 03: 18-22. Texto:1 SAMUEL 17:46

2008-11-01T09:15:00.004-03:00

Moisés es aquí instruido más en particular acerca de su tarea, y es informado del éxito de antemano. 1. Debe ir a los ancianos de Israel y reavivar las expectaciones de un rápido traslado a Canaán (vv. 16-17). Debía tener éxito en estas conversaciones con los ancianos de Israel, pues Dios le dice: Oirán tu voz (v.18), y no te echarán como hicieron hace cuarenta años. 2.Debe tratar con el rey de Egipto (v.18), él y los ancianos de Israel, y en esto no debe comenzar con una exigencia, sino con una petición humilde; además, deben rogar a Faraón que les conceda tan sólo ir hasta el monte Sinaí para ofrecer sacrificios a Dios. Si no les daba permiso para ir a sacrificar en el Sinaí entonces iría sin permiso alguno a establecerse en Canaán. En cuanto a su éxito con el Faraón Dios le dice: (A) Que no escuchará sus ruegos: Yo sé que no os dejará ir (v. 19); (B) Pero que se verá forzado a dejarlos por las plagas: Pero yo extenderé mi mano y heriré a Egipto (v.30), y entonces os dejará ir.(C) Que los egipcios les mostrarían, en la hora de partir, su favor, llenándoles las manos de presentes (vv. 21-22). Con esto, termina diciendo Dios, despojaréis a los egipcios (otras traducciones hebreas dicen: salvaréis) vv. 22.; es decir, vindicaréis el nombre de los egipcios de la mala fama que hayan podido adquirir por la opresión que han ejercido sobre vosotros.

2008-10-14T10:13:00.000-03:00

ÉXODO 03: 12-16. TEXTO: MATEO 01: 23

2008-10-13T21:18:00.002-03:00

Dios, después de hablar a Moisés, le concede la palabra.

I. Moisés pone como objeción su insuficiencia para el servicio al que era llamado (v. 11): ¿QUIÉN SOY YO? Se cree indigno de tal honor. Cree que le falta coraje y también talento y que, por tanto, no está capacitado para sacar de Egipto a los hijos de Israel; y ellos están desarmados, indisciplinados, desanimados completamente. 1.- Moisés era con mucho el hombre más adecuado de su tiempo para esta tarea, eminente por su erudición, sabiduría, experiencia, valor, fe y santidad; sin embargo, dice: ¿Quién soy yo? Ordinariamente, cuanto más apta es una persona para un servició, tanto más baja es la opinión que tiene de sí misma (Jue. 9:8 y ss.). 2. Las dificultades de la obra eran ciertamente muy grandes. Pero, al fin, Moisés es el hombre que la lleva a cabo; porque Dios da su gracia a los humildes (Stgo. 4:6).II. Dios responde a estas objeción (v. 12). 1.- Le promete su presencia: Yo estaré contigo, y eso es bastante. 2.-Le asegura el éxito, y le dice que los israelitas habrán de servirle en este monte.
III. Moisés le pide instrucciones para llevar a cabo su comisión y desea saber con qué nombre quiere Dios darse a conocer ahora (v.13). 1. Supone que los hijos de Israel preguntarán: ¿Cual es su nombre? Y esto lo harían, o: (A) Para dejar perplejo a Moisés, o: (B) Para su propia información. En realidad, lo que iban a preguntar los israelitas era: ¿Cuáles son sus hechos renombrados para que escuchemos el mensaje que nos traes de su parte? 2. Desea instrucciones para saber qué contestación les vas a dar "Qué les responderé? ¿Qué pruebas les daré de tu poder y de mi autoridad?"
Por dos nombres quiere ahora Dios ser conocido:

1. Por un nombre que denota lo que es en sí mismo (v. 14): YO SOY EL QUE SOY. Este es el equivalente de JEHOVÁ o YAHVEH, y significa: (A) Yo soy el inefable. Conocer el nombre es, en la mentalidad semítica, sinónimo de poseer o dominar la cosa o la persona nombrada. Pero Dios no se deja dominar ni manipular; es infinitamente libre y soberano. (B) Yo soy el que existe por sí mismo; tiene en sí la razón y fuente se su propio ser, y no depende de ningún modo otro ser. Al existir por sí mismo es autosufieciente ; más aún, Todosuficiente; la fuente inexhausta de todo ser y toda felicidad. (C) Yo soy eterno e inmutable. Como no puede cambiar, es siempre de fiar, porque no puede volverse atrás. Él es el de siempre. Que Israel sepa esto: EL YO SOY me ha enviado a vosotros. 2.Por un nombre que denota lo que Él es para su pueblo: El Dios de vuestros padres...me ha enviado a vosotros(v. 15). Así se había dado dios a conocer a él (v. 06), y así les debía él dar a conocer a los israelitas el nombre de Dios: (A) Para hacer revivir entre ellos la religión de sus padres; (B) Para que tengan segura esperanza en la rápida realización de las promesas hechas a sus padres. Dios quiere que éste sea su nombre para siempre; así ha sido y será su nombre, por el que sus adoradores le conocen y le distinguen de todos los dioses falsos (v. 1 Reyes 18:36). Moisés es aquí instruido en particular a acerca de su tarea, y es informado del éxito de antemano. 1. Debe ir a los ancianos de Israel y reavivar las expectaciones de un rápido traslado a Canaán.

ÉXODO 03: 06-10. TEXTO: JEREMIAS 01: 07

2008-10-13T20:11:00.001-03:00

V. 06. La solemne impresión que esto hizo en Moisés: Curbrío su rostro, como quien está averganzado y, a la vez temeroso de motir a Dios. no tuvo miedo de mirar una zarza que ardía sin consumirse, hasta que se percató de que Dios estaba en ella.

Ahora, después de varios siglos de esclavitud de Israel, y después de cuarenta años desde que Moisés se exilio de Egipto, cuando supondríamos que tanto él como los israelitas comenzaban a perder las esperanzas, llegó por fin el tiempo, el año de los redimidos.
I. Que Dios se da cuenta de las aflicciones de Israel (vv. 7-9): Viendo he visto, como dice el hebreo; como si dijera: No sólo lo he visto, sino que lo he observado meticulosamente y con todo detalle. De tres cosas se dio perfecta cuenta Dios: 1. De la AFLICCIÓN y de las ANGUSTIAS de su pueblo (v.7). No parece ser que se les permitiera protestar ante el Faraón del mal trato que se les daba, pero Dios observaba sus lágrimas (Sal. 56:8). 2. De su clamor: He oído el clamor (v.7); ha venido delante de mi (v.09). De la tiranías de sus opresores: He visto la opresión (v.9).
II. La promesa que Dios hace de liberarlos rápidamente: He descendido para librarlos(v. 08). Cuando Dios hace algo verdaderamente extraordinario, se dice que desciende a hacerlo, como en Isaías 64: 1. Esta liberación era tipo de nuestra redención por Cristo, en la cual el eterno Verbo de dios descendió ciertamente de los Cielos para librarnos. También promete Dios a Moisés que los asentará felimente en la tierra de Canaán, y que cambiarían la esclavitud por libertad, la pobreza por abundancia, y la fatiga por el descanso.
III. La comisión que da a Moisés para que realice dicha liberación (v.10). no sólo es enviado como profeta a Israel, sino también como embajador a Faraón, para tratar con él; y es enviado como príncipe a Israel, para conducirles y mandarles. La misma mano que sacó ahora del desierto a un pastor, para que pudiese los cimientos del pueblo de Israel, sacó después del mar a unos pescadores, para que echasen los cimientos de la iglesia de Cristo.

ÉXODO 03: 01-05. TEXTO: ISAIAS 06: 03.

2008-10-03T13:13:00.002-04:00

INTRODUCCIÓN:
Este importante capítulo nos refiere el memorable encuentro que tuvo Moisés con Dios en el monte Horeb, ante la zarza que ardía sin consumirse. allé declaró Dios su nombre por antonomasia, "JEHOVÁ" , EL YO SOY.
versículos 1-5 :
Los años de la vida de Moisés se dividen curiosamente en tres cuarentenas: los primeros años los pasó como príncipe en la corte de Faraón; los segundos, como pastor en Madián; los terceros, como rey en Jesurún. Había terminado la segunda cuarentena de años, cuando recibió de Dios la comisión de sacar de Egipto a Israel. A veces, pasa mucho tiempo antes de que Dios llame a sus siervos para la obra a los que le había destinado desde la eternidad. Es el tiempo en que su gracia los está preparando.
1. Cómo esta aparición de Dios a Moisés le sorprendió estando ocupado. Estaba apacentando las ovejas de su suegro (v.1) cerca del monte Horeb. Este era un oficio muy bajo para un hombre de su educación y de sus cualidades. Esta era, en su opinión, la ocupación que le había tocado en suerte y no veía signo alguno en contra, sino que había de morir siendo un pobre y despreciado pastor, como había vivido estos últimos cuarenta años. Pero Moisés conoció a Dios en un desierto mucho mejor que le había conocido en la corte de Faraón. Cuanto más solos nos vemos, mejor nos percatamos de que nuestro Padre está con nosotros.
2. Para su gran sorpresa, vio una zarza ardiendo, aunque no se veía fuego alguno, ni desde la tierra ni desde el cielo, que la hubiese encendido; y, lo que es más extraño, la zarza no se consumía (v.2). Fue una extraordinaria manifestación de la presencia y de la gloria de Dios. I. Vio una llama de fuego. cuando Dios prometió la futura liberación de Israel de la tierra de Egipto Abraham vio una antorcha de fuego, que significaba la luz de gozo que tal liberación había de causar (Gn. 15: 17); pero ahora brilla con mayor resplandor, como llama de fuego, porque Dios estaba purificando a su pueblo. II. Este fuego no estaba en un cedro alto y majestuoso, sino en una zarza punzante, símbolo del Israel, pequeño, pero correoso y de dura cerviz. III. La zarza ardía, y no se consumía. Aunque Dios estaba refinando a Israel, no quería acabar con él, sino que lo iba a salvar. Dios es fuego consumidor (He. 12: 29), que destruye los materiales combustibles, pero refina y purifica los metales preciosos (1 Co. 3:12 y ss.).
3. La curiosidad que sintió Moisés de ver este fenómeno extraordinario: Iré yo ahora y veré esta gran visión (v.3).
4.- La invitación que recibió a que se acercara, pero no demasiado ni precipitadamente. I. Dios le llamó benévolamente, y Moisés respondió prontamente a este llamamiento (v.4). Tan pronto como Moisés se volvió, Dios le llamó dos veces por su nombre. La palabra de Dios siempre vino uncida a la gloria de dios, porque cada visión divina tenía por objeto una revelación divina (Job 4:16; 33: 4-16). Y, cuando Dios repite el nombre dos veces, lo cual ocurre siete veces en la biblia ( Gn. 22:11; 46:3; 1 S 3:10; Lc. 10:41; 22:31; Hch. 9:4), su mensaje tiene una solemnidad específica y peculiar. Moisés contestó prontamente. La llamada divina se hace efectiva cuando le damos una respuesta obediente, como aquí hace Moisés ¡HEME AQUÍ! II. Dios le manda tomar una necesaria precaución. Debe acercarse,pero no demasiado. Es su conciencia la que tiene que quedar satisfecha, no su curiosidad; y debe expresar su reverencia y su prontitud para obedecer: ¡¡Quita tus sandalias de tus pies!!, como un criado. Quitarse el calzado era entonces una señal de respeto y sumisión, como lo es ahora el descubrirse la cabeza. Dios les Bendiga.

ÉXODO 02: 21-25- TEXTO: ROMANOS 10: 21.

2008-09-26T11:57:00.002-04:00

Introducción:
Cuando las jóvenes notificaron el hecho a su padre, él envió a invitarle a su casa y, le atendió cordialmente. Pronto se ganó Moisés la estima el afecto de este sacerdote, o príncipe, de Madián, quien lo hospedó en su casa y, andando el tiempo, le dio una de sus hijas por mujer.
v.21.- Con quien tuvo un hijo al que llamo GERSÓN, que significa <> o <> (v. 22) Este establecimiento de Moisés en Madián había de servirle: (a) Fue designado por Dios para guarecerlo de momento. (b) También estaba destinado a prepararlo para los grandes servicios que Dios le tenía reservados para el futuro. Su estilo de vida en Madían había de servirle: (a) para habituarle a las dificultades y a la pobreza; (b) para habituarle también a la meditación y devoción. Egipto había hecho de él un erudito, un caballero, un hombre de Estado y un soldado, pero le faltaba una cosa que la corte de Faraón no podía formarle. Debía aprender todavía lo que es una vida de íntima comunión con Dios; y para esto, había de serle de magnífica ayuda a la soledad y el retiro propios de una vida pastoril en Madían. Por su primera educación , fue preparado a ser un príncipe en Jesurún; pero por la segunda, quedó calificado para conversar con Dios en el monte Horeb, cerca del cual había pasado mucho tiempo de su vida.
1. La continuación de la esclavitud de los israelitas en Egipto (v. 23), aunque probablemente no continuaba el asesinato de sus niños. Ahora los egipcios estaban contentos de su incremento, al ver que Egipto se enriquecía con el trabajo de ellos; con tal de tenerlos como esclavos no les importaba cuántos eran. Cuando uno de los faraones moría, le sucedía otro imbuido de las mismas máximas y tan cruel para con Israel como sus predecesores. 2. Por fin, vemos el prefacio para la liberación. (A) Clamaron (v.23). Ahora, y ya era hora, comenzaron a pensar en Dios en medio de sus aflicciones, y a volverse a Él desde los ídolos a quienes habían servido(Ez. 20:8). Pero, antes de liberarlos, puso Dios en sus corazones que clamasen a Él como se explica en Números 20: 16. (B). Dios oyó (v. 24-25): (a) oyó el clamor. Él conoce el peso bajo el cual gimen y las bendiciones por las que gimen; (b) se acordó de su pacto. (C) Miró Dios a los hijos de Israel. Moisés los miró y tuvo compasión de ellos (v. 11) pero Dios los miró y les ayudó eficazmente. (D) Dios los reconoció, los tuvo por suyos y se dispuso a favorecerles.

Éxodo 2: 16-10. Texto: Romanos 14: 1.

2008-09-19T21:30:00.002-04:00

Moisés logra establecerse en Madían, justamente como lo había obtenido su antepasado en Siria (Gn. 29:2). Sucesos que parecen insignificantes y puramente accidentales prueban después haber sido destinados por la sabiduría de Dios a óptimos objetivos. algunas veces, un lance casual ha brindado la oportunidad de llevar a cabo el cambio más feliz y más importante en la vida de un hombre. I. En cuanto a las siete hijas de Reuel, el sacerdote de Madián: 1. Eran humildes y laboriosas (v. 16). La ociosidad no honra a nadie. 2. Eran modestas, y así no invitaron al extranjero egipcio a acompañarlas a casa de ellas hasta que tuvieron el consentimiento de su padre. La modestia es el mejor ornamento de la mujer. II. En cuanto a Moisés, fue tenido por egipcio (v.19). 1. Puede verse con qué prontitud ayudó a las hijas de Reuel a abrevar sus ganados. Quienes han obtenido una educación refinada no deberían tenerse a menos de ejercer un oficio servil, porque no saben si la Providencia los pondrá un día en la necesidad de trabajar para sí mismos, o en la oportunidad de ser útiles a otros. A moisés le gustaba hacer el bien. Dondequiera que Dios nos ponga, debemos desear y tratar de ser útiles, y, cuando no podemos hacer todo el bien que querríamos, debemos estar dispuestos a hacer el bien que podemos. 2. Qué bien fue pagado por su servicio. Cuando las jóvenes notificaron el hecho a su padre, él envió a invitarle a su casa y le obsequió grandemente. (v.20). Pronto se ganó Moisés la estima y el afecto de este sacerdote, o príncipe, de Madían, quien le hospedó en su casa y, andando el tiempo, le dio una de sus hijas por mujer.

CONTINUACIÓN : Éxodo 02: 11-15

2008-09-13T08:10:00.002-04:00

La huida de Moisés a Madián, como consecuencia del hecho referido. Dios lo dispuso así para sus sabios y santos fines. No habían madurado aún las condiciones para la liberación de Israel. Moisés tenía que ser dispuesto mejor para su futuro servició, y por ello debe retirarse de la escena al presente. Dios guió a Moisés a Madían, porque los madianitas eran descendientes de Abraham. Allá fue y se "sentó junto a un pozo (v. 15), cansado y pensativo, como perdido, y esperando a ver por qué camino le conducía la Providencia. Esto significó para él un gran cambio, pues el día anterior estaba en la corte de Faraón disfrutando de todas las comodidades; de esta manera puso Dios a prueba su fe.
OTRO: En esta historia dos hechos demuestran una característica de Moisés : DEFENSOR DE LOS DEBILES

EXODO 2:11-15. TEXTO: JONAS O1:03

2008-09-12T17:24:00.003-04:00

Moisés había pasado ahora los primeros cuarenta años de su vida en la corte de Faraón, preparándose para su cometido, y le llegaba la hora de pasar a la acción.

1. <>
2. Su compasiva preocupación por sus pobres hermanos en la esclavitud, con quienes esogió (aunque posía haberlo evitado fácilmente) ser maltratado.

II. Nos ofrece un anticipo de las grandes cosas que después iba a realizar por Dios y por Israel. Vemos aquí dos pequeñas muestras, referidas detalladamente por Esteban (Hechos 7:23 y ss). 1. Moisés mató al egipcio que estaba golpeando a un hebreo (vv. 11-12). Probablemente era uno de los capataces, a quien encontró maltratando a su esclavo. Hay una leyenda judía, según la cual, Moisés no le mató con arma alguna, sino con la palabra de su boca, como hizo Pedro con Ananías y Safira.
2. Moisés iba despueés a ocuparse en el gobierno de Israel y, como muestra de su preparación, le tenemos aquí tratando de zanjar una discusión entre dos hebreos, en la que habían llegado a las manos. La desdichada controversia que Moisés observó entre dos hebreos (v. 13). Es de notar que, cuando Dios levanta instrumentos de salvación para su Iglesia, éstos se las han de haber, no sólo con egipcios opresores (los inconversos), a quienes tienen que resistir cuando no es posible ganarlos para Cristo, sino también con israelitas pendencieros (los creyentes), a quienes tienen que tratar de reconciliar. El modo de comportarse con ellos; se dirigió al que estaba maltratando al otro, y razonó mansamente con él de esta manera: ¿POR QUÉ GOLPEAS A TU PRÓJIMO? El reproche de Moisés en esta ocación es valedero para todos los tiempos. Trataba de ejercer el valioso oficio de reconciliar a hermanos enemistados.
vv. 14.- El poco éxito que tuvo su buen intento: <>. Una persona no necesita gran autoridad para dar un amistoso reproche, pues es un acto de bondad; pero este hombre lo interpretó como un acto de dominio, y tachó a Moisés de autoritario. Así también, cuando a una persona le desagrada un buen razonamiento o una oportuna admonición, le da el nombre de <>, como si no se pudiese decir una buena palabra en favor de Dios y en contra del pecado sin subir al púlpito. El hebreo aquel le echó en cara a Moisés lo que había hacho al matar al egipcio: <<¿Piensas matarme como mataste al egipcio?>> Si los hebreos hubiesen entendido la insinuación que comportaba la conducta de Moisés, habrían acudido a él como su jefe y capitán y es probable que hubiesen obtenido entonces la liberación; aunque no se puede pasar por alto el hecho de que Moisés mismo tenía que ser refinado por Dios durante otros cuarenta años, pues el tiempo de Dios no había llegado todavía. Lo cierto es que, al despreciar a su futuro libertador, su liberación fue justamente pospuesta y su esclavitud se prolongó durante cuarenta años, como después, al menospreciar la tierra de Canaán, quedaron sin entrar en ella durante cerca de otros cuarenta años. También nosotros debemos evitar el albergar prejuicios contra los caminos y los hijos de Dios con el pretexto de la insensatez y de la displicencia de algunas personas que profesan ser creyentes. Cristo mismo fue rechazado por los edificadores, y todavía lo es por quienes se resisten a ser salvados por Él.
La huida de Moisés a Madián, como consecuencias del hecho referido. Dios lo dispuso así para sus sabios y santos fines. no habían madurado aún las condiciones para la liberación de Israel. Moisés tenía que ser dispuesto mejor para su futuro servicio, y por ello debe retirarse . Dios guió a Moisés a Madían, porque los madianitas eran descendientes de Abraham. Allá fue y se <

EXODO 2: 06-10. TEXTO: DEUTRONOMIO 5: 16.

2008-09-04T12:56:00.002-04:00

Yacía en la arquilla de juncos junto a la orilla del río. Si hubiese quedado abandonado allí, pronto habría perecido de hambre,,o devorado por un cocodrilo, o anegado por las mismas aguas del río. Si, por otra parte, hubiese caído en otras manos diferentes de las que le acogieron, o no habrían querido, o no se habrían atrevido a hacer otra cosa que arrojarlo inmediatamente al río; pero la Gracia de Dios llevó allá nada menos que a la hija de Faraón e inclino su corazón a que se apiadase de aquel pobre y abandonado niño atreviéndose a hacer lo que ninguna otra persona se habría atrevido . Nunca un indefenso niño lloró tan a tiempo, y con tan feliz resultado como éste. Dios levanta con frecuencia amigos para los suyos, incluso de entre los enemigos. Faraón intenta cruelmente la destrucción de Israel, pero su propia hija se compadece de un niño israelita y, no sólo eso, sino que, sin pretenderlo, está preservando al libertador de Israel.
vv.7-9.- Moisés es provisto de una buena nodriza, pues no es otra que su propia madre (v.7). La hija de Faraón cree conveniente que tenga una nodriza hebrea, y la hermana de Moisés, con arte y desenvoltura, ofrece a su madre como nodriza, con gran beneficio para el niño, porque las propia madre es la mejor nodriza.

vv. 10.- Es tradición entre los judíos que la hija de Faraón no tenía hijos y que ella era la única hija de su padre, de manera que, al prohijar a Moisés, promovía su accesión a la corona. Quienes son estimados por Dios a grandes servicios, son provistos por Él de oportunidades para prepararse de antemano y resultar aptos para las tareas que después han de desempeñar. No cabe duda de que, durante su crianza en casa de sus padres, Moisés sería bien instruido en los principios doctrinales del judaísmo y en el conocimiento de la historia de los patriarcas de Israel. Después, con la más alta educación recibida en la corte, quedó calificado, tanto para ser príncipe en Jesurún, como para ser un gran historiador y un competente embajador cerca de la corte en que había sido educado. No olvidar que, en ese tiempo, ,la cultura egipcia era probablemente la más avanzada del mundo.

La hija de Faraón le puso el nombre de MOISÉS que, en hebreo se asemeja a la raíz MASHAH= SACAR, pero parece ser la forma hebraizada de una palabra egipcia que podría significar <>. Que el gran legislador de Israel fuese llamado con un nombre egipcio era un feliz augurio para el mundo gentil, ya que anticipaba la llegada de aquel día en que se iba a decir, BENDITO EL PUEBLO MÍO EGIPTO (Is. 19:25). Y su educación en la corte era prenda del cumplimiento de tal promesa, <

2008-08-29T15:21:00.000-04:00

Éxodo 1: 01-05. Texto: Hebreos 11: 23

2008-08-29T12:25:00.002-04:00

Este capitulo narra el comienzo de la historia de Moisés, aquel hombre de tanto renombre, famoso por su íntima comunion con el Dios de los cielos y por su eminente servicio en la tierra, a la vez que por ser el tipo más notable de Cristo en todo el Antiguo Testamento, como profeta, libertador, libertador, legislador y mediador. Moisés era de la tribu de Leví, tanto por parte de su padre como de su madre. Jacob dejó a Leví con marcas de desgracia (Gn. 49:5); pero , no mucho después, aparece un descendiente suyo, Maisés, para ser tipo de Cristo, que vino en semejanza de carne de pecado y fue hecho maldición por nosotros (Romanos 8:3; Gá. 3:13).
I. Los padres de Moisés (Amram y Jocabed. Ex. 6:20), tenían ya a María y Aarón, ambos mayores que Moisés, nacidos antes de que el presente decreto fuese promulgado. Probablemente la madre de Moisés estaba llena de ansiedad en su aceptación del parto, ahora que este edicto estaba vigente. Con todo, este niño demostró ser la gloria de la casa de su padre. Justamente al tiempo que la crueldad de Faraón llegaba a su límite, nacía el libertador. Nótese que, muchas veces, cuando los hombres están proyectando la ruina de la iglesia, Dios está preparando su salvación. 1.- Sus padres vieron que era niño hermoso (v.2), más que otros; hermoso a los ojos de Dios(Hch.7:20). 2.- Por ello, estaban más solicitos aún por preservarle, porque veían en esto como una indicación de algún buen designio de Dios respecto de él, y un feliz augurio de algo grande. Por tres mese lo tuvieron escondido en algún aposento oculto de la casa. En esto fue Moisés tipo de Cristo, quien , en su infancia, se vio obligado a esconderse huyendo a Egipto(Mt. 2:13), y fue maravillosamente preservado, mientras muchos niños inocentes eran asesinados. A nosotros nos pertenece cumplir con nuestro deber; de las consecuencias se encarga Dios. La fe en Dios nos colocará en alto, fuera del alcance de los temibles lazos que nos puedan tender los hombres.
II. Al final de los tres mese, lo colocaron en una arquilla de juncos a la orilla del río(v. 3), y su hermanita se colocó a cierta distancia, para ver lo que le acontecería(v.4) y a qué manos iría a parar. Dios les puso en el corazón el hacer esto, para llevar a cabo sus designio, a fin de que por este medio, fuese llevado Moisés a los brazos de la hija de Faraón. Moisés parecía ahora completamente abandonado por su amigos; su misma madre no se atrevía a reconocerlo por hijo suyo; pero el Señor le tomó y le protegió (Salmo 27:10).
Yacía en la arquilla de juncos junto a la orilla del río. Si hubiese quedado abandonado allí, pronto habría perecido de hambre, o devorado por un cocodrilo, o ahogado por las aguas del mismo río. Si, por otra parte, hubiese caído en otras manos diferentes de las que le acogieron, o no habrían querido, o no se habrían atrevido a hacer otra cosa que arrojarlo inmediatamente al río; pero la Mano de Dios le llevó allá nada menos que a la hija de Faraón e inclinó su corazón a que se apiedase de aquel pobre y abandonado niño atreviéndose a hacer lo que ninguna otra persona se habría atrevido. Nunca un indefenso niño lloró tan a tiempo, y con tan feliz resultado como éste. Dios levanta con frecuencia amigos para los suyos, incluso de entre los enemigos. Faraón intenta cruelmente la destrucción de Israel, pero su propia hija se compadece caritativamente de un niño israelita y, no sólo eso, sino que, sin pretenderlo, está preservando al libertador de Israel.

Estudio Bliblico del 29 de Septiembre 2007.

2007-09-27T01:12:00.000-04:00

ESTUDIO BÍBLICO:

Lección: Génesis 42: 34-38

Texto: Jueces 11: 35.

Vs. 34.- Y traedme a vuestro hermano el menor, para que sepa que no sois espías, sino hombres honrados; así os daré a vuestro hermano, y negociaréis en la tierra.

Vs. 35.-Y aconteció que vaciando ellos sus sacos, he aquí que en el saco de cada uno estaba el atado de su dinero; y viendo ellos y su padre los atados de su dinero, tuvieron temor.

Vs. 36.- Entonces su padre Jacob les dijo: Me habéis privado de mis hijos; José no parece, ni Simeón tampoco, y a Benjamín le llevaréis; contra mí son todas estas cosas.

Vs. 37.- Y Rubén habló a su padre, diciendo: Harás morir a mis dos hijos, si no te lo devuelvo; entrégalo en mi mano, que yo lo devolveré a ti.

Vs. 38.- Y él dijo: No descenderá mi hijo con vosotros, pues su hermano ha muerto, y él solo ha quedado; y si le aconteciere algún desastre en el camino por donde vais, haréis descender mis canas con dolor al Seol.

1. Relato que los hijos de Jacob hacen a su padre del gran apuro que han pasado en Egipto; cómo han sido detenidos por sospechosos, se les ha amenazado y se les ha obligado a dejar allí como rehén a Simeón, hasta que traigan consigo a Benjamín. 2.La profunda impresión que esto hizo en Jacob. Los atados mismos de dinero que José había devuelto por atención a su padre, le atemorizaron (v.35), pues pensó que esto tenía algún maléfico propósito. Sus reflexiones acerca del estado actual de la familia le llenan de melancolía. Jacob tiene a José por muerto, y a Simeón y Benjamín los ve en peligro; y concluye: Contra mí son todas estas cosas (v.36). Los hechos demostraron cuán equivocado estaba, pues todas aquellas cosas estaban a su favor, y obraban conjuntamente para su bien y el de su familia (v. Ro. 8:28). A causa de nuestra ignorancia, de nuestras equivocaciones y de la debilidad de nuestra fe, a menudo pensamos que está contra nosotros lo que realmente está a nuestro favor. De momento, está resuelto a que Benjamín no vaya con ellos: No descenderá mi hijo con vosotros (v.38). Sus siguientes palabras insinúan desconfianza hacia ellos; recuerda que ya no volvió a ver a José desde la última vez que estuvo con ellos.

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Estudio Biblico para este sabado 22 de septiembre de 2007

2007-09-20T19:08:00.000-04:00

LECCIÓN: Génesis 42: 21-25
TEXTO: Salmo 51: 01.-

v. 21.- Y decían el uno al otro: Verdaderamente hemos pecado contra nuestro hermano, pues vimos la angustia de su alma cuando nos rogaba, y no le escuchamos; por eso ha venido sobre nosotros esta angustia.
v. 22.- Entonces Rubén les respondió, diciendo: ¿No os hablé yo y dije: No pequéis contra el joven, y no escuchasteis? He aquí también se nos demanda su sangre.
v. 23.- Pero ellos no sabían que los entendía José, porque había intérprete entre ellos.
v. 24.- Y se apartó José de ellos, y lloró; después volvió a ellos, y les habló, y tomó de entre ellos a Simeón, y los aprisionó a vista de ellos.
v. 25.- Después mandó José que llenaran sus sacos de trigo, y devolviesen el dinero de cada uno de ellos, poniéndolo en su saco, y les diesen comida para el camino; y así se hizo con ellos.

I. La reflexión, llena de arrepentimiento, que hicieron los hermanos de José acerca del mal que habían cometido antes contra él (v.21). Hablaron en hebreo, sin sospechar que José, a quien creyeron egipcio, les entendía; menos aún sospechaban que él era precisamente la persona de la que estaban hablando. Se acordaban con pesar de la bárbara crueldad con que le habían tratado. Aquí podemos ver:

1. El oficio de la Conciencia. Se revela en las demandas de la “conciencia” para que el hombre haga lo que es recto. La conciencia del Hombre demanda de él que haga lo que es recto y que evite lo que es malo. La conciencia aprueba lo recto y condena lo malo. Esto no quiere decir que la conciencia es infalible en sus decisiones en cuanto a lo que es recto y a lo que es malo. Pero si quiere decir que la demanda general de la conciencia es la de que el hombre haga lo recto hasta donde lo recto pueda conocerse, y que evite el hacer lo malo, cuando un acto sea reconocido como malo. Es la revelación de Dios en cuanto al pecado en su revelación en la razón y en la conciencia, o sea, en la naturaleza racional y moral del hombre. Ver: Romanos 2: 14-14.
Así como no borra el tiempo la culpa del pecado, tampoco borra el registro de la conciencia.

2. Las pruebas, enfermedades y aflicciones que tan a menudo demuestran ser el medio eficaz y afortunado de despertar las conciencias.
II. La benignidad de José hacía ellos en esta ocasión, la cual es tipo de las misericordias de Dios hacia los pecadores arrepentidos. (ver: Jer. 31:20; Jue. 10:16).
III. La despedida de los demás. Habían venido por grano, y ya lo tenían; y no sólo eso, sino que cada uno tenía el dinero devuelto en la boca del saco.
1. Para algunos comentaristas bíblicos fue un gesto misericordioso, piensan que no se les hizo ningún mal con devolverles el dinero, sino que fue un gesto de amabilidad; sin embargo, esto les llenó de terror. Las malas conciencias son inclinadas a tomar en mal sentido las bondades de la Providencia. Seguramente que si les hubiesen robado el dinero, no se habrían sentido tan aterrorizados como lo estaban ahora al encontrar el dinero en sus sacos.
2. Ellos sabían que los egipcios odiaban a los hebreos (43:32) y, por eso, al no esperar recibir de ellos ningún gesto amable, concluyeron que esto tenía por objeto buscar querella contra ellos ya que el señor de la tierra les había acusado de espías. Sus conciencias estaban también despiertas, y sus pecados delante de ellos; todo lo cual ayudaba a sumirlos en confusión. Cuando los ánimos se hunden, todo parece cooperar a su hundimiento.

pastor Samuel Ricardo Sánchez, siervo de Jesucristo.

ESTUDIO BIBLICO 15 de Septiembre 2007

2007-09-15T00:06:00.000-04:00

RECOLETA, 15 de Septiembre 2007.

ESTUDIO BÍBLICO:

Lección: Génesis 42: 16-20.

Texto: 1ª Pedro 01: 06.

____________________

v. 16.- Enviad a uno de vosotros y traiga a vuestro hermano, y vosotros quedad presos, y vuestras palabras serán probadas, si hay verdad en vosotros; y sí no, vive Faraón, que sois espías.

v. 17.- Entonces los puso juntos en la cárcel por tres días.

v. 18.- Y al tercer día les dijo José: Haced esto, y vivid: Yo temo a Dios.

v. 19.- Si sois hombres honrados, quede preso en la casa de vuestra cárcel uno de vuestros hermanos, y vosotros id y llevad el alimento para el hambre de vuestra casa.

v. 20.- Pero traeréis a vuestro hermano menor, y serán verificadas vuestras palabras, y no moriréis. Y ellos lo hicieron así.

000

José puso a sus hermanos juntos en la cárcel por tres días (v.17)

Al tercer día, les propuso que uno de ellos se quedase como rehén, y que los demás marchasen a casa para volver con Benjamín. Sus primeras palabras fueron muy alentadoras: Yo temo a Dios (v.18). Como si dijera: “Podéis estar seguros de que no os voy a hacer ningún daño; no me atrevería, porque sé que, aunque estoy en alta posición, hay otro más alto que yo”. Nótese que, de los que temen a Dios, tenemos razón para esperar una conducta equitativa. El temor de Dios será un freno para los que están en el poder, impidiéndoles abusar de su posición para oprimir y tiranizar a los demás. Quienes no tienen en la tierra un superior que les inspire temor, deben sentir el temor de Dios y el miedo a las acusaciones de la propia conciencia. Así lo hacía Nehemías: Pero los primeros gobernadores que fueron antes de mí abrumaron al pueblo, y tomaron de ellos por el pan y por el vino más de cuarenta siclos de plata, y aun sus criados se enseñoreaban del pueblo; pero yo no hice así, a causa del temor de Dios. Nehemías 5: 15.

Otros: Vuestras palabras serán probadas:- ver: Pr. 12: 19; Zac. 8: 16; Mal. 2:6; Ef. 4: 25; Ef. 6: 14; Lv. 19: 11; Col. 3:9; Jer. 9: 5; Pr.23:23.

Dios de la Verdad: Dt.32:4. Dios nos bendiga y nos guarde. Y nos ayude a ser Hombres y Mujeres de Palabra, que podamos cumplir con su ayuda lo que Prometemos. pastor Samuel Ricardo, siervo de Jesucristo.

ESTUDIO BIBLICO: Génesis 42: 11-15; TEXTO: Zacarías 07: 09

2007-09-08T11:05:00.000-04:00

v. 11.- Todos nosotros somos hijos de un varón; somos hombres honrados; tus siervos nunca fueron espías.

v. 12.- Pero José les dijo: No; para ver lo descubierto del país habéis venido.

v. 13.- Y ellos respondieron: Tus siervos somos doce hermanos, hijos de un varón en la tierra de Canaán; y he aquí el menos está hoy con nuestro padre, y otro no parece.

v. 14.- Y José les dijo: Eso es lo que os he dicho, afirmando que sois espías.

v. 15.- En esto seréis probados: Vive Faraón, que no saldréis de aquí, sino cuando vuestro hermanos menor viniere aquí.

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En esto seréis Probados:

Significados: “verificar ó demostrar” y sujetar á “examen” ó “experiencia” para conocer alguna cualidad. Ejemplos: Ex. 16:4; 20:20; Lucas 14: 19. Adán fue puesto a prueba, y todos los hijos de Adán están también á prueba, Génesis 2:15-17; 3:1-6; Salmo 7:9; 11:4, con la oportunidad de volverse a Dios y ser salvos, Job 33: 14-30; Proverbios 28: 13; I Juan 1: 9. La prueba implica que el que es sometido a ella puede distinguir entre el bien y el mal, y sabe que ha de obedecer la conciencia y que merece castigo por la desobediencia; y por otra parte, implica que hay un periodo de tentación y de auxilio divinos para la santidad, y en el cual se verifica la aceptación final o el desecamiento continuado de las amonestaciones divinas contra el pecado, y se escuchan o se desoyen los llamados del Señor para que nos volvamos del pecado a la vida. Ejemplos de diversas pruebas: Las obras, Mateo 5:16; Del Fruto, Mateo 7: 16-20. Al pedir grandes sacrificios: Génesis 22: 1-2. Al pedir: 1ª Reyes 3: 5. Al proponer tareas difíciles: Juan 6:5-6; Al llevar a los hombres por caminos difíciles : Deuteronomio 8: 2; Al permitir que los hombres sufran: Hechos 16: 23-24; Al permitir la tentación: Santiago 1: 2-3. La prueba de la Tormenta: Lucas 6:48. La vida interior, probada: Salmo 17:3. El proceso de refinación: Zacarías 13: 9, Malaquías 3: 3. Job 23: 10, Salmo 119: 67. Amen. Samuel Sánchez Soto.

Génesis 42: 06-10-Texto: 2ª Pedro 3: 09.-01-09-2007

2007-08-29T17:05:00.000-04:00

Llegaron,pues, a Egipto y,como tenían que comprar un cargamento considerable de trigo,fueron llevados a la presencia de José, y se inclinaron a él rostro a tierra (v.6). Así, sus gavillas vacías rindieron homenaje a la gavilla llena de su hermano.
Nos podríamos preguntar cómo es que José, durante los veinte años que para estas fechas había pasado en Egipto, nunca hizo una excursión a Canaán a fin de visitar a su anciano padre, ya que estaba no muy lejos de la frontera de Egipto, país colindante con Canaán. Es una conjetura muy probable que ello se debiera a que todo su comportamiento en esta materia estaba dirigido especialmente por Dios, para que el propósito de Dios acerca de Jacob y su familia tuviese cabal cumplimiento. Cuando llegaron los hermanos de José, él los conoció por muchas señales notorias, pero ellos no lo reconocieron a él, pues mal podían imaginarse que lo iban a encontrar allí (v.8). José tenía un ojo puesto en sus sueños, mientras tenía delante a sus hermanos, y deseaba conducirles a que se arrepintiesen de sus pecados anteriores.
I. Se mostró muy severo y duro con ellos, y les acusó de maquinar alguna iniquidad contra su gobierno, tratándolos como personas sospechosas: Espías sois (v.9) ¿Por qué se mostraba José tan duro con sus hermanos? Podemos estar seguros de que no era por espíritu de revancha, sino por conducirlos al arrepentimiento. También, para sonsacar de ellos un relato del estado de su familia, algo que él estaba deseando conocer.

Génesis 42: 1-5.- Texto: 2ª Tesalonicenses 3:4

2007-08-24T20:58:00.000-04:00

En este capítulo y en los siguientes tenemos la realización de los sueños de José de que su familia habría de rendirle homenaje. Y el traslado de su familia a Egipto, hecho del que muchos eventos posteriores habían de depender. Aunque todos los hijos de Jacob estaban casados, excepto Judá, que lo más probable es que siguiera viudo, permanecían asociados como un Clan familiar, bajo la conducción y autoridad de Jacob.
I. Las órdenes que les dio de ir a Egipto para comprar grano (vv.1-2). Obsérvese: 1.- El hambre se hizo sentir pesadamente sobre la tierra de Canán (v.5). Es de notar que los tres patriarcas ( Abraham, Isaac y Jacob), para quienes Canaán era la tierra prometida, pasaron hambre en dicha tierra, lo cual estaba destinado, no sólo a poner a prueba su fe, por ver si estarían dispuestos a creer y confiar en Dios, incluso cuando parecía que estaba a punto de consumirlos de hambre, sino también a enseñarles a buscar otra tierra mejor, es decir, la celestial (Hebreos 11: 14-16). 2.- Con todo, mientras había hambre en Canaán, había grano abundante en Egipto. Así lo dispone la voluntad de Dios, para que un lugar venga en socorro y ayuda de otros, pues todos somos miembros de la misma familia. 3.- Vio Jacob que en Egipto había alimentos (v.1), y 4.- Reprochó a sus hijos el diferir aprovisionarse de trigo para sus familias: ¿Por qué os estáis mirando?(¿Cruzados de brazos?) 5.- Les urgió a marchar a Egipto: Descended allá (v.2).
II. Ellos obedecieron sus órdenes (v.3): Descendieron a comprar trigo; no enviaron a sus criados, sino que, con toda prudencia, fueron ellos mismos para recoger el grano, y pagarlo directamente de su bolsillo. Que nadie piense ser demasiado grande o demasiado bueno para pasar fatigas y poner esfuerzos. Benjamín no marchó con ellos, porque era ahora el niño regalón de Jacob, después que José había desaparecido. Llegaron, pues a Egipto.

Génesis 41: 53-55

2007-08-24T19:32:00.000-04:00

La formación de la familia de José con el nacimiento de dos hijos, Manasés y Efraín (v.50-52. En los nombres que les puso, dio a entender su reconocimiento a la divina providencia por el giro tan favorable que había dado a sus asuntos, pues le había hecho fructificar en la tierra de su aflicción (v. 52). Egipto había sido la tierra de su aflicción y todavía lo era en algún sentido, pues no era Canaán, la tierra de la promesa. La lejanía de su padre era aún su aflicción. Pero las aflicciones de los santos les hacen rendir mayores y mejores frutos. "Efraín" viene a significar: fructífero y "Manasés" significa olvido. Las cosas suelen ir juntas, porque fue precisamente cuando engordó Jeserún, que se olvidó de su Hacedor (Dt. 32: 15). El cumplimiento de las predicciones de José: Faraón tenía gran confianza en la veracidad de las mismas. Vinieron los siete años de abundancia (v.47) y llegaron también a su fin (v. 53). Es una gran lección para el tiempo de abundancia. Todo lo que esté al alcance de tu mano, esmérate en hacerlo según tus fuerzas (Ec. 9:10), y recoge diligentemente, cuando es el tiempo de recoger. Y comenzaron a venir los siete años del hambre (v. 54). Parece ser que esta hambre no sólo cundió en Egipto, sino también en otros países, (por toda la tierra v. 57), es decir, en todos los países vecinos. Mas en toda la tierra de Egipto había pan (v.54), gracias a la previsión y a la provisión de José. Cómo cumplió con el cargo que se le había confiado. Fue fiel como corresponde a un buen administrador (1ª Co. 4:2). Fue diligente en recoger alimento y guardarlo en las ciudades mientras hubo abundancia (v. 48-49). Fue prudente y cuidadoso al abrir los graneros cuando llegó el hambre, manteniendo el mercado bastante barato mediante un suministro de grano hábilmente racionado. El pueblo, al sentirse en apuros, clamaba a Faraón pero él les enviaba a José (v. 55). No cabe duda de que José fijaba con justicia y sabiduría el precio del grano que se vendía, de modo que el país no sufriese opresión y de que nadie se aprovechase de la necesidad que el pueblo padecía. Debemos fijar los precios de acuerdo con la regla de oro de la justicia; hagamos así a los demás lo que desearía que nos hiciesen a nosotros (Mateo 7:12).

Génesis 41: 41-45. Texto: Hechos 11: 26

2007-08-21T20:36:00.000-04:00

Lo invistió de todas las señales honoríficas imaginables, para recomendarle a la estima y al respeto del pueblo como favorito del rey, a quien el rey tenía el placer de honrar. (A) El anillo: se usaba principalmente como sello para sellar, y las Escrituras generalmente lo asignan a los príncipes y grandes personajes, como el rey de Egipto, José, Acab, el rey Asuero, el rey Dario. Las patentes y órdenes de estos príncipes eran selladas con sus anillos, siendo la impresión de ellos una confirmación. De ahí es que el anillo fuera una prenda y símbolo de autoridad. Un hombre sella lo que tiene por suyo; así se dice que Dios sella a sus servidores, Ap. 7: 2-3; 14: 1, compare con Ezequiel 9: 4-6. Él sella a los creyentes comunicándoles su Espíritu, y los hace así hijos suyos, y da fé de que son tales, 2ª Co. 1: 22; Ef. 1: 13-14; 4: 30. (B) Lino: planta, de mucho beneficio para la humanidad, especialmente la industria manufacturera. Los varios procedimientos que se emplean para cambiar las fibras del lino en tela fina y blanca como nieve, ejemplifican la disciplina de Dios al santificar a sus hijos. El profeta Isaías al hablar de la dulzura del Mesías, usa una expresión proverbial " No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo humeante" Isaías 42: 3; Mateo 12:20. Aquí el pábilo significa el lino o cáñamo de que se forma la mecha de una lámpara. Jesucristo no quebrará una caña ya cascada y fácil de romperse, ni extinguirá una lampara moribunda, próxima a apagarse, esto es, no oprimirá a sus humildes seguidores, sino que alentará a los más débiles en sus comienzos en los caminos de la gracia. Los sacerdotes, los príncipes, la mujer virtuosa, el Velo, las cortinas del Lugar Santísimo, las túnicas de los ángeles, el lienzo en que fue envuelto el cuerpo de Cristo; fueron de Lino. El Lino fino de una blancura de nieve era altamente apreciada, y era símbolo de la pureza de los ángeles y de la Iglesia redimida, Ap. 19: 8. (C) Collar: Adorno que se lleva al cuello, y era señal de distinción y autoridad. Daniel 6: 7.
v. 45.- Le impuso un nombre nuevo, para mostrar que tenía autoridad sobre José y, al mismo tiempo, para mostrar también cuán valioso lo consideraba. Lo llamo <>, que significa <>. Le dio también como esposa a la hija de un hombre principal con lo que le confería un nuevo honor. Al que Dios había mostrado su liberidad, otorgándole sabiduría y otras cualidades, Faraón no le escatimaba honores. Otro: según los egiptólogos. Zafnat-panea: sería <> <>. Así José era tipo, también en esto. Cristo, quien pudo llamarse a sí mismo <> Juan 6: 35,48,51.
On: Ciudad del Sol, Heliépolis. Ciudad, donde se encontraba el templo al dios sol (Ra). Otras interpretaciónes de Zafnat- panea:
Biblia: Testigos de Jehová: "Revelador de cosas escondidas, salvador del mundo"
Biblia: Reina-Valera (1909): "Declarador de lo oculto"
Biblia: Scofield -Reina-Valera (1960): "El que revela cosas ocultas"
Biblia: Reina-Valera: (1960): No.
Biblia: Thomson: No.
Comentario Bíblico de William MacDonald: "Salvador del Mundo" - "Dios habla y Él vive".

Génesis 41: 36-40. Texto: Santiago 1: 18.

2007-08-17T20:27:00.000-04:00

v. 36.- Y esté aquella provisión en depósito para el país, para los siete años de hambre que habrá en la tierra de Egipto; y el país no perecerá de hambre.
El buen consejo que dio José a Faraón, diagnóstico el problema que se presentaria a futuro y ofrece el remedio. Muchas veces en la vida alguien acudirá a nosotros en busca de ayuda, pedirá una orientación ú consejo. Confiando en nuestra condición de hijos de Dios, en nuestra experiencia o conocimiento. No siempre serán sueños o revelaciones, pues en la vida los seres humanos sufren diversos cambios físicos y sociales, que producen por regla general, tensión extraordinaria. Son la adolescencia, la maternidad, la menopausia y la vejez. Si se nos pide un consejo, escuchemos con atención y seriedad, en la medida de nuestra experiencia y conocimiento orientemos a la persona con amor y paciencia.
v. 37.-El asunto pareció bien a Faraón y a sus siervos. v. 38.- Y dijo Faraón a sus siervos: ¿ Acaso hallaremos a otro hombre como éste, en quien esté el espíritu de Dios? v. 39.- Y dijo Faraón a José: Pues que Dios te ha hecho saber esto, no hay entendido ni sabio como tú. v. 40.- Tú estarás sobre mi casa, y por tu palabra se gobernará todo mi pueblo; solamente en el trono seré yo mayor que tú.

1. Dio de él un honroso testimonio al reconocerle como un hombre en quien estaba el espíritu de Dios. Esto inviste a cualquier persona de una gran excelencia; tales hombres deben ser estimados en lo que valen. Más aún, para Faraón, no hay nadie que le iguale. Pronuncia: "No hay entendido ni sabio como tú". Ahora queda José abundantemente compensado de las acusaciones que se habían hecho contra él. 2. Le puso en un oficio muy honroso; no sólo lo empleó en comprar grano, sino que le hizo ministro del Estado y lo puso al frente de la casa real.

Génesis 41: 26-30. Texto: Jonás 4:7.

2007-07-23T19:14:00.000-04:00

v. 26.- Las siete vacas hermosas siete años son: y las espigas hermosas son siete años: el sueño es uno mismo.
Los dos sueños significaban la misma cosa, pero su repetición indicaba la certeza, la cercanía y la importancia del evento.
v. 27.- También las siete vacas flacas y feas que subían tras ellas, son siete años; y las siete espigas menudas y marchitas del viento solano, siete años serán de hambre.
Con todo, los dos sueños tenían una referencia distinta a las dos cosas en las que más experimentamos abundancia y la escasez; a saber los vegetales y el grano. La abundancia y la escasez de hierba para el ganado estaban representadas por las vacas gordas y flacas; la abundancia y escasez de alimento para el hombre estaban representadas por las espigas llenas y marchitas. v. 28.- Esto es lo que respondo a Faraón . Lo que Dios va a hacer, lo ha mostrado a Faraón. " Por aquí se ven los cambios a que están sujetas las comodidades de esta vida. Después de una gran abundancia puede venir una gran escasez. Y Dios lo reveló esto de antemano a Faraón quien, como rey de Egipto, debía hacer de padre de su nación, y proveer prudentemente para su pueblo. v. 29.- He aquí vienen siete años de gran abundancia en toda la tierra de Egipto.
La bondad de Dios al enviar los siete años de abundancia delante del hambre a fin de que pudiese hacerse a tiempo la necesaria provisión. ¡ con qué admirable sabiduría ha ordenado Dios en su infinita Providencia, los asuntos de la gran familia humana desde el principio hasta ahora! En medio de las injusticias, tragedias y congojas,los creyentes se consuelan diciendo: "A los que Aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien." El salmista expresó gráficamente la base de su confianza en la providencia, que es la activa y amorosa presencia de Dios: <> (Salmo 23:4) "Providencia" del latín "providiere": videre: significa <> y "pro" <>. De modo que quiere decir <>. Dios prevé, y con ello también prepara los pasos necesarios para realizar sus sublimes designios a pesar de todos los obstáculos.
v. 30.- Y tras ellos seguirán siete años de hambre; y toda la abundancia será olvidada en la tierra de Egipto, y el hambre consumirá la tierra.

Estudio Biblico para este sabado 24 de marzo, 2007

2007-03-24T10:08:00.000-04:00

Génesis 35: 11-15
Apocalipsis 01: 08
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Vs. 11. También le dijo Dios: Yo soy el Dios omnipotente: crece y multiplícate; una nación y conjunto de naciones procederán de ti, y reyes saldrán de tus lomos.

El –Shadday, (el Dios que es Todo-suficiente), capaz de cumplir sus promesas a su debido tiempo. CRECE y MULTIPLÍCATE, meditemos en estas dos palabras, que salen de la boca de Dios, y apliquemosla a nuestra propia vida; y por supuesto a la Iglesia, recordemos la parabola de Jesús sobre la Vid, así debemos crecer y llevar fruto, la Iglesia es un Organismo vivo y donde hay vida, hay Crecimiento y multiplicación. (1) Le promete: Que será padre de una gran nación.

Vs. 12. La tierra que he dado a Abraham y a Isaac, la daré a ti, y a tu descendencia después de ti daré la tierra.

(2) Le promete: “Que será dueño de una tierra buena”. No tendrá hijos sin propiedad (como sucede con los pobres). Ni tampoco propiedades sin hijos (como muchas veces sucede con los ricos), sino ambas cosas a la vez. Estas dos promesas tienen un sentido espiritual, pues, sin duda, Cristo es la prometida descendencia, y el Cielo es la verdadera Tierra Prometida.

Vs. 13. Y se fue de él Dios, del lugar en donde había hablado con él.

Con algún despliegue de gloria, que había estado cerniéndose sobre Jacob cuando hablaba con él. Hoy Dios a través del Espíritu Santo, esta siempre junto a los suyos.

Vs. 14.- Y Jacob erigió una señal en el lugar donde había hablado con él, una señal de piedra, y derramó sobre ella libación, y echó sobre ella aceite.
Vs.15. Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar donde Dios había hablado con él, Bet-el.

Un monumento sagrado de su comunión con Dios, levantado para honor de Dios. Libación: una porción pequeña de vino, la cual era derramada en el sacrificio ú holocausto. Se ordenó para que sirviese de reconocimiento de que todas las bendiciones de la tierra provienen de Dios. (Exodo 29: 40; Levítico 23:18; Números 15: 5-7), Amén.

Hermanos: A pesar de los graves problemas que tenemos con la locomoción, Nuestra Gratitud y Amor por Nuestro Señor Jesús. Nos debe mover a esforzarnos más para llegar a nuestra Iglesia. Que él enemigo no nos deje en la casa, y nos arrebate las Bendiciones de Dios. Organicémonos y alentemos unos a otros para servir al Señor.

Estudio Biblico para este sabado 10 de Marzo, 2007

2007-03-10T17:22:00.000-03:00

Lección: Génesis 35: 01-05

Texto: Romanos 08: 14
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01.- Dijo Dios a Jacob: Levántate y sube a Bet-el, y quédate allí; y haz allí un altar al Dios que te apareció cuando huías de tu hermano Esaú.
Dios recuerda a Jacob la promesa que éste le hizo en Betel y le envía allá para que la cumpla. (ver: 28:21-22). Hacía ahora siete u ocho años que había venido a Canaán; había comprado un terreno allí y construido un altar en recuerdo de la última aparición de Dios, cuando le puso el nombre de Israel (33: 19-20). A pesar de tan señalado favor, parece ser que a Jacob se le ha olvidado Betel. (1) A cuantos Dios ama, les hace recordar, de un modo o de otro, por la conciencia o por la acción del Espíritu, los deberes descuidados. (2) Cuando hayamos hecho una promesa, lo mejor es no diferir su cumplimiento (Ec. 5:4); sin embargo, más vale tarde que nunca. Nuestro deseo debería ser vivir en la casa de Dios, en Betel (Salmo 27:4). Ese debería ser nuestro hogar, no nuestra posada. Notemos que Dios no le recuerda explícitamente la promesa, sino la ocasión en que la hizo: "Cuando huías de tu hermano Esaú".

02.- Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que con él estaban: Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos.
03.- Y levantémonos, y subamos a Bet-el; y haré allí altar al Dios que me respondió en el día de mi angustia, y ha estado conmigo en el camino que he andado.
Jacob manda a su familia prepararse para esta solemnidad; no sólo para el viaje y el traslado, sino para los servicios religiosos que allí iban a llevarse a cabo. Obsérvense los mandatos que da a su familia, como Abraham (18:19) (1) Deben “quitar los dioses ajenos ¡dioses extraños en la familia de Jacob! También hoy, por desgracia, hay familias con apariencias religiosas y un altar erigido a Dios, en los cuales se echan de menos muchas cosas y hay más dioses extraños de los que uno podría sospechar. (2) Deben estar limpios, y mudar sus vestidos. Simeón y Leví, sin ir más lejos tenían sus manos llenas de sangre; y a ellos correspondía, de una manera especial, limpiarse y quitarse unos vestidos tan manchados. Estas eran meras ceremonias, que significaban la "PURIFICACIÓN Y EL CAMBIO DEL CORAZÓN". ¿De qué servirían los vestidos limpios y nuevos, sin un corazón limpio y nuevo? (3) Deben ir con él a Betel.

04.- Así dieron a Jacob todos los dioses ajenos que había en poder de ellos, y los zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de una encina que estaba junto a Siquem.
Sus familiares le entregaron todo lo que tenían de IDOLÁTRICO y de SUPERTICIOSO. Jacob se encargó de enterrar todo ello, para que no lo encontrasen después y no se volviesen a las prácticas anteriores.

05.-Y salieron, y el terror de Dios estuvo sobre las ciudades que había en sus alrededores, y no persiguieron a los hijos de Jacob.

Mientras hubo pecado en casa de Jacob, tuvo él miedo de sus vecinos, pero ahora que habían quitado los dioses ajenos, y marchaban todos juntos a Betel los vecinos tenían miedo de él.

Estudio Biblico para este sabado 3 de marzo, 2007

2007-03-10T17:18:00.000-03:00

Lección: Génesis 33: 16-20
Texto: Josué 24: 15
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1. Al separarse amistosamente de Esaú, que se había marchado a su país (v.16), Jacob llega a un lugar en el que, al parecer, se quedó por algún tiempo. El lugar fue después conocido por el nombre de Sucot (que significa tiendas o cabañas), una ciudad en la tribu de Gad, al otro lado del Jordán, para que, cuando su posteridad habitase después en casas de piedra, se acordasen de que un arameo a punto de perecer fue su padre, el cual se contentó con vivir en cabañas (Dt.26:5).
2. Después llego a Siquem.- Después de un peligroso viaje, en el que se había encontrado con muchas dificultades, llegó, por fin, sano y salvo a Canaán. Aquí: (A) Compró un campo (v.19). Aunque la tierra de Canaán era suya por la promesa de Dios, como no había llegado aún el tiempo para tomar posesión de ella se contenta con pagar por ella; (B) Allí erigió un Altar (v.20): (a) En agradecimiento a Dios. (b) Para conservar el culto a Dios en su familia. Donde tengamos una tienda de campaña, allí debe Dios tener un altar al honor de Dios, el Dios de Israel (hebreo: El-Elohe-Israel). Dios había impuesto recientemente a Jacob el nombre de Israel, y ahora él llama a Dios el Dios de Israel; aunque él ha sido honrado con el título de “principe con Dios”, Dios será su Rey, su Señor y su Dios. En un momento en que Jacob va a habitar en medio de los idólatras cananeos, el gesto de Jacob expresa una firme profesión de fe en el único Dios verdadero. Amén.

Estudio Biblico para este sabado 24 de febrero de 2007

2007-03-03T09:26:00.000-03:00

LECCIÓN: 1ª de Corintios 4: 16-20
TEXTO : 1ª de Corintios 4: 21
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Estamos en la parte final del capítulo 4 y el apóstol esta dando fin a lo relativo a las divisiones y partidismos en la iglesia de corintios. En lo que atañe a este capítulo el apóstol debe aclarar a los hermanos su condición de apóstol y de padre espiritual de la iglesia, pues en Cristo los había engendrado. Pues, el hecho de que existieran partidismos en la iglesia, es decir, al señalar los corintios que pertenecían a tal apóstol o predicador, menoscababa el ministerio del apóstol, dado por el Señor (en perjuicio de la iglesia), y por ello Pablo debe defenderlo. Al actuar así, los corintios, le habían faltado el respeto al apóstol, pero no tan solo, a lo que se refiere a lo que hemos denominado “partidismos”, sino también a todas sus consecuencias de división, inmadurez espiritual, arrogancia y envanecimiento, que padecían algunos hermanos de la iglesia y que se mantenía como un circuito de defectos, de los que el apóstol quiere sacar a la iglesia.

V.16.- Por tanto, os ruego que me imitéis.
V.17.- Por esto mismo os he enviado a Timoteo,….
Este ruego del apóstol, esta invitación amorosa a imitarlo, tiene como fundamento lo dicho en el versículo anterior. Los corintios eran hijos espirituales del Pablo, en Cristo Jesús, el los había engendrado (ver.14 y 15), entonces la iglesia debe imitarlo. Lo que sucede por naturaleza en la relación padre e hijo, no estaba sucediendo en la iglesia de Corintio. Ahora, la iglesia tenia testimonio de Pablo y su proceder. En el capítulo 2 de la epístola el apóstol señala como fue la manera en que anuncio el evangelio, no basado en palabras excelentes o en humana sabiduría, sino solo presentando a Jesucristo, reconociendo Pablo, su temor y debilidad. Sin embargo aquello, ese anuncio del testimonio de Dios fue con “demostración del Espíritu y de poder”, (2: 4). Por tanto la iglesia conocía bien el comportamiento del apóstol, de su humildad y entrega, y de la confirmación del Espíritu Santo, pero en su arrogancia y orgullo lo han olvidado.
Entonces, esta imitación de Pablo debe ser, en cuanto su conducta en Cristo, en su entrega a Jesucristo, en su fidelidad, en el testimonio que da de Cristo y en su aplicación practica de la predicación, como un todo. Así, el que imita a Pablo imita a Cristo, (1º Cor.11:1; Gal. 4:12; Fil. 3: 17).
Ahora, para que la iglesia de Corintio, imite a Pablo, es que envía a Timoteo, para que les recuerde y amoneste, sobre la conducta y caminar del apóstol y que la iglesia debe seguir.
Este testimonio de apóstol es igual en todas las iglesias y en todas partes, es la misma inspiración del Espíritu que da igual testimonio y enseñanza en todas las iglesias. A efecto de recordar todo esto, Pablo envía a Timoteo o lo esta enviando, quien por la relación que tiene con el apóstol, puede de mejor forma refrescar la memoria de los corintios. Por eso envía a Timoteo, también hijo espiritual suyo, para recordar el proceder, caminar, ejemplo y doctrina del apóstol.

V.18.- Más algunos están envanecidos, como si yo nunca hubiese de ir a vosotros.
Todo el comportamiento de los corintios, alejados de la sana doctrina anunciada por el apóstol, obliga al apóstol a acusar la arrogancia y envanecimiento de “algunos” hermanos de la iglesia. Esta actitud de la iglesia de corintio, hace recordar aquella parábola relatada por Jesús, sobre el siervo infiel, (Lucas 12: 45 y ss.), quien tuvo por tardanza el retorno de su Señor, y transformo su espera en necia y negligente, se olvido de la voluntad de su Señor. Algo parecido le sucedió a la iglesia de Corintio, “el apóstol no vendrá, hagamos lo que queramos”. Toda esta conducta de envanecimiento, se traduce no solo en divisiones y partidismos, sino también en una falta de amor y respeto por el apóstol (9: 1-3; 2 Cor 10: 9,10). Pablo quiere que se arrepientan de su arrogancia, orgullo y envanecimiento, para que este mal no invada la congregación. (Proverbios 8: 13)

V.19.- Pero iré pronto a vosotros, si el Señor quiere, y conoceré,…
No obstante aquella idea, de algunos miembros de la iglesia, el apóstol dice: “Pero iré pronto…”, como si dijera: “No obstante lo que ustedes crean iré a visitarlos.” La iglesia no debe pensar que por enviar a Timoteo él no ira, como si no amara a la iglesia, como si no orara por la iglesia de corintios, (1: 4), y por todas las iglesias, y no velara por su bienestar espiritual, (Fil 1: 3,4; Col 1: 3,4; 1ª Tes 2: 2,3; 2ª Tes 1: 3). Estaba en los planes de Pablo visitar las iglesias de Macedonia y Acaya (Hech 19: 21). Saldrá de Éfeso, después de Pentecostés y espera quedarse un tiempo no breve con ellos, como se los declara en el capítulo 16, versículos 5 al 7 de la epístola. Pero su visita pastoral a la iglesia, la subordina a la voluntad del Señor, no se manda solo, su vida y ministerio pertenece a nuestro Señor Jesucristo.
El propósito del apóstol, es conocer, examinar, pero no los dichos ni las palabras de los envanecidos, sino el poder o virtud que tienen. Y esto en la influencia que tienen en la iglesia, y en la demostración del Espíritu y poder conque anuncio Pablo el evangelio. Si tuvieran el Espíritu Santo estos “algunos envanecidos”, sobreedificarían con los mejores materiales (3: 12-14), mantendrían la unidad de la iglesia, tendrían amor y respeto por el apóstol y su ministerio entre ellos y considerarían su actuar siempre respaldado por el Espíritu Santo, a fin de imitarlo.

V.20.- Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder.
Ajusta el apóstol lo mencionado en el versículo anterior, indicando una doctrina, no peregrina, ni inventada por el apóstol, ni que careciera de fundamento en lo que la Iglesia había visto y oído. No son las palabras, ni la buena oratoria, ni discursos, ni la abundancia de todas estas cosas, en que consiste el Reino de Dios…. sino en poder.
Reino de Dios, como Reino espiritual del evangelio, el que le pertenece a Cristo. A quien ha sido dada toda potestad en los cielos y en la tierra (Mt. 28: 18). En el Reino de Dios, Jesús reina por medio de su poder espiritual (5: 4; Mr. 9: 1), y al cual (Reino), tenemos entrada, filiación y ciudadanía, por su poder salvífico y su eterno amor. Pensar de otra manera, es colocar un fundamento débil, precario e insuficiente y por lo tanto pretender darle lugar a la sabiduría humana, a la oratoria, a lo que uno sabe de este mundo en lo que respecta a Dios y su Reino, es totalmente vano y carecería de los frutos y credenciales espirituales de poder, que acompañan a quienes creen en la predicación del evangelio (Mr. 16: 17), y que siempre abundara en provecho y edificación de la Iglesia.

Estudio Biblico para este sabado 17 de febrero de 2007

2007-02-17T11:30:00.000-03:00

Lección: 1ª Corintios 4: 11-15
Texto: 1ª Tesalonicenses 4:15
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vs.11.- Hasta esta hora padecemos hambre, tenemos sed, estamos desnudos, somos abofeteados, y no tenemos morada fija.
vs.12.- Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos; nos maldicen, y bendecimos; padecemos persecución, y la soportamos.
vs.13.- Nos difaman, y rogamos; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos.
Pablo emplea la ironía sólo en algunas de sus afirmaciones. Habla de cómo viven los apóstoles, pero no quiere desanimar a sus lectores. No está pidiendo que lo compadezcan, cómo decía mi padre, desea que los hermanos sepan que los verdaderos siervos de Jesucristo padecerán aflicciones y calumnias, vituperios.
“Hasta esta hora padecemos hambre, tenemos sed, estamos desnudos, somos abofeteados, y no tenemos morada fija.” Esta descripción concuerda con otros pasajes en los que Pablo hace una lista de calamidades: golpes, azotes, prisiones, alborotos, naufragios, trasnochadas, hambre, sed, frío, y peligros de muerte (2 Co.4:8-9; 6: 4-10; 11: 23-27; 12:10; Ro.8:35; Fil. 4:12). Cuando Pablo dice que fue golpeado, el verbo griego indica que la gente que rechazó el evangelio lo agarró a puñetazos. El verbo por lo general se refiere al maltrato que con frecuencia sufrió. La frase y no tenemos morada fija. No quiere decir que Pablo no tuviese un techo donde dormir. La idea más bien es que vagaba sin tener un domicilio permanente. Jesús ordenó a sus discípulos que el obrero es digno de su salario (Lucas 10:7). Pablo clarifica este mandamiento diciendo que los pastores que predican el evangelio deben ser sostenidos con los diezmos por aquellos que los escuchan (9: 14; 1 Timoteo 5:18). Pero Pablo no usó de ese derecho. Prefirió trabajar con sus propias manos, para no obstaculizar el progreso del evangelio (9:12). Esto hizo que muchas veces Pablo careciese de la ropa y de la alimentación adecuada. “Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos” Por lo general todo niño judío aprendía de su padre una profesión para ganarse la vida, Jesús fue carpintero, Juan y Jacobo eran pescadores y Pablo, fabricante de carpas. Aunque la gente tenía en poco la profesión de Pablo, a él no le avergonzaba. La cultura griega de aquel tiempo menospreciaba el trabajo manual. Se creía que el trabajo físico era para los esclavos. La gente de Corinto despreciaría a Pablo por trabajar con sus manos. “Nos maldicen, y bendecimos; padecemos persecución, y la soportamos”. El mundo no puede entender la actitud que Pablo describe. Como “la vida es dura” la gente se conduce por el lema “yo no me hago problema, tomo venganza”. La maldición se paga con maldición. Si nos persiguen, contraatacamos. Por su parte, los judíos se guiaban por la regla del “ojo por ojo, diente por diente”. (Ex.21:24; Lv.24:20; Dt.19:21). Pero Jesús enseñó “Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra.” (Mateo 5:39-44: Lucas 6:28). Pablo puso en práctica la enseñanza de Jesús y la mostró en la vida diaria. Los verbos que Pablo usa en este pasaje están en el tiempo presente para indicar que a los apóstoles constantemente se les insultaba y perseguía. Respondía bendiciendo a sus enemigos y sufriendo la persecución. “Nos difaman, y rogamos.” El verbo difamar realmente significa “tergiversas”, “desfigurar”. La palabra comunica la idea de tergiversar la verdad para hacer quedar mal a alguien. No es bueno el sabor del remedio que Pablo recomienda en estos casos: “rogamos” orar por aquellos que nos hacen mal, debemos seguir amando a nuestros difamadores. “Hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos.” Habla de la escoria o el desperdicio que se bota cuando se le hace una limpieza profunda a una casa o edificio. Después añade que son “el desecho de todos”, en la cultura griega se daba muerte una vez al año a criminales y delincuentes, personas con defectos físicos. Ellos eran “la escoria de la sociedad”. Se decía que estas muertes se hacían para el beneficio de la sociedad. De la misma forma, los apóstoles son representantes de Jesús, quien fue tenido como un criminal y crucificado por el bien del pueblo (Juan 11:50). Aunque Jesús se entregó a sí mismo como el sacrificio supremo por los pecados de la humanidad, los apóstoles también sufrieron físicamente a favor del evangelio de Cristo. Los apóstoles fueron despreciados por la sociedad que los consideraba basura. Su único consuelo y fortaleza era el Señor. Sabían que en esta vida tendrían que soportar la burla del mundo. Es por eso que Pablo escribe hasta ahora. Mientras escribía su epístola en Éfeso, quizás escucho a la gente cantar la siniestra canción: “¡A los leones con los cristianos! (15:32).

Consideraciones prácticas de 4:11-13

Las estadísticas revelan que las iglesias aumentan en número y crecen espiritualmente en los países donde es común encontrar persecuciones, pobreza, corrupción y sufrimiento. Por contraste, la membresía baja en los países donde abunda la riqueza y la buena vida. Cada vez que los “cristianos” gozan de comodidades y bienestar, tienden a olvidarse del señorío de Cristo. Se ponen autosuficientes y, aunque mantienen una apariencia religiosa, pierden el amor por Cristo y el mensaje de la salvación. ¿Significa que los cristianos deben estar contentos con la persecución y el sufrimiento? Nadie debe buscar la persecución por amor a la persecución misma. Pero cada vez que los creyentes quieran ser obedientes al evangelio, el mundo los rechazará y tendrán que sufrir persecución. Jesús les dice: "Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos” (Mateo 5:12) ¿Significa que los cristianos deben procurar ser pobres para mantenerse vivos espiritualmente? No necesariamente. Abraham es conocido como el padre de los creyentes, y Dios lo bendijo con muchas posesiones terrenales. De la misma forma, Job fue probado y fortalecido en su fe, y Dios lo bendijo con innumerables riquezas. Sin embargo, el bien material siempre debe de estar subordinado a la causa de Cristo y jamás debe convertirse en amo del cristiano.

vs.14.- No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos amados...
Pablo ha reprendido fuertemente a los corintios, ahora los aborda como un padre amante que se preocupa por su familia (2Co.6:13; Ge.4:19; 1Ts.2:11). Una cosa que los niños más temen es que los avergüencen en presencia de sus amigos. La vergüenza deja una marca indeleble en sus vidas. La iglesia de Corinto no quiere ser avergonzada en presencia de las otras congregaciones de Acaya, Macedonia y Asia Menor (6:5; 2 Co.9: 4). Después de la parte negativa “No escribo esto para avergonzaros”, Pablo pone las cosas en forma positiva: “para amonestaros”. Quiere que los corintios le escuchen para su propio beneficio. Les dice que tienen que poner atención a sus palabras, porque en Cristo él es su padre y ellos, sus queridos hijos. Sus palabras son las palabras de un padre que corrige a sus niños con amor. Pablo se dirige a los corintios con amor genuino; por eso usa el adjetivo “amados”.

vs.15.-Por aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis muchos padres;..
Pablo usa una exageración para poder subrayar el concepto de padre, usa el término paidagogo, del cual proviene la palabra pedagogo. En la cultura griega, un pedagogo era un esclavo doméstico que llevaba y tría de la escuela al niño (o niños) de padres pudientes. Se le nombraba como el ayo o tutor del niño en materias de buena conducta. Tenía autoridad para regañarlo cuando fuese necesario, para cuidarlo de peligros y de malas compañías y para despertar su interés en la gramática, la dicción y la forma correcta de expresarse. Ayudaba al niño a hacer sus tareas, lo cuidaba si estaba enfermo y velaba por él hasta la adolescencia. Pablo exagera a propósito, cuando sugiere que los corintios podrían tener diez mil pedagogos que los cuiden, regañen y corrijan en relación con la conducta y enseñanza cristiana. Nótese que aunque un padre empleara a un pedagogo (profesor), de todas formas el padre nunca dejaba de estar al mando de la educación de su hijo. El padre siempre estaba más cerca del hijo que un profesor. “No tendréis muchos padres; pues en Cristo Jesús yo os engendré por medio del evangelio.” Una persona podrá tener muchos profesores, pero sólo un padre biológico. Así que, Pablo dice que los corintios podrían tener un número incontable de profesores para guiarlos a Cristo, pero no podrán tener muchos padres espirituales. Por 18 meses Pablo trabajó plantando la iglesia de Corinto (Hch.18:11). Por consiguiente, podía decir con toda razón de que en Cristo era el progenitor espiritual de la iglesia de Corinto. La cultura judía enseñaba que el maestro que instruía a sus estudiantes en el contenido de la Tora se consideraba el padre de ellos. En esa capacidad, Pablo establece su autoridad apostólica sobre los miembros de la iglesia que la cuestionaban. Si se examina este asunto desde otro ángulo, se puede decir que la iglesia no dio a luz a los apóstoles; más bien, fue Jesucristo quien capacitó a los apóstoles para que salieran a fundar la iglesia. Aunque obreros como Timoteo, Silas, Apolos y Tito fueron a Corinto para ayudar en la enseñanza y edificación de los miembros de la iglesia, era Pablo la autoridad suprema. Por medio del evangelio de Cristo, Pablo puede llamarse a sí mismo padre de los corintios.

Estudio Biblico para este sabado 10 de febrero de 2007

2007-02-10T00:27:00.000-03:00

Lección: 1ª Corintios 4: 06-10
Texto: Mateo 10: 22.
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Vs.06.-Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo….
Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo…” Pablo vuelve a dirigirse a los destinatarios con el término hermanos, (que incluye a las hermanas). Pablo se vale de este vocativo para prepararlos para el mensaje directo y personal que sigue. El apóstol desea abordar el asunto en forma pastoral. ¿De qué “ejemplo” habla Pablo? Dice que quiere usar una figura del lenguaje. En el capítulo anterior, Pablo usó imágenes sacadas de la agricultura y la construcción. En el contexto inmediato usa la figura del administrador o mayordomo. En consecuencia, la frase “como ejemplo” apunta a estas tres metáforas que Pablo usó en 3:5-4:5. Pablo afirma que lo ha escrito a los corintios se lo ha aplicado a sí mismo y a Apolos para el bien de los lectores. Pablo y Apolos sirvieron a la iglesia de Corinto por períodos prolongados. No menciona a Pedro para que los lectores recuerden lo que dijo sobre que él y Apolos eran siervos de Jesucristo que habían recibido la tarea de proclamar los misterios de Dios (3:5,4:1). Aplica la figura del agricultor, constructor y mayordomo a sí mismo y a Apolos. Estas metáforas las usa para beneficio de los corintios.
“Para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito” Se está refiriendo al Antiguo Testamento, y a las epístolas del mismo apóstol. Recordemos que en estas cartas, la palabra griega gegraptai (“está escrito”) con frecuencia introduce una cita de la Escritura. Pablo cita repetidamente los libros de la Ley, los Profetas y los Escritos. En total hay 17 citas del Antiguo Testamento en 1ª Corintios y 10 en 2ª Corintios. La severa advertencia que Pablo le da a los corintios sobre no ir más allá de lo que está escrito adquiere más significado en el capítulo 10. Después de citar algunos incidentes de la historia del pueblo de Israel (10:11). Debemos evitar caer en cualquier especulación, al interpretar la Biblia debemos recordar que “lo revelado pertenece a los hombres, y los misterios a Dios”.
“No sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros”.La última parte de este versículo es importante, porque en los siguientes versículos Pablo seguirá condenando el orgullo, tema básico de esta porción. La médula de lo dicho por Pablo se refiere a las divisiones que se daban en la iglesia de Corinto: un grupo apoyaba a Pablo, otro a Apolos. Pavoneándose con arrogancia, cada grupo se opone al resto. Si no fuera algo tan delicado, habría sido cómico ver a cada hermano de la iglesia alardeando de su favorito. Pablo le prohíbe a cada uno promover la discordia desatada que se da en la iglesia (1:12; 3:4). Que nadie ande proclamando quien es su líder preferido, sea Pablo o Apolos. Que más bien cada creyente aprenda de ellos lo que la Escritura les enseña. De su pastor deben aprender a obedecer las enseñanzas de la Palabra. Muchas veces la Escritura nos advierte contra el orgullo y la arrogancia (véase: Job 40: 12; Pr. 8:13; Gá. 6:3). Los corintios deben aprender a ser humildes y a entender de que todo lo que tienen lo han recibido de Dios. Dios les habla desde la Biblia.

vs.07.-Porque ¿quién te distingue? ¿O qué tienes que no hayas recibido? Y si lo…
Tres preguntas les hace Pablo a los corintios: (1) ¿quién te distingue? Pablo se sirve del pronombre “te” para dirigirse a cada uno de los miembros de la iglesia. Desafía al arrogante que quiere lucir su superioridad a que diga quién le dio el rango que dice tener. Como Pablo le hace una pregunta retórica al engreído, la respuesta es: “¡Por supuesto que nadie!” Por cierto que Pablo no se había creado un partido ni Dios había concedido a ningún miembro de la iglesia de Corinto el ser superior a sus hermanos. No hay nadie que apoye al orgulloso y arrogante. (2) ¿o qué tienes que no hayas recibido? Pablo vuelve a dirigir una pregunta retórica al creyente individual, la cual recibe la respuesta: “¡Nada!”. Si se les preguntaba a los corintios acerca de sus posesiones, cada uno tendría que recocer la fuente de todo lo que tenían. Una respuesta honesta sería que Dios ha provisto de todo bien material y espiritual (Juan 3:27; Santiago 1:17). Cada uno está endeudado con Dios y debería alabarle por las cosas que recibió. Con esto la arrogancia queda sin fundamento. (3) ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido? La tercera pregunta se desprende de la segunda. Es decir, si una persona recibe un regalo (sea espiritual o material) está obligada a dar las gracias. Sería la ingratitud más grande no reconocer el origen del regalo, despreciando al donador y negándole las merecidas gracias. Al actuar así, el que recibió el regalo se comporta como si siempre hubiese sido suyo, tomando la pose de dueño por derecho propio. Si Dios concede su gracia, su pueblo se convierte en el recipiente de incontables bendiciones. Al depender completamente de Dios, nunca dirán que sus bienes los tienen por su propio esfuerzo.

vs.08.-Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá reinaseis,
“Ya estáis saciados”. Hace notar que los corintios creen haber satisfecho sus demandas espirituales y materiales. Ya no tienen necesidad de nada ni de nadie. Totalmente alejados de la realidad, consideraban haber tenido éxito en la iglesia y en la sociedad y, por cierto, promovían el error de que eran superiores a todos los demás.
“Ya estáis ricos”. El autosuficiente se engaña a sí mismo, porque cree ser rico cuando es un indigente. Por ejemplo, Jesús reprende a la iglesia de Laodicea: “Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.” Ap. 3:17.
“Sin nosotros reináis”. Pablo alude a una frase que circulaba entre los filósofos estoicos de su tiempo. Estos filósofos se jactaban de ser autosuficientes, y parece que los corintios estaban influenciados por su enseñanza. En lugar de verse a sí mismos como ciudadanos del reino de Dios, los cristianos de corinto actuaban como si fueran reyes de dicho reino. Se las daban de reyes en vez de reconocer que eran súbditos del Rey. “¡Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros!”El tono de Pablo en este versículo se entrelaza con la ironía. Expresa su deseo de que el reino de Dios ya hubiese aparecido y que los creyentes de Corinto estuviesen ya reinando con Cristo (2 Ti.2:12; Ap.3:21). Si ese fuera el caso, de seguro que Pablo y Apolos se sentarían en un puesto de honor junto a ellos. Pero como lo que ocurre es precisamente lo contrario, lo que dice es realmente un sarcasmo que usa para inquietar un poco a los destinatarios de su epístola. No se dan cuenta de que fueron los siervos de Cristo (Pablo, Apolos y otros más) quienes les enseñaron acerca del reino de Dios y los llevaron a Cristo. Ahora se las dan de independientes, como si no necesitaran a estos siervos, engañándose a sí mismos al pretender ser reyes. La ironía consiste en decirles que ellos le llevan la delantera a Pablo y sus compañeros, quienes todavía esperan por la venida del reino.

vs. 09.-Porque según pienso, Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como...
Pablo no está haciendo una crítica, más bien se refiere al hecho de que Dios nombra apóstoles y reflexiona sobre qué significa ser un apóstol. Se ha dado cuenta que ser apóstol o pastor le ha granjeado tener que sufrir el: ridículo, el odio, el abuso verbal y físico, la traición, y hasta la muerte. El verbo PIENSO (que quiere decir "en mi opinión") debe entenderse a la luz de todo lo dicho. “Nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, como a sentenciados a muerte”. En los desfiles en que se celebraban victorias de guerra, a la cabeza iban los vencedores y al final los vencidos. Pablo dice que es como si Dios hubiera colocado a los apóstoles al final del desfile. El lugar que tienen determina que pronto serán ejecutados por el verdugo o despedazados por bestias salvajes. “Pues hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres.” Pablo emplea la palabra tetaron (“espectáculo”), de la cual hemos heredado el término teatro. Cabe notar que la misma palabra griega ocurre dos veces en el relato que Lucas escribe sobre el tumulto de Éfeso. En esa oportunidad, una multitud llevó a Pablo y a sus compañeros (Gayo y Aristarco) hasta el teatro (Hch.19:29-31), convirtiéndolos en espectáculo. Todos podían acudir a los anfiteatros para ver cómo se ejecutaban a esclavos y criminales. Pablo no exagera, cuando habla de espectáculo. Pablo coloca los términos ángeles y hombres en oposición a mundo. ¡Qué contraste entre estas dos categorías! Dios envía a sus ángeles a servir y ministrar a sus elegidos. Los ángeles los apoyan observaban todo lo que ocurre y después le informan a Dios. Por contraste, los hombres son crueles y fríos, les gusta ver al prójimo siendo destrozado por las fieras en la arena.

vs.10.-Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas vosotros prudentes…
“Nosotros somos insensatos”. La autoestima es un ingrediente básico de una vida equilibrada. Ser llamado necio es una experiencia degradante que puede alterar severamente nuestra identidad. Si alguien afirma ser un necio, pensaríamos que se trata de una ironía, que no habla en serio. Esto es exactamente lo que ocurre en este versículo. Pablo afirma que él y sus colegas son necios “a causa de Cristo” (ver: Hch.14:19; 16:22-25; 17:10; 18:2). Desde un punto de vista humano, los apóstoles son unos necios al arriesgar sus vidas por Cristo. “Sin embargo, se da un doble sentido, ya que así reflejan la verdad del evangelio, el cual es necedad en la opinión del sabio mundano”. “Mas vosotros prudentes en Cristo.” No sólo el mundo considera necios a los apóstoles, sino que hasta los mismos creyentes de Corinto. Pablo usa un duro sarcasmo, cuando les dice a los destinatarios que ellos se creen inteligentes y juiciosos creyentes en Cristo. La ironía quiere decir lo contrario, pues la sabiduría que tienen es mundana y nada tiene que ver con la sabiduría divina en Cristo. Habríamos esperado que los corintios hubiesen sido receptivos a la dirección del Espíritu Santo (2:12). Pero su oposición a Pablo demuestra que están influenciados por la sabiduría mundana y que están separados de Cristo y del Espíritu Santo. En lugar de volverse a Cristo para encontrar en él la sabiduría, confían en su propio entendimiento defectuoso. Pablo usa la ironía para hacerles ver su arrogancia. “Nosotros débiles, mas vosotros fuertes; vosotros honorables, mas nosotros despreciados.” Y sigue la ironía. Pablo contrasta la suerte de los apóstoles con la de los corintios. No tiene empacho en confesar la debilidad de los siervos de Jesucristo en un mundo donde se desprecia la debilidad y se adora la fuerza. Después en orden inverso, contrasta el honor que han recibido los corintios con la deshonra que sufren los apóstoles. Hay otros pasajes en los que Pablo contrasta su debilidad (2:3; 2ª Co.12:5-9-10; 13:4) con las virtudes de poder y fuerza. Considera que la debilidad es la marca de un verdadero seguidor de Jesucristo, porque es Cristo quien lo fortalece (Fil.4:13). Se gloría en cómo Jesús le hizo conocer que era débil y afirma que el poder de Cristo se ha perfeccionado en él (2 Co.12:9). Muy por el contrario, los corintios pretenden ser fuertes, pero sin una relación íntima con Cristo realmente son débiles. Deberían ser poderosos en el Señor; de hecho, fueron llamados y santificados por él (1:2,9). Los corintios creen recibir honor, pero mezclan las cosas de Cristo con las cosas del mundo, lo único que acumulan sobre ellos es vergüenza. Al contrario, los incrédulos se burlan de los apóstoles y de los pastores, los insultan y deshonran. Con todo, por estar en íntima comunión con Jesús, Dios nos honra. Amén.
Aun hay tiempo para sumarse a la SUMA y la MULTIPLICACION para la Gloria de Dios. El ENEMIGO solo resta y divide.